“想象的共同體”與“共同體”的想象——論民族主義語境下的中國新時期文學(xué).pdf

1、民族主義、社會主義和自由主義并稱為影響20世紀的三大思潮，然而民族主義由于先天的非理性，一直被正統(tǒng)思想排斥于研究之外，成為一個貶義的存在。中國的民族主義是東方式應(yīng)激型民族主義，是近代以來在屈辱的歲月中隨現(xiàn)代性的發(fā)展不斷壯大起來的一種思潮。在我們摒棄先入為主的理念，重新審視疏理中國新時期文學(xué)的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)民族主義作為一種潛在的社會思潮無論對作家的寫作理念還是寫作手法都有巨大而不可忽視的影響。 根據(jù)目前國內(nèi)外的情況來看對民族主

2、義的研究是極少的，而關(guān)于民族主義對文學(xué)影響的研究則少之又少。近代英國學(xué)者安德森將民族主義定義為一個被想象的、本質(zhì)有限的、同時享有主權(quán)的“共同體”。本文正是在這種理論的影響下，在廣讀民族主義理論和大部分具有時代代表性作品的基礎(chǔ)上，嘗試著以歸類分析和作品細讀相結(jié)合的方式，對民族主義與中國新時期文學(xué)的關(guān)系做出自己的回答。中國的民族主義主要表現(xiàn)在文化民族主義與政治民族主義上，結(jié)合它們各自對文學(xué)的影響，論文分三個部分展開論述。 一、引言。

3、 在本論段中主要在綜合借鑒民族主義研究的基礎(chǔ)上給民族主義以定義，并從廣義和狹義的角度進行分析，把民族主義歸結(jié)為三種模式。在此基礎(chǔ)上對中國民族主義興起的流變史進行簡單分析，得出近代中國是一個由“天下”成為“國家”的過程，并對民族主義對中國近代文學(xué)的影響進行簡單論述。 二、文化民族主義的自我認同敘述。 基于特殊的國情，對中國文學(xué)影響最大的民族主義主要表現(xiàn)為文化民族主義，姿態(tài)主要以保守為主。表現(xiàn)在新時期文學(xué)上就是以對地

4、域的開拓、對民族風(fēng)情、民族語言文化與民間發(fā)掘為代表的尋根文學(xué)和以自然、家族等“國性符號”建構(gòu)為代表的保守主義文學(xué)。無疑這兩者都開拓了民族主義的自我認同。無論是民族文化碎片的整理，還是價值觀的重新塑造，抑或強烈的民族文化回歸愿望，兩者在自強民族文學(xué)的努力上還是共通的。 中國的民族主義主要是溫和的，但在新時期卻出現(xiàn)了一股急躁冒進的現(xiàn)象。這股狹隘的文化民族主義是在中國長期受辱的歷史和全球化對民族挑戰(zhàn)的機緣下激起的一股書寫民族“受害意識

5、”的潮流。主要以張承志為代表的狹隘文化民族主義者把西方文明簡單地等同為西方霸權(quán)，對主張向西方學(xué)習(xí)的知識分子完全排斥，在行為上出現(xiàn)了粗鄙化和全盤否定的盲目排外性。 三、政治民族主義的革命戰(zhàn)爭敘述。 政治民族主義是民族主義最本質(zhì)的內(nèi)容之一，它的基本含義是一個民族追求建立屬于自己民族的獨立享有主權(quán)的國家與政府，它對新時期文學(xué)的影響主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭小說中。戰(zhàn)爭中文學(xué)的宣教化、器物功能被張揚到極致，講述革命暴力，追求徹底的紅色拯救意

6、識，幾乎貫穿了20世紀整個中國。激進的紅色民族主義是使新時期戰(zhàn)爭文學(xué)繼續(xù)保持高度歷史責(zé)任感與使命感，繼續(xù)保持真誠的藝術(shù)品格，繼續(xù)保持革命英雄主義主旋律的主要因素之一。它主要表現(xiàn)在老一代戰(zhàn)爭文學(xué)作家對民族國家文學(xué)與宏大敘事的熱衷，對小說史詩性的追求。在新時期隨著文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，民族主義也出現(xiàn)了開放性，表現(xiàn)在小說中就是英雄人物開始走下神壇，對“敵人”的描寫也出現(xiàn)了類別化。另外，在戰(zhàn)爭文學(xué)中還有一種強烈的民族主義寫作傾向，那就是對民族消極認