“想象的共同體”——彈幕視頻中的互動(dòng)儀式鏈研究.pdf

1、本研究主要以網(wǎng)絡(luò)彈幕視頻節(jié)目彈幕為研究對(duì)象，對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)彈幕視頻進(jìn)行理性分析與思考。近年來(lái)各大視頻網(wǎng)站對(duì)彈幕技術(shù)的引入，正在慢慢改變著人們的觀影習(xí)慣，用戶越來(lái)越樂(lè)于在滾動(dòng)的彈幕中表達(dá)自己的即時(shí)感受、評(píng)論節(jié)目?jī)?nèi)容、與其他用戶針對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行討論，形成了一個(gè)基于想象的共同體，研究這一新穎的互動(dòng)形式背后的邏輯，探討彈幕對(duì)于當(dāng)下社會(huì)整體的構(gòu)建意義，是一個(gè)有趣且十分且有價(jià)值的課題。在這一研究領(lǐng)域，社會(huì)學(xué)視野暫時(shí)還是不為多數(shù)人所挖掘。在柯林斯互動(dòng)儀式

2、鏈的理論啟發(fā)下，本文通過(guò)文獻(xiàn)研究、文本分析、深度訪談的方法深入探究這一新型互動(dòng)模式背后的社會(huì)學(xué)機(jī)制。
　　據(jù)此本文將重點(diǎn)討論以下兩個(gè)問(wèn)題:1.彈幕視頻互動(dòng)儀式鏈的構(gòu)成機(jī)制。2.彈幕視頻中的互動(dòng)儀式鏈對(duì)于受眾的意義。從這兩個(gè)問(wèn)題出發(fā)，論文預(yù)設(shè)為兩個(gè)部分，緒論和文章主體部分，本文以文本分析、問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談對(duì)柯林斯互動(dòng)儀式鏈理論的構(gòu)成條件、核心因素、互動(dòng)結(jié)果進(jìn)行梳理，探討其在研究網(wǎng)絡(luò)彈幕視頻中的可行性，重點(diǎn)分析柯林斯所提出的親身在場(chǎng)

3、與網(wǎng)絡(luò)彈幕情境中的虛擬在場(chǎng)的辯證思考，以及這種親身在場(chǎng)所帶來(lái)的群體團(tuán)結(jié)與情感所形成的這種想象的共同體的現(xiàn)象。
　　通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈幕中的互動(dòng)儀式機(jī)制的梳理，本文基于深度訪談的方法，首先針對(duì)前面幾章的分析提出以下幾個(gè)理論假設(shè):1.互動(dòng)儀式感強(qiáng)的彈幕直播間的觀眾彼此有著相互認(rèn)同感2.長(zhǎng)期觀看彈幕視頻改變了受眾的話語(yǔ)體系3.參與網(wǎng)絡(luò)彈幕視頻互動(dòng)儀式讓受眾產(chǎn)生了專屬符號(hào)4.參與網(wǎng)絡(luò)彈幕互動(dòng)儀式讓受眾生活態(tài)度變得更積極針對(duì)這些問(wèn)題設(shè)計(jì)深度訪談方

4、案，對(duì)假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間觀看彈幕視頻參與互動(dòng)會(huì)讓觀眾彼此之前產(chǎn)生一定的身份認(rèn)同，并產(chǎn)生屬于這一群體本身的話語(yǔ)體系，在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了特屬于這一群體的獨(dú)特參與體驗(yàn)，讓參與者在網(wǎng)絡(luò)中同樣感受到日常生活中的儀式感，對(duì)他們的日常行為產(chǎn)生了一定的積極影響。
　　針對(duì)網(wǎng)絡(luò)彈幕視頻的互動(dòng)儀式中出現(xiàn)的一些列問(wèn)題進(jìn)行梳理，與此同時(shí)，我們也應(yīng)看到彈幕視頻互動(dòng)儀式中仍存在著許多問(wèn)題，如信息的泛濫、監(jiān)管的缺失、語(yǔ)言表達(dá)的匱乏以及過(guò)度的娛樂(lè)化，這些問(wèn)