李漁家班與李漁戲曲創(chuàng)作、戲曲理論間的互動.pdf

1、李漁家班在明清眾多的家班中非常獨特，它也是李漁戲曲生命的重要組成部分。本文在明清家班活動的歷史大舞臺及李漁的生平軌跡之中，對李漁家班的情況、李漁家班與李漁戲曲創(chuàng)作、戲曲理論間的互動作深入地探討，揭示李漁家班曾經(jīng)發(fā)揮的作用。 第一章在為李漁家班戲曲活動系年的基礎(chǔ)上，剖析它的戲曲功能，認為李漁家班部分地實踐了李漁的戲曲美學(xué)追求。并就學(xué)術(shù)界現(xiàn)存的對它的幾處誤識進行辨析：李漁家班是否應(yīng)高級堂會戲，為達官貴人的演出是否具有職業(yè)性，李漁家班

2、妾兼優(yōu)現(xiàn)象。第二章考辨李漁為家班創(chuàng)作的劇本，主要是折子戲，“十種曲”中僅《巧團圓》作于李漁擁有家班時。本章在此基礎(chǔ)上分析李漁改編折子戲的原則、方法、體現(xiàn)的李漁戲曲美學(xué)追求，以及《巧團圓》的新特點。繼而從家班演出角度，在與為職業(yè)戲班創(chuàng)作的蘇州作家群作品的對比中，解析“十種曲”的特點。第三章考辨李漁家班與《閑情偶寄》的成書過程，認為《演習部》、《聲容部》創(chuàng)作于家班的鼎盛期，李漁家班的演出實踐是其戲曲理論的基礎(chǔ)之一。進而研究李漁的家班演出理論