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文檔簡介
1、《米格爾大街》開啟了奈保爾長達半個世紀的寫作生涯,并在他的生活中起著舉足輕重的作用。這是一部有17個短篇故事組成的故事集,故事集中殖民地人們過著貧窮悲慘的生活,卻只能苦中作樂。米格爾大街上形形色色的人物不斷地被加冕和脫冕,甚至機械地模仿殖民國家的詩人、法官和語言等,這些正與巴赫金狂歡詩學(xué)中的狂歡儀式相契合。不僅如此,人們的日常語言就像具有兩副面孔的雅努斯,表達著雙重含義,他們所做的一切荒唐的行為都是為了那遙不可及的烏托邦以及實現(xiàn)一定程度
2、上對殖民文化的顛覆。由此可見,米格爾大街上的人們都沉浸在自己的狂歡生活和非官方的世界中,整條大街到處都滲透著狂歡的氛圍。國內(nèi)外大部分學(xué)者都致力于《米格爾大街》的敘事技巧、邊緣性研究和后殖民主義分析,然而很少有學(xué)者從狂歡化的角度來解讀。
本文試圖從狂歡化角度分析那些米格爾大街上的或傻或瘋的人物各式各樣的狂歡生活,探索他們的狂歡化世界感受以及狂歡生活背后的辛酸苦楚。本論文主要分為五個部分。第一部分主要是維·蘇·奈保爾及其作品《米格
3、爾大街》的簡單介紹和國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀,并梳理理論框架,闡述研究動機和意義以及文章的布局結(jié)構(gòu)。主體部分中第一章剖析瘋癲人物的狂歡儀式,主要有曼曼和大腳的加冕與脫冕和摩根與B·華茲華斯的模仿。這些瘋瘋癲癲的人物在長期的殖民統(tǒng)治下,以各自的儀式過著狂歡生活,最終也逃不過夢醒一場空的結(jié)局。第二章闡釋人物在狂歡生活中的話語,主要包括地方民間音樂——克里普索小調(diào),間接的話語反諷以及一些粗鄙的語言。米格爾大街上的人們的狂歡訴求,無時無刻不體現(xiàn)在他們的
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