論《陽光下的葡萄干》中的黑人婦女形象_15441.pdf

1、作為美國統(tǒng)治意識形態(tài)的一部分，黑人婦女的負面形象長期存在于以白人父權主義為主的美國主流文化中。對黑人婦女形象的刻意“惡化”不僅使得對黑人婦女的各種壓迫合法化，而且嚴重阻礙了黑人婦女自我意識的發(fā)展。此外，對黑人婦女形象的刻意惡化還使得黑人婦女的精神面貌和生活狀況長期得不到真實的反映和足夠的社會關注，處于邊緣化地位。因此，重塑黑人女性形象成為美國黑人女作家創(chuàng)作的重要主題之一。
　　 美國著名黑人女劇作家洛林·漢斯貝里創(chuàng)作的戲劇《陽光

2、下的葡萄干》就是這樣一部反映黑人婦女真實面貌的作品。該劇于1959年在百老匯首演后獲得巨大成功。與當時黑人文學流行的“抗議小說”傳統(tǒng)相反，《陽光下的葡萄干》努力呈現(xiàn)黑人人民樂觀，積極的生活態(tài)度。此外，值得一提的是劇作家本人的個人經(jīng)歷對該劇的創(chuàng)作產生了巨大影響，并由此被廣泛認為是漢斯貝里的半自傳形式的作品。這使得作家對劇中人物有更好的把握，對細節(jié)和場景有更細致的描寫，這些都無疑增添了作品的真實性和研究價值。
　　 筆者認為作為美國

3、六十年代最著名的黑人女性劇作家，洛林·漢斯貝里的作品中不可避免地表現(xiàn)出強烈的黑人女性主義意識。《陽光下的葡萄干》挑戰(zhàn)了黑人婦女在文學中的負面形象以及社會對黑人婦女的偏見，成功塑造了使人耳目一新的黑人婦女形象，使得劇中的女性角色格外引入注目。本文試圖通過分析劇中的三位女性角色，提出本劇挑戰(zhàn)了黑人婦女的舊形象，打破了壓迫黑人婦女的統(tǒng)治邏輯，這也是黑人女作家寫作的重要主題。此外，筆者還認為與同時代的黑人女作家相比，洛林·漢斯貝里并沒有像她們那

4、樣著重描寫或塑造某一位英雄式的黑人女性，她從黑人女性的獨特角度觀察黑人女性的日常生活，并揭示了在六十年代美國大規(guī)模民權運動爆發(fā)前夕初現(xiàn)端倪的黑人女性的自我意識、民族意識和女性意識的不斷增強。劇中的三位女性屬于三個不同年代，分別代表了黑人母親、妻子和女兒的形象。作家塑造的這三位性格迥異的黑人婦女，打破了在美國文學史上黑人婦女或卑賤化，或英雄化這種非此即彼的“二元對立”的形象，展現(xiàn)了勞動階層黑人婦女的真實生活狀態(tài)，重塑黑人婦女真實豐滿的形象