中國(guó)古代游記中的環(huán)境倫理思想研究.pdf

1、自古及今，人類社會(huì)實(shí)踐與自然環(huán)境緊密相關(guān)。近代以來(lái)，自然遭受嚴(yán)重破壞，“生態(tài)難題”已到非解決不可的地步。處理好人與自然關(guān)系，不僅要從現(xiàn)實(shí)條件中積極尋找方法，也要回溯歷史，借鑒古人的生態(tài)智慧。
　　中國(guó)古代游記，萌芽于先秦，發(fā)展于魏晉，成熟于唐宋，盛行于明清，是一種極具特色的文學(xué)作品形式。作為古人留下的重要文獻(xiàn)遺產(chǎn)，中國(guó)古代游記最重要的主題是描寫與宣揚(yáng)自然，是對(duì)人與自然關(guān)系最為直接的表現(xiàn)。古代中國(guó)文人通過(guò)游記主題的描述，表達(dá)了作者的

2、審美感受和追尋自然價(jià)值的理想，比較充分地體現(xiàn)了人與自然的親和與融洽以及樸素的環(huán)境倫理思想。這與當(dāng)下眾多旅游者缺少“游德”的行為形成鮮明對(duì)照。
　　中國(guó)古代游記中的環(huán)境倫理思想有多種表現(xiàn)方式，比如通過(guò)主題描寫贊美自然、通過(guò)道德譴責(zé)保護(hù)自然、通過(guò)自我追尋敬畏自然等。游記中表現(xiàn)出的人與自然關(guān)系，呈現(xiàn)出多重環(huán)境倫理意蘊(yùn)，其內(nèi)容具體包括“尊重自然、珍惜資源”的保護(hù)自然生態(tài)思想、“與景為友、贊賞自然”的肯定自然價(jià)值思想、“融入自然、物我兩忘”