覃子豪的詩(shī)及詩(shī)論_32651.pdf

1、覃子豪(1912-1963)，原籍四川廣漢縣，是從大陸到臺(tái)灣的詩(shī)人，以其詩(shī)、詩(shī)論、詩(shī)翻譯及詩(shī)教育事業(yè)對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇做出重大貢獻(xiàn)，在臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇有著舉足輕重的地位。
　　 他的詩(shī)風(fēng)前后期發(fā)生較大的變化。前期詩(shī)作多浪漫抒情，明白易懂，貼近現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了儒家積極入世的思想；后期詩(shī)作從具象走向抽象，充滿神秘與幽玄的情調(diào)，知性、深?yuàn)W、超然、空靈，由此可見以西方象征主義為首的現(xiàn)代主義的影響，同時(shí)也可見佛教、道教的影響，如禪悟，靜寂的禪境，老子

2、式的辯證法等，中西合流，圓熟優(yōu)美。
　　 詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變與覃子豪的年齡，與他求新求變，不斷追求、探索的精神有關(guān)。他有著中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道精神，和西方現(xiàn)代主義合流，在詩(shī)中融匯貫通。這是內(nèi)因。外因?yàn)槲辶甏_(tái)灣社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境及現(xiàn)代文學(xué)的風(fēng)尚。
　　 他與紀(jì)弦的論戰(zhàn)體現(xiàn)了他儒家的中庸思想，無(wú)過(guò)與不及；與蘇雪林的論戰(zhàn)表露了他對(duì)象征主義流派的偏愛(ài)，對(duì)浪漫主義的貶斥，他堅(jiān)定的現(xiàn)代派立場(chǎng)。他和紀(jì)弦其實(shí)是同一條戰(zhàn)線的，都是現(xiàn)代詩(shī)人，不過(guò)

3、一個(gè)是小心謹(jǐn)慎的溫和的現(xiàn)代派，一個(gè)是不顧一切勇往直前的急進(jìn)現(xiàn)代派而已。他們都為臺(tái)灣的現(xiàn)代詩(shī)壇做出了巨大貢獻(xiàn)。
　　 他的詩(shī)教溫柔敦厚，誨人不倦，《論現(xiàn)代詩(shī)》、《詩(shī)的解剖》對(duì)初學(xué)寫詩(shī)者和普通讀者有很大啟發(fā)，栽培了無(wú)數(shù)臺(tái)灣新詩(shī)人，如向明、痖弦、麥穗、楊華銘、小民、文曉村、辛郁等。覃子豪推崇法國(guó)象征主義，也不排斥浪漫主義大師的詩(shī)作，譯介了法國(guó)很多詩(shī)人詩(shī)作，結(jié)集成《法蘭西詩(shī)選》。他關(guān)于詩(shī)的理論很多，詳細(xì)剖析各種流派，成為臺(tái)灣詩(shī)壇認(rèn)識(shí)世界