明末清初與晚清時(shí)期來(lái)華傳教士角色變化之探析.pdf

1、基督教來(lái)華傳教士對(duì)華產(chǎn)生較大影響是從明末清初開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)傳教士來(lái)華,中國(guó)正處于國(guó)力強(qiáng)盛之明清時(shí)期,傳教士在中國(guó)的活動(dòng)還受到政府的限制,活動(dòng)范圍有限。傳教士在傳教活動(dòng)中主要是迎合中國(guó)人,傳播科學(xué)知識(shí),討好皇家,結(jié)交仕人,對(duì)中國(guó)的政治參與甚少,更談不上干涉中國(guó)內(nèi)政外交。到了晚清時(shí)期,尤其是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后情況有了很大的變化,中國(guó)在世界各國(guó)中的地位處于弱勢(shì),淪為半殖民地半封建國(guó)家。弱國(guó)無(wú)外交,傳教士在中國(guó)的角色發(fā)生了很大的變化。由之前的靠科

2、學(xué)知識(shí)來(lái)輔助傳教而轉(zhuǎn)向更多的領(lǐng)域,如教育、辦報(bào)、醫(yī)療服務(wù)、參與政治活動(dòng)等等。
　　本文以幾位典型的傳教士為代表,探析在明末清初與清朝晚期中國(guó)社會(huì)變化的背景下,傳教士在中國(guó)社會(huì)角色的變化,具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
　　本文第一章概述明末清初時(shí)期傳教士來(lái)華的宗教背景及中國(guó)對(duì)基督教的態(tài)度。并以沙勿略、利瑪竇和湯若望為傳教士的代表人物,介紹其在中國(guó)的社會(huì)活動(dòng)情況及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下所扮演的角色。
　　第二章以晚清新教傳教

3、士來(lái)華為主要論述對(duì)象。由于世界格局發(fā)生巨大變化,尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,傳教士在華地位逐漸提高。傳教士在新的歷史背景之下,社會(huì)角色發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變。由單純的宗教傳教士轉(zhuǎn)變成多元化的角色,如外交官員、教育家、醫(yī)生、西學(xué)的傳播者等。具體列舉馬禮遜、伯駕和李提摩太。
　　第三章為全文的重點(diǎn)。通過(guò)前文的論述,對(duì)明末清初與晚清時(shí)期來(lái)華傳教士在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等方面進(jìn)行對(duì)比,展現(xiàn)兩個(gè)階段來(lái)華傳教士的角色變化及傳教士在中西文明交流中作用。