材料作文“我”和“我們”導(dǎo)寫_第1頁
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文檔簡介

1、<p>  材料作文“我”和“我們”導(dǎo)寫</p><p><b>  文 題 </b></p><p>  閱讀下面材料,按要求作文。 </p><p>  有一句曾經(jīng)廣為流傳的名言:“最重要的一個詞是‘我們’,最不重要的一個詞是‘我’?!?</p><p>  然而當(dāng)代作家畢淑敏卻說:“我很重要。” <

2、/p><p>  對于“我”和“我們”,人們著眼點不同,因而強(qiáng)調(diào)的對象也就不同?!拔摇焙汀拔覀儭?,孰輕孰重?這自然會引發(fā)豐富的聯(lián)想和深沉的思考。 </p><p>  請根據(jù)你對“我”和“我們”的理解和體驗,寫一篇文章,角度自選,立意自定,題目自擬,文體不限,不少于800字。 </p><p><b>  題 解 </b></p>&

3、lt;p>  這是一道思辨性很強(qiáng)的材料作文題。材料為兩則名言,第一句突出的是“我們”,第二句則強(qiáng)調(diào)的是“我”,貌似對立,實則統(tǒng)一,只是看問題的角度不同而已。如果說“我”指個人,那么“我們”就是指集體。因此把它們轉(zhuǎn)化為“個人和集體”這一話題,更容易理解?!拔摇彪`屬于“我們”,“我們”包含“我”,它們呈從屬關(guān)系。倘若從整體著眼,理所當(dāng)然的是“我們”最重要。巴爾扎克說過:“單獨一個人可能滅亡的地方,兩個人在一起可能得救?!庇纱丝梢姡拔?/p>

4、們” 的力量遠(yuǎn)大于“我”的力量,世間一切奇跡無不由“我們”共同創(chuàng)造。所以,脫離了“我們”,項羽才有烏江自刎,洪秀全才有天京失陷,拿破侖才有滑鐵盧敗北。倘若從局部考量,毋庸置疑的是“我”很重要。孟子有言:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”這正說明,作為“我們”中的一員,“我”應(yīng)該正確識別“我”的位置,勇于擔(dān)當(dāng)“我”的責(zé)任,充分發(fā)揮“我”的作用。因此,認(rèn)清了自“我”,勾踐便能臥薪嘗膽,譚嗣同便能蹈節(jié)死義,魯迅便能棄醫(yī)從文。 </

5、p><p>  綜合上述分析,基于二者關(guān)系,從不同角度觀照,可以有如下幾種構(gòu)思:①“我們”的利益遠(yuǎn)大于“我”的利益,當(dāng)二者發(fā)生矛盾沖突時,應(yīng)該選擇前者,摒棄后者。②一個人只有寓“我”于“我們”之中,才能有所作為。③認(rèn)清“我”在“我們”中的位置,把握好“有我”“無我”“忘我”的時空。④只有無限熱愛“我們”,才能充分發(fā)揮“我”的作用。⑤“我們”是無數(shù)個“我”的力量的凝聚,無論是誰,斷不可將“我”凌駕于“我們”之上。⑥“我

6、”和“我們”血肉相連,“我們”因為“我”而精彩,“我”依靠“我們”而生存發(fā)展。⑦ “我們”事業(yè)的成敗,取決于一個個“我”是否發(fā)揮應(yīng)有的作用。等等。 </p><p><b>  例 文 一 </b></p><p><b>  “我”很重要 </b></p><p>  湖北省仙桃市仙桃中學(xué) 付家寧 </p>

7、<p>  有人說:“一滴水只有放進(jìn)大海才不會干涸。因此,最不重要的一個詞是‘我’?!比欢?,走進(jìn)歷史的長廊,歷覽前賢的風(fēng)采,我卻聽到了一個個別樣的凝重聲音―― </p><p><b>  長勺御敵 </b></p><p>  莊公十年的春天,邊關(guān)緊急,烽火又起。齊國十萬虎狼之師,直壓我國境,大有把我弱魯碾為齏粉之勢。傳言其主桓公怒氣沖沖,御駕親征,兵臨

8、城下號令三軍:“不滅仇讎,決不還師!”我國朝野震驚:社稷垂危,千鈞一發(fā)!當(dāng)此之時,我雖為一介布衣,蝸居荒僻鄉(xiāng)里,但豈能坐觀河山破碎,生靈涂炭?國家興亡,匹夫有責(zé)?!拔摇焙苤匾?!強(qiáng)烈的責(zé)任感和愛國心驅(qū)使我面見莊公,欲將平生所學(xué)奉獻(xiàn)給我的祖國和人民。誰料竟有同鄉(xiāng)對我嗤之以鼻:“哼,那些當(dāng)官的大人老爺們自然會謀劃這件事,你曹劌何德何能!”唉,外患如此,猶論尊卑,目光短淺,可嘆可悲!我立馬義正辭嚴(yán)地反駁:“達(dá)官貴人們見識鄙陋,未能深謀遠(yuǎn)慮?!庇?/p>

9、是,我進(jìn)入朝堂向莊公詢問備戰(zhàn)詳情,又親赴長勺指揮魯軍斗智斗勇,最終以后發(fā)制人的戰(zhàn)術(shù)徹底擊潰齊師,創(chuàng)造了以弱勝強(qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。“我們”因“我”而化險為夷。 </p><p><b>  含辱著史 </b></p><p>  四壁死寂,滿腔積蓄著無比悲憤。我僵臥蠶室之中,撫摸未愈的傷口,哀嘆命運多舛。就因為我忠貞直諫,才遭宮刑之禍。人生于世,最好是不使先人受辱,其次是自己

10、不受辱,再次是不因他人的臉色而受辱……遭受腐刑,真可謂受辱之極??!念及此,我不禁汗流浹背,連聲責(zé)備自己:那時你為何不自裁?何以要等到酷刑加身?我淚如雨下,憤然站起,無奈地將眼光投向窗外,但見水池邊,一對云鶴仿佛知我冤屈,為我慟哭;碧樹上,兩只黃鸝似乎曉我正直,為我哀鳴。我崩潰了。白綾懸梁,是我憂愁所化。手捧憂愁,往事歷歷浮現(xiàn)于腦?!嚾唬h(yuǎn)處寒臺上那尚未寫畢的《史記》射出一束清冷的光,有如一道閃電劃過心頭:司馬子長,你撒手而去,華夏民

11、族的千年文明史誰續(xù)?哦,“我”很重要!于是我放下白綾,忍辱負(fù)重,濃情揮灑筆墨,將殘年余力交付與神圣的歷史使命。“我們”因“我”永載史冊。 </p><p><b>  佯瘋救友 </b></p><p>  “渣滓洞”中,高墻如削,電網(wǎng)如織?!隘偘d”的煉獄生活使我似鬼非人:瘦骨嶙峋, 衣衫襤褸,一頭亂發(fā),滿臉污垢,神魂失據(jù),舉止無常。每天先于院中耍瘋狂跑,次隨特務(wù)上街

12、買菜,后到牢間打掃衛(wèi)生:這樣痛苦地消磨掉我生命中的十余個春秋。其實,我比其他難友幸運,沒有嚴(yán)厲的監(jiān)管,更沒有嚴(yán)酷的刑訊。還是車耀先書記有遠(yuǎn)見啊,當(dāng)初我陷身魔窟,并沒暴露我游擊司令的身份,就在敵人提取老車和我“上路”的關(guān)鍵時刻,他鄭重地叮嚀我:“華子良同志,看情況你是陪斬,黨命令你佯瘋潛伏,伺機(jī)越獄?!蔽乙驯Ф▔咽恳蝗ゲ粡?fù)還的必死決心,猶豫片刻,便含淚領(lǐng)命。后來事情的發(fā)展果然如他所料,我被槍聲嚇成“瘋子”茍活下來。忍看一批批同志從容就義,

13、成為永訣,我一再提醒自己:“不能暴露,‘我’很重要!”于是待到解放軍挺進(jìn)西南的炮聲隆隆響起,我機(jī)智脫身,引領(lǐng)部隊搗毀魔窟,救出難友。“我們”因“我”而絕處逢生。 </p><p>  啊,前賢們光輝永照,氣節(jié)長存!他們無聲的訴說令我醍醐灌頂:大海浩瀚深邃,波瀾壯闊,正是因為擁有一滴滴水而不干涸。所以,“我”很重要! </p><p><b>  例 文 二 </b>&

14、lt;/p><p>  寓“我”于“我們”之中 </p><p>  仙桃市仙桃中學(xué) 胡 勇 </p><p>  一直喜歡吟哦曹操的《觀滄?!罚骸叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”。海吞吐風(fēng)云,波瀾壯闊,大氣磅礴,多么富有生命力啊! </p><p>  海,常常勾起我的無邊遐想。最耐人尋味的是一個傳說:佛祖釋迦牟尼曾問弟子:“一滴水怎樣

15、才能不干涸?”弟子們冥思苦想:孤零零的一滴水,一陣風(fēng)可把它吹干,一?土能將它吸干,其壽命能有幾何?怎么會不干涸呢?弟子們茫然無對。釋迦牟尼輕輕一笑說:“把它放到大海中去。”弟子們用孤立靜止的眼光看待事物,割裂一滴水與外界的聯(lián)系,當(dāng)然無從作答;佛祖以聯(lián)系發(fā)展的觀點分析問題,從一滴水想到浩瀚的大海,自然出語精警。   一滴水只有放進(jìn)大海才不會干涸,同樣,“我”只有寓于“我們”之中,才能有所作為。這是千真萬確的道理。因為成功不是“我”的獨舞

16、,奇跡總由“我們”共同創(chuàng)造。試想,設(shè)若沒有孫臏的策劃指點,那么同齊王賽馬,田忌將如何?設(shè)若沒有將士的奮勇廝殺,那么與吳魏鏖戰(zhàn),孔明會如何?設(shè)若沒有隊友的默契配合,那么想在排壇爭霸,郎平又如何?有道是眾星拱月,相映生輝;而皮之不存,毛將焉附!因此,許多卓有建樹的人在他們?nèi)〉幂x煌的時候,都念念不忘“我們”。君不見―― </p><p>  紅軍長征途中,開路先鋒彭德懷指揮若定,吳起鎮(zhèn)一仗,打得敵人潰不成軍。毛澤東賦詩

17、大加贊許:“誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍?!迸淼聭芽春笊罡胁话?,將后一句改為“唯我英勇紅軍”。 </p><p>  二十八屆世乒賽上,乒壇宿將莊則棟所向披靡,橫掃歐亞群雄,摘取冠軍桂冠。當(dāng)他抱著閃亮金杯,接受將他圍得水泄不通的記者們采訪時,他由衷地說:“我是代表集體來領(lǐng)獎的?!?</p><p>  千里荒漠的羅布泊,核武專家程開甲為國鑄盾,貢獻(xiàn)卓越,眾望所歸,2013年站上中國最高科技領(lǐng)

18、獎臺。面對至高無上的榮譽(yù),他做出自己的詮釋:“我只是代表,功勞是大家的?!?</p><p>  這些人有驚天偉業(yè)之實,無居功自傲之心,始終把“我”融于“我們”之中。他們深知:群眾是真正的英雄,深入群眾之中,廣接地氣,不斷汲取能量,“我”才能永葆青春,立于不敗之地。 </p><p>  然而,很多人并不知此理,總愛將“我”凌駕于“我們”之上,孤芳自賞,剛愎自用,陷于個人主義泥潭不能自拔,

19、最終上演身敗名裂的慘劇。1815年拿破侖滑鐵盧遭受重創(chuàng),在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)時無限感喟地說:“好久沒有與士兵一起喝湯了!”即使一世英雄如拿破侖,一旦脫離“我們”,也會成為孤家寡人,失敗在所難免。無數(shù)事實警示我們:失去“我們”,任何天才都將無用武之地。 </p><p>  與佛祖的妙語相同,別林斯基也有一句精彩比喻:“人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液,而個人則是這土壤上的花朵和果實?!苯裉欤覀兌枷M拔?/p>

20、”的事業(yè)之樹鮮花燦燦,碩果累累,那么請記取先哲的教誨,扎根于“我們”的沃土之中吧! </p><p>  這是一篇觀點鮮明、文采斐然的議論散文,主要特色有: </p><p>  第一,主旨深刻,布局嚴(yán)謹(jǐn)。文章首先緊扣“我”和“我們”的辯證關(guān)系,以釋迦牟尼 “一滴水只有放進(jìn)大海才不會干涸”一語作類比,旗幟鮮明地提出“‘我’只有寓于‘我們’之中,才能有所作為”的中心論點,富含哲理,發(fā)人深?。?/p>

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