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文檔簡(jiǎn)介
1、14材料作文“民工上廁所”作文導(dǎo)寫級(jí)例文賞析講評(píng)材料作文“民工上廁所”作文導(dǎo)寫級(jí)例文賞析講評(píng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)“公家的地太干凈,俺的鞋子太臟,還是脫掉鞋子,赤腳進(jìn)公家的廁所好了?!?0多歲的民工易師傅在湖南株洲國(guó)家高新區(qū)管委會(huì)所在地火炬大廈附近干活,一時(shí)內(nèi)急,到大廈里上廁所。因?yàn)樾犹K太舊,怕弄臟干凈的地面,便將鞋脫下,放在廁所外面。他說:“不能太給公家添麻煩,讓我進(jìn)來免費(fèi)上廁所,已經(jīng)十分感
2、激了?!毙拥恼掌鸵讕煾档脑挶宦愤^的李先生發(fā)到網(wǎng)上后,眾多網(wǎng)友大呼感動(dòng)。但也有一些網(wǎng)友質(zhì)疑:民工兄弟上趟公家?guī)枰绱烁屑???duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。【審題參考】第一個(gè)層面:(是什么)農(nóng)民工脫鞋如廁,對(duì)自己能免費(fèi)上公共廁所心懷感激,體現(xiàn)了對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重、對(duì)公共設(shè)施的愛護(hù)、對(duì)政府的感恩;他之所以這樣想、這樣做,說明他質(zhì)樸、善良、謙卑。由此,寫懂得感恩,學(xué)會(huì)尊
3、重他人的勞動(dòng)成果,自覺維護(hù)潔凈的環(huán)境,懷著謙卑敬畏之心待人處事,贊美普通勞動(dòng)者的美好品質(zhì)等,都是符合題意的。第二個(gè)層面:(為什么)農(nóng)民工本來有免費(fèi)上公廁和穿著鞋子走進(jìn)干凈廁所的權(quán)利,但他卻沒有意識(shí)到自己應(yīng)該享有這些權(quán)利,他的言行說明,社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體的長(zhǎng)期歧視,已造成像農(nóng)民工這樣的“邊緣人”的權(quán)利被嚴(yán)重邊緣化,以至于他們都不覺得自己擁有某些權(quán)利。他的謙卑心態(tài),一定程度上正是社會(huì)的不公正造成的。由此,可以批評(píng)社會(huì)對(duì)底層民眾、對(duì)弱勢(shì)群體的不公
4、正。第三個(gè)層面:(怎么辦)營(yíng)造公平(平等)、自由、文明、和諧的社會(huì)環(huán)境,讓每一個(gè)公民的尊嚴(yán)和權(quán)利都得到充分的尊重,那些處在社會(huì)底層的人才能過上有尊嚴(yán)的生活。平民的尊嚴(yán)和城市的溫度小人物的尊嚴(yán)(卑微者的高貴)城市要關(guān)懷弱勢(shì)群體(城市的良心)尊敬別人的人值得被尊敬(敬人者,人亦敬之)道德感和身份無關(guān)用完善的制度保障平民的幸福向高貴的靈魂致敬……【優(yōu)秀作文賞析】1.民工脫鞋,非小題大做民工脫掉鞋子赤腳去上公家的廁所,有人質(zhì)疑,有人感動(dòng)。那么,
5、此舉是否真的小題大做了呢?個(gè)人認(rèn)為此舉并非小題大做。在當(dāng)代社會(huì),許多報(bào)道反映,民工在為公家干活時(shí),濫用公家的水電等各種資源的現(xiàn)象層出不窮,甚至一些公家雇傭民工后發(fā)現(xiàn),自己的家當(dāng)已被掃蕩光了。小現(xiàn)象,卻折射出大問題。這反映了在部分人心里,心中的天平更多是傾向于自己,而他人的砝碼卻相對(duì)較少。因而在這部分人的思想或行為方面,更多地優(yōu)先考慮到自己,而缺乏為他人考慮,進(jìn)而造成一系列的悲劇。然而,六十多歲的民工易師傅,脫鞋進(jìn)公家的廁所,這不僅是他優(yōu)
6、秀品質(zhì)的體現(xiàn),更體現(xiàn)出人與人之間互相尊重的基本點(diǎn),尊重并非要多么崇高,只需著眼于身邊的小事。有人質(zhì)疑此舉是否小題大做。那么,試想,一幢高樓大廈里遍地是腳印,高樓大廈與草地又有何區(qū)別呢?因此,民工易師傅的脫鞋之舉,并非小題大做,只是在適當(dāng)?shù)牡胤剑鲋儆腥四軌蜃龅降氖?。更進(jìn)一步說,這是否就是對(duì)民工的歧視呢?答案當(dāng)然是否定的??档略f過:“道德律令,位我心中。”34盧梭曾言“人,生而平等”,既是如此,親愛的民工兄弟們,你們又為何要如此卑微地
7、看到自己呢!材料中60多歲的民工易師傅的一席話“不能太給公家添麻煩,讓我進(jìn)來免費(fèi)上廁所,已經(jīng)十分感激了”讓我心酸不已,究竟為何民工兄弟上趟公家?guī)夹枞绱烁屑??難道民工兄弟們便沒有權(quán)利好好享受這些公共設(shè)施嗎?為何這般卑微,讓人心疼!人啊,別再這般卑微了,好嗎?心凈人就凈,怕弄臟地,脫掉鞋子是善意之舉,可這般小心翼翼,感激萬分之態(tài)便太過了些。我們這每一個(gè)個(gè)體都像余秋雨先生所說的那般是一個(gè)永遠(yuǎn)不可重復(fù)的高貴的生命,我們無需太過卑微,因?yàn)槲?/p>
8、們皆是上帝的孩子,我們有權(quán)利享受我們應(yīng)得的待遇。試問,當(dāng)一個(gè)社會(huì)底層人士卑微如塵埃,不敢享受公共社會(huì)福利,當(dāng)這一切的一切都只是他們內(nèi)心的奢望,這難道不可以說是一種悲哀嗎?當(dāng)日常生活中一個(gè)個(gè)民工或窮苦之人被指責(zé)上公共廁所弄臟了地板,被呵斥坐公共汽車弄臟了座位,無奈站著的時(shí)候,就如馬丁路德金所說的一樣“歷史將會(huì)記錄,在這個(gè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,最大的悲劇,不在于壞人的囂張,而在于好人的沉默”,是啊,若沉默的不再是大多數(shù),而是全部的時(shí)候,也就無人敢于
9、為他們辯解,而指責(zé),嘲諷之風(fēng)便可能愈演愈烈,甚至成為一種主流思想“他們就是沒素質(zhì),弄臟廁所,弄臟位子”,這樣的社會(huì)無疑是令人擔(dān)憂的!也許,不可否認(rèn),就是這樣的“我們”,或“好人”或“壞人”的我們把一個(gè)個(gè)人推向卑微的深淵,一如尼采所言“與惡龍纏斗過久自身亦成為惡龍凝視深淵過久深淵將回以凝視?!?,所以這些人兒,這些如花兒般可愛的人也如花兒般慢慢枯萎著他們的心,卑微地活著。所以,現(xiàn)在,此時(shí)此刻,親愛的人兒,請(qǐng)別再這般卑微地活著。我們每一個(gè)都應(yīng)
10、該勇敢捍衛(wèi)自己的權(quán)利,反駁那些卑微之心,讓自己得到社會(huì)的正視!既然社會(huì)沒有太多人為我們發(fā)聲,我們便應(yīng)該自己為自己,為自己所處的這一群體辯護(hù)。要知道一味卑微,只能讓卑微成為習(xí)慣,淪為現(xiàn)實(shí),揮之不去。每個(gè)人,都請(qǐng)不要卑微。當(dāng)卑微的心態(tài)充斥在腦海,我們便也無意間讓自己更卑微了,為今之計(jì),方有自敬。自愛,自尊,自敬,才會(huì)讓周圍人也敬你,尊你,愛你,才能潛移默化地改變一切不公,阮筠庭說過“苦難是公平的,恰似雨滴灑向大地,我們唯一能做的就是迎向它,
11、穿越它”,誠(chéng)然,我們應(yīng)慢慢越過卑微,從改變自己的看法開始,然后努力著去改變著整個(gè)社會(huì)的看法,如此這般,你還需卑微嗎?是的,你不需卑微!該卑微的始終是這個(gè)社會(huì)里無故隨意地給你們?cè)O(shè)立挑剔的條條框框的那些人,該卑微的是那些不敢替無辜者發(fā)聲的人。親愛的人兒,其實(shí)我們自愛,我們自敬,就已足矣!4.道德律令在我心中康德曾深切地說過:“有兩種東西,我對(duì)它們的思考越是深沉和持久,它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異,不斷增長(zhǎng),這就是我頭上的星空和
12、心中的道德律令?!泵窆ひ讕煾敌闹姓谴嬖谥@樣一種強(qiáng)烈的道德心,才會(huì)執(zhí)意脫鞋上公家?guī)?,從而引得人們贊賞不斷。脫下臟鞋上廁所,看似一個(gè)小小的舉動(dòng),卻體現(xiàn)著易師傅大大的人品。相反那些質(zhì)疑易師傅作秀,上公家?guī)恍韪屑さ娜?,他們把平等看得很重,孰不知,自尊自愛才是平等的前提。試問一個(gè)不懂得自尊自愛,懂得感激的人,又怎能去奢望他人的尊重,獲得社會(huì)平等對(duì)待呢?饒毅在去年北大本科生畢業(yè)典禮上告誡同學(xué)們社會(huì)上雖然存在著很多離異現(xiàn)象,他也不能保證他們
13、每一位學(xué)生都能獲得成功,但他希望每一位學(xué)生都能學(xué)會(huì)自尊,自愛,自重。這段短短幾分鐘的演講卻引起了全場(chǎng)九次熱烈的掌聲,不是因?yàn)檫@演講多么精彩,而是饒毅對(duì)心中的道德律令讓人尊重與深受啟發(fā)。社會(huì)是一個(gè)大熔爐,酸甜苦辣皆在其中,有的人在熔爐中慢慢熔化了自己,也有人能在其中練就金剛不壞之身,究其根本,成功的人除了堅(jiān)持努力之外,還懂自尊自愛,懂得恪守自己內(nèi)心的道德。那些質(zhì)疑易師傅不必太感激上公家?guī)娜?,他們中大多也?yīng)不感激社會(huì)的公共設(shè)施,隨意地踩
14、踏公共設(shè)施并絲毫無愧疚意。所以,我們經(jīng)常會(huì)看到一些公共廁所臟亂不堪,國(guó)人素質(zhì)一次次被推到風(fēng)口浪尖,以至于國(guó)外一些旅游勝地貼出禁止中國(guó)人游覽的令人心酸的警示。道德律令是一個(gè)民族乃至一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的不變真理,美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾言:“當(dāng)中國(guó)人把他們自身文化丟棄的時(shí)候,我們就可以去攻打這個(gè)國(guó)家了?!倍谥腥A文化中,‘克己復(fù)禮’一直都是儒家的道德要求,中華泱泱五千年歷史,道德律令一直都是修身治國(guó)平天下的基礎(chǔ),由此可見,倘若沒了道德律令,這個(gè)社會(huì)該
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