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文檔簡介
1、<p> 高中話題類議論文寫作技巧談</p><p> 有一類議論文題,往往作為一個話題出現(xiàn),其主題內(nèi)涵比較迂闊,本身不存在是非對錯的問題,不需要作者對其觀點進行論證,而需要作者結(jié)合自己的理解來深入探討話題的主旨內(nèi)涵,這種話題類作文的寫作與一般議論文寫作不同,在寫作中需要在論證深入上下功夫,在語言形象上講技巧。本文就結(jié)合具體作品來談?wù)?,高中生?yīng)該如何面對這類作文的寫作。 </p>&l
2、t;p><b> 一.巧妙引話題 </b></p><p> 話題類議論文寫作,因為話題本身是固定的,不需要作者就話題本身再去立論,其是非對錯是很明顯的。比如“論自省”這一話題,其論點是明確的,“自省”作為主要論題,其延伸出來的含義肯定很多很復(fù)雜,但是其大方向是確定的,就是“自省”是應(yīng)該的,是正確的,而我們的文章主題就是要談對這一話題理解的深度,比如對自省內(nèi)涵的認(rèn)知,對自省意義的理
3、解,對自省方式的掌握,對不能自省后果的認(rèn)識,等等。因此在文章寫作一開始,應(yīng)該善于巧妙地引出話題,即通過引出話題巧妙地表達自己的論點,也就是表達自己面對話題的情感態(tài)度和價值觀,比如《論自省》一文中,作者開頭這樣寫道: </p><p> “人們總有一雙慧眼,能發(fā)現(xiàn)別人的缺點;人們總有一張利口,能指責(zé)他人的過錯;人們總有一雙能指點江山的手,能精準(zhǔn)無誤地指點出旁人大大小小的錯誤??墒侨藗儏s偏偏把鑒賞力都用在別人身上,
4、為何不用在自己身上,若是能用在自己身上,那自己不就減少犯錯的機會了嗎?這就是反省的魅力所在!” </p><p> 作者沒有直接來論述“反省”的內(nèi)涵,而是從一些常見的現(xiàn)象入手:人們善于發(fā)現(xiàn)別人的缺點、指出別人的過錯,但卻對自己的缺點、過錯視而不見。通過這一常見的現(xiàn)象,指出了一類人,即不善于自省的人,而這類人如果能夠自省,也就能夠減少犯錯的機會。在作者看來,這就是自省的魅力所在。這樣就很自然地引出了話題,同時也使
5、得論題更加有現(xiàn)實針對性,可謂一舉兩得。 </p><p><b> 二.形象釋論點 </b></p><p> 話題類議論文寫作的關(guān)鍵在深刻形象,因此必須對論點的內(nèi)涵進行深入地解讀。然而純粹地理論說教難以讓人信服,如果能夠采用引證、類比等方式進行形象闡述,那么自然會使得論點的解讀更加深入人心。比如在文中,作者就形象深刻地對“反省”的內(nèi)涵進行了揭示: </p&
6、gt;<p> “反省自己就是要能夠向他人學(xué)習(xí)??鬃釉唬骸诵?,必有我?guī)?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?!n愈說:‘吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?!軌蜃允〉娜耍厝荒軌虿还馐强吹剿说牟蛔?,更是能看到他人的長處。學(xué)習(xí)他人的長處,同時又能反過來促使自己省察自身。然而我們往往是難以做到的,以至于我們總是離成功不遠(yuǎn),卻又怎么也達不到成功,究其根本原因是我們不善于反省自身?!?</p><p&g
7、t; 在作者看來,反省不是孤立存在著的,不是對著自己苦思冥想,而是有著他人作為參照物的,因此他將反省定義為“就是能夠向他人學(xué)習(xí)”,當(dāng)然這個學(xué)習(xí)是學(xué)別人的長處、優(yōu)點,這是題中應(yīng)有之義,毋庸諱言。作者為了更加形象直觀地讓讀者理解自己的觀點,引用孔子、韓愈的名言來進行闡釋,同時進一步結(jié)合我們自己來深入解讀反省的兩層含義:“能夠自省的人”,既能夠“學(xué)習(xí)他人的長處,同時又能反過來促使自己省察自身”,這樣就使得“自省”不僅僅是對內(nèi)在自己的反思,更
8、是外在對他人長處的學(xué)習(xí),對“自省”含義的理解也就更加深刻了。 </p><p><b> 三.正反舉例證 </b></p><p> 對話題的解讀,最直接、最鮮明的還是具體例證。由于話題本身對錯很明確,我們在采用正反對比例證時,其目的不是分析對錯,而是在借助具體形象的事例證明論點的基礎(chǔ)上,還要深入剖析造成這一現(xiàn)象的內(nèi)在原因,這樣我們的例證才更加深刻,正反對比才更加
9、鮮明。如文中寫道: </p><p> “還記得‘滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也’嗎?六國君主不知自省,被秦王統(tǒng)一六國;一統(tǒng)天下的秦王遺忘了對手的教訓(xùn),也不能有所反省,還奢想什么‘直至萬世而為君’,最終也落到二世而終的結(jié)果。因為身居高位,目中無人,驕傲自滿,不要說‘日三省吾身’,就是偶爾的反思都很少,陷入自以為是、自取滅亡的境地自然可想而知?!?</p><p> 在
10、這一段例證中,作者對六國君主和秦王的論述,在對比中得出人的地位、性情是不能自省的重要原因,同樣在接下來的例證中,作者繼續(xù)深入剖析其中原因: </p><p> “想當(dāng)初,‘力拔山兮氣蓋世’的項羽竟然輸給了區(qū)區(qū)亭長出身的劉邦,功敗垂成。乍一看,覺得意外,但細(xì)細(xì)想來這確屬必然。項羽至死都沒有反省自己的過失,而是說,‘天亡我,非用兵之罪’,把過錯都?xì)w到了天身上,這難道不可笑嗎?反觀劉邦,他卻是能夠深刻地反省出自己的不
11、足,‘夫運籌帷帳之中,吾不如子房。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信’。正是善于自省,他才任用賢良,最終打敗了西楚霸王項羽??梢?,自省是認(rèn)識自己的關(guān)鍵一步,更是邁向成功的關(guān)鍵一步?!?</p><p> 這一段作者將項羽和劉邦面對失敗、面對他人長處的不同做法,得出反省在成功征途中的關(guān)鍵作用,從而由因到果,進而得出自省對個人以及人生成敗的意義所在。在正反例證中,通
12、過對比分析,就能夠深刻揭示論點的真實內(nèi)涵和實際價值。 </p><p><b> 四.深入點主旨 </b></p><p> 按照議論“是什么、為什么、怎么辦”的三大論述方向,話題類議論文也可以在文章的結(jié)尾或者關(guān)鍵處點出具體的做法,使得文章主旨更加深刻,更加有現(xiàn)實意義。在具體寫作中,對主旨的深入,既可以是結(jié)合現(xiàn)實現(xiàn)象指出的具體舉措,也可以是延伸開來形象地對話題進行
13、評論,讓讀者站在更高角度來看話題、析論點,如文章結(jié)尾這樣寫道: </p><p> “能夠做到自省,還需要博學(xué)來提升自己的修養(yǎng)。所謂‘博學(xué)’就是要有廣博的見識,廣泛地學(xué)習(xí)。一只井底之蛙,從不曾見過外面的大千世界,又怎會意識到自己的渺小從而進行自省呢?倘若一個人從不曾入過芝蘭之室,他又怎么會覺得自己身處鮑魚之肆是多么不堪呢?自省也就無從談起。正如荀子云:‘君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?!苏甄R子而正衣冠
14、,人自省而改不足,唯有不斷自省才能真正認(rèn)清自己,不斷完善自己,從而邁向成功。” </p><p> 文中作者看似游離話題,不談自省而去談博學(xué)和修養(yǎng),其實這正是更加深刻地站在一定高度來談“自省”,因為沒有博學(xué)的知識,又如何知道從哪些方面去自省呢?沒有良好的修養(yǎng),又怎么會愿意自陳錯誤去反省自己呢?所以這里其實是對自省必須具備的素質(zhì)進行論述,也是對自省話題的延伸解讀,起到了對話題畫龍點睛的妙用。 </p>
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