威尼斯商人主題歸納_第1頁
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文檔簡介

1、威廉·莎士比亞(1564-1616)文藝復興時期英國偉大的戲劇家和詩人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學的奠基者之一。,主要作品有:歷史劇《亨利四世》,喜劇《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》,四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》及悲喜劇《羅密歐與朱麗葉》。在西方,每家都必備兩本書,一本是《圣經》,另一本是莎士比亞全集,即一個是宗教的神,一個是藝術的神。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”,同時代人本·瓊生稱

2、譽他是“時代的靈魂”,說他“不屬于一個時代,而屬于所有的世紀?!?威尼斯商人劇情梗概,鮑西亞,一個富人的女兒,按照她父親的遺囑,她得到了三個盒子-一個金盒子,一個銀盒子,還有一個鉛盒子。其中一個盒子里面裝著她的畫像,如果哪個男人選擇了正確的盒子,那么她將嫁給那個男人。于是,求婚者從世界的四面八方云集到這兒,都希望能得到她…… 威尼斯鎮(zhèn)上有一個年輕人名叫巴薩尼奧,他下定決心要贏得鮑西亞。但是,為了達到自己的愿望,他需要

3、三千達克特-這可是一大筆錢。于是,他向好友,富商安東尼奧求助,希望安東尼奧能借給他這筆錢。然而,由于,,,,,在海上投入的錢還沒收回,安東尼奧手頭上暫時也無法拿出這么多錢。于是他被迫向另一個富有的猶太放債人,夏洛克借這筆錢。安東尼奧和夏洛克都不喜歡對方:對于安東尼奧來說,他看不起放高利貸的,另一方面,他不喜歡夏洛克也因為他是猶太人;對于夏洛克來說,安東尼奧借錢給人從不收利息,這樣就損害了他的利益。盡管如此,在這種情況下,夏洛克還是同意借

4、錢給安東尼奧,而且也不收他的利息;但是夏洛克提出了一個奇怪的要求:如果安東尼奧拖欠還款的話,他將會從安東尼奧身上割下一磅肉。,巴薩尼奧去了貝爾蒙特,他選擇了正確的盒子,鉛匣,也就是裝有伊人肖像的匣子。也贏得了鮑西亞。鮑西亞送給他一枚戒指,安東尼奧發(fā)誓將永遠把這枚戒指戴著。與此同時,鮑西亞的女仆,娜瑞薩也接受了格拉夏諾的求婚,將自己的戒指也送給了他。夏洛克的女兒,杰西卡同自己的愛人克里斯汀·羅倫佐私奔了,并且偷走了她父親的錢和珠

5、寶。而夏洛克也因為失去自己的女兒和錢財心情煩亂……當他得知安東尼奧在海上的投資全部喪失的消息之后,他決定向安東尼奧討回借款。,在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞和娜瑞薩假扮律師,為安東尼奧辯論,使得夏洛克的計劃沒有達成。鮑西亞同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但是割這一磅肉必須嚴格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害安東尼奧的性命。夏洛克無法做到,只好認輸。這樣,

6、鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。同時,為了證明自己愛人是否專心,她們要求自己的丈夫交出戒指作為償還。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財產。,《威尼斯商人》包含兩個平行的情節(jié)。主要情節(jié)是威尼斯商人安東尼奧和猶太人高利貸者夏洛克之間圍繞割一磅肉的訴訟而展開的沖突;次要情節(jié)是富家小姐鮑西婭尊父命三匣選親的故事。此外還穿插進夏洛克的女兒杰西卡同羅蘭攜款私奔的故事。通過這些相互聯(lián)系的情節(jié)沖突,莎士比亞表現出文藝復興時期兩種生活觀

7、的斗爭。他肯定并贊美了安東尼奧、鮑西婭等人以友誼、愛情等為重的人主義生活理想,否定并譴責以夏洛克為代表的惟利是圖的生活態(tài)度,最后以夏洛克敗訴和三對有情人終成眷屬的美滿結局,歌頌了人文主義生活理想的勝利。,趙澧《淺談〈威尼斯商人〉》,《世界名著選評·第二集》,課文節(jié)選部分是全劇的第四幕第一場,前半部分:夏洛克執(zhí)意報復,一定要按約處罰 (前半場是夏洛克的戲),后半部分:鮑西婭智挫夏洛克,最后取得勝

8、利 (后半場是鮑西婭的戲),思考題,,,(1)夏洛克有怎樣的性格特點?他是否像公爵所說的那樣是一個“心如鐵石”、“不懂得憐憫,沒有一絲慈悲心的不近人情的惡漢”?,(2)夏洛克為什么對安東尼奧如此仇恨?哪句話吐出了真情?,(3)契約寫明“一磅肉”,沒有寫明準許流血,只有鮑西婭發(fā)現了這個破綻,這表明了什么?,(4)你如何看鮑西婭這個人物?,(5)鮑西婭的反擊,其情節(jié)是一步一步發(fā)展的;鮑西婭步步進逼,夏洛克

9、步步退卻.說說鮑西婭的反擊有幾個步驟,劇情這樣展開比一次性和盤托出有什么好處?,品讀、體會人物語言,把握人物性格,割 肉 還 債,法 庭 敗 訴怯 懦 認 輸,夏洛克是這場戲的主要人物。他是資本主義原始積累時期高利貸吸血鬼的典型。他具有貪婪、固執(zhí)、殘酷的本質。同時,他也是一個在基督教社會里受欺侮的猶太人。夏洛克對安東尼奧的報復有合理而又復雜的動機。人們對夏洛克,既鄙夷他的貪婪,憎恨他的殘酷,又多少同情他所受的種族

10、壓迫和屈辱。,他曾經羞辱過我,奪去我?guī)资f塊錢的生意,譏笑著我的虧蝕,挖苦著我的盈余,污蔑我的民族,破壞我的買賣,離間我的朋友,煽動我的仇敵;他的理由是什么?只因為我是一個猶太人.難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢沒有知覺沒有感情沒有血氣嗎?他不是吃著同樣的食物,同樣的武器可以傷害他,同樣的醫(yī)藥可以療治他,冬天同樣會冷,夏天同樣會熱,就像一個基督徒一樣嗎?他們要是用刀劍刺我們,我們不是也會出血嗎?你們要是搔我們的癢,我們不是也

11、會笑起來嗎?,你們要是用毒藥謀害我們,我們不是也會死嗎?那么要是你們欺侮了我們,我們難道不會復仇嗎?要是在別的地方我們都跟你們一樣,那么在這一點上也是彼此相同的.要是一個猶太人欺侮了基督徒 ,那基督徒怎么樣表現他的謙遜?報仇.要是一個基督徒欺侮了猶太人,那么照著基督徒的榜樣,那猶太人應該怎樣表現他的寬容?,節(jié)選自《威尼斯商人》第三幕第一場,鮑西婭是莎翁創(chuàng)造的人文主義婦女的典型形象。她的性格在這場戲的矛盾斗爭中得以充分展示。面對矛盾,她表

12、現出人文主義者的果敢、沉著、博學和聰慧。她利用智慧取得了法庭斗爭的主動權,并一步步揭露夏洛克的面目,三步棋即給夏洛克以致命的打擊。,,鮑西婭法庭侃侃而談,出手反擊,戲劇對話是經過提煉加工,達到了精練、生動、自然、優(yōu)美的個性化的口語,非常富有表現力。,語言的豐富有力,是莎劇動人的力量所在。歌德曾說:“莎士比亞是用生動的語言感動人的?!鄙勘葋喸趹騽“l(fā)展史上的意義,也在于戲劇語言的改革。他一改從前正宗戲劇的清規(guī)戒律,用韻散雜糅的文

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