西方人文主義思想的起源

1、1第5課西方人文主義思想的起源西方人文主義思想的起源教學目標：教學目標：1知識與能力：知識與能力：列舉普羅泰格拉、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家的思想主張，理解他們思想形成的原因，并對他們的思想作簡要的評價。2過程與方法：過程與方法：①在分析和解讀材料事例中加深對西方人文精神的內涵的理解；②編演歷史劇，培養(yǎng)語言表達能力；③將教材中的重要人物、重要概念、需要探究的主要問題，分配給學生在課前搜集，培養(yǎng)學生團結、協(xié)作、交流精神[來源:Z

2、xx]3情感態(tài)度與價值觀：情感態(tài)度與價值觀：①通過本課學習，培養(yǎng)學生利用歷史唯物主義分析問題的能力，批判地繼承古典文化；②通過本課學習，讓學生理解：一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。③教育學生追求真、善、美。教學重點、難點：教學重點、難點：重點：智者學派、蘇格拉底的思想主張及其評價難點：如何理解思想家的哲學觀點教學方法：教學方法：根據(jù)新課標要求，本課教學充分利用教材插圖，在教學中采用了圖示法、情景教學法、討論法、比較法

3、、講述法、分析歸納法、探究法等多種教學手段來激發(fā)學生的學習興趣。通過啟發(fā)式教學，引導學生積極思考，達到傳授知識、培養(yǎng)能力的教學目的，培養(yǎng)學生自主學習的良好習慣。教材分析教材分析本課教材從兩個方面介紹了西方人文主義的起源：公元前5世紀中葉以后古代希臘產生的智者學派，提出了“人是萬物的尺度”這一觀點，這是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。與智者學派同時代的蘇格拉底更重視人的倫理道德，追求人生真諦。這些思想對后來歐洲文藝復興運動的產生有著重

4、要的影響。導入新課：導入新課：大家都知道古今中外有很多神話傳說，那么為什么會有那么多對神的敬畏與崇拜？由于早期人類知識匱乏，對于自然界很多現(xiàn)象無法解釋，處于對自然界的恐懼、對自身能力缺乏自信，所以早期人類流傳下許多美麗動人的神話傳說。1.1.含義含義西方人文精神與人文主義有一定的聯(lián)系，它與人文主義一樣發(fā)源于古希臘哲學，發(fā)展于文藝復興，但是人文精神最后還經(jīng)過了啟蒙運動理性精神的滋養(yǎng)，對人和人性有著比人文主義更全面、更深刻的理解。在西文中，

5、“人文精神”一詞應該是humanism，”通常譯作人文主義、人本主義、人道主義?！叭宋木瘛豹M義上狹義上是指文藝復興時期文藝復興時期的一種思潮，其核心思想為：關心人，以人為本，重視人的價值，反對神學對人性的壓抑；張揚人的理性，反對神學對理性的貶低；主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學的靈肉對立、用天國生活否定塵3濟在觀念形態(tài)上的反映”。2、“智者學派智者學派”的概況：的概況：（1）概念：公元前）概念：公元前5～前～前4

6、世紀希臘的一批有償傳授辯論、演說、修辭和參政知識的職業(yè)世紀希臘的一批有償傳授辯論、演說、修辭和參政知識的職業(yè)教師的總稱。教師的總稱。（2）研究主題：人和人類社會）研究主題：人和人類社會（3）研究范圍：他們以人的眼光去考察和認識社會、政治和法律問題，關注人與人之間的）研究范圍：他們以人的眼光去考察和認識社會、政治和法律問題，關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范等。3、代表人物：普羅泰格拉

7、、代表人物：普羅泰格拉他是公元前5世紀古希臘哲學家，智者學派的主要代表人物。約生于公元前490～前480年之間，大約活了70歲。普羅泰格拉軼事起初，普羅泰格拉默默無聞。后來他流浪到雅典，埋頭沉思了幾年，然后，沖出門對人們大喊：“人是萬物的尺度。你們與其把時間耗在爭論真理上，不如用來改善自己的物質生活。”正巧那會兒雅典的老百姓正為戰(zhàn)爭造成的缺吃少穿愁苦著。而老普的實用主義，恰對眾人的心思。人既然是萬物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只選

8、擇對自己有利的。因此，老普一炮走紅，四面八方的小青年們，紛紛揣著銀子投奔到老普門下求學。老普開始了職業(yè)教師的生涯。一生旅居各地，收徒傳授修辭和辯論知識，是當時最受人尊敬的“智者”。據(jù)說晚年因“不敬神靈”被控，著作《論神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中沉船失事而遇害。4、思想主張：、思想主張：①提出提出“人是萬物的尺度人是萬物的尺度”，強調人的價值；，強調人的價值；普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不

9、存在事物不存在的尺度。”這句話的意思可以分兩層來理解：第一層，事物的存在與否，事物的形態(tài)性質，全在于人的感覺；第二層，人才是社會的主角，在社會生活中人為自己立法、制定規(guī)則、確立制度，只有人才有資格對這些人定的法則進行評估、修改。總之，就是認為人的感覺是判斷一切的標準。那么在此之前，傳統(tǒng)觀念認為神是萬物的尺度；事物存在還是不存在，是好還是壞都是由神決定的。普羅泰格拉提出這個論斷，讓人取代神的地位，這在希臘哲學史上無疑具有重大的意義。【合作

10、探究】【學思之窗學思之窗】這句話在當時有什么積極意義？它的局限性是什么？這句話在當時有什么積極意義？它的局限性是什么？積極意義積極意義認為人的感覺是判斷一切的準繩，否定神的意志是衡量一切的標準，樹立了人的尊嚴和價值，體現(xiàn)了希臘人文主義的本質。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的開始。局限性局限性（1）過于強調個人的主觀感受，忽視人們認識的共性，容易導致主觀隨意性和極端個人主義。（2）否定了制度、法律和道德