《白楊禮贊》導(dǎo)學(xué)案

1、課題：《白楊禮贊》【知識鏈接】：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，也就是所謂的托意于物（采用方法：聯(lián)想與暗示）。象征這種表現(xiàn)手法的作用主要是幫助作家把想說而不能說的話巧妙地告訴給讀者。象征與比喻的區(qū)別：1）象征是一種寫作方法，是就篇章而言的，它著眼于全文的構(gòu)思，即使用于局部，至少是文章的一個層次，決不會是一個單句；擬人和比喻是修辭方法，是就語言來說的，只表現(xiàn)在具體的句子上，不在篇章上。

2、象征中的象征體是具體的，被象征的本體即概念、思想、感情一般都是抽象的；比喻中的喻體和本體通常都是具體的。2）象征與擬人的相同點都是把事物人格化，但象征大體都用在立意上，而擬人則用在語句的表現(xiàn)上，是為了寫的生動形象。課前預(yù)習(xí)：（溫馨提示：這是你學(xué)習(xí)能力的自我培養(yǎng)，也是對你的自覺性的考驗。）1、基礎(chǔ)知識自學(xué)與交流（閱讀作者與寫作背景簡介，畫出重點讀和記。）茅盾（1896—1981），中國現(xiàn)代杰出的作家、文化活動家和社會活動家。原名沈德鴻，字

3、雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。主要作品有長篇小說《子夜》、《腐蝕》，中篇小說《蝕》《幻滅》、《動搖》、《追求》三部曲，短篇小說有《林家鋪子》，劇本《清明前后》等等。作品編為《茅盾全集》。《白楊禮贊》寫于1941年3月，是茅盾根據(jù)自己1940年從新疆歸來赴延安途中的見聞和感受寫的一篇散文。當(dāng)時，抗日戰(zhàn)爭正處于艱苦的相持階段，日本帝國主義正加緊對國民黨的誘降。國民黨反動政府陰謀制造了“皖南事變”，進(jìn)犯抗日根據(jù)地；日寇也因此肆無忌憚地向我敵后抗日根據(jù)地進(jìn)

4、行瘋狂掃蕩。面對這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實，全國人民，特別是抗日根據(jù)地軍民在中國共產(chǎn)黨與毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，毫不妥協(xié)堅持抗戰(zhàn)。這篇散文就是作者以昂揚的革命激情，通過對白楊樹的贊美，歌頌了在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，及其所代表的我們民族的質(zhì)樸、堅強、力求上進(jìn)的精神。茅盾的作品大部分是著力暴露舊社會黑暗的，正面歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭的作品并不多，這與作者的生活經(jīng)歷有關(guān)。但是，當(dāng)他一踏上解放區(qū)的土地，便深深地被那里的一切所感動。于是，他不顧國民黨反動

5、派的白色恐怖，把解學(xué)習(xí)重、難點：作者對白楊樹的贊美之情。學(xué)習(xí)過程：導(dǎo)入：樹是自然界的一道亮麗的風(fēng)景線。“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”是梅的倩影，今天讓我們走進(jìn)茅盾先生的《白楊禮贊》回到抗日戰(zhàn)爭的年代，到西北高原去走一走，領(lǐng)略一下“葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭上游”的白楊樹的英姿。自學(xué)導(dǎo)引：1、解題：題目中“禮贊”的意思是：。2、讀課文，整體感知。1)、劃出全文直接禮贊

6、白楊樹的語句和段落。想想：這些段落用了什么樣的抒情方式進(jìn)行抒情？2）“白楊樹實在是不平凡的”這句話在文中多次出現(xiàn)，你能說一說它的作用嗎？3）、文章從那幾方面來贊美白楊樹的不平凡的？試?yán)沓鲎髡叩膶懽魉悸贰：献魈骄浚海ㄐ〗M交流自學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上討論探究）1、引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞。全文直接禮贊白楊樹的語句和段落，從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說明什么？2、文章反復(fù)強調(diào)：白楊樹是“西北極普通的一種樹”，“然而實在是不平

7、凡的一種樹”。你認(rèn)為：極普通”與“不平凡”矛盾嗎？請說明理由。展示交流：鞏固提升：1根據(jù)下列詞語的意思寫出相應(yīng)的詞語：⑴若不是（文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的），便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。（）⑵無邊無垠，（平坦得像磨刀石），這時如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你，你會忘記了汽車是在高原上行駛。（）⑶它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，成為一束，絕不（樹枝從樹干的旁邊斜伸出來）。（）⑷宛然象征了今天在華北平原（縱橫馳騁，沖殺突擊），用血