人教版八年級(jí)語文上冊(cè)原創(chuàng)第21課《桃花源記》(68張ppt)課件(共68張ppt)_第1頁
已閱讀1頁,還剩67頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、桃花源記,陶源明,全國有許多叫桃花源的地方,廬山桃花源風(fēng)景區(qū),湖南桃源縣桃花源,廣西的“桃花源”,廣西的桃花源里的桃花,,陶淵明,東晉人。名潛,字元亮。少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。他曾做過小官,由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,他空有才智卻難以施展,后棄官回鄉(xiāng)過起田園式的隱居生活。,背景資料: 《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時(shí)代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對(duì)外一味投降,安于江

2、左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。,一邊看課文,一邊聽朗讀。注意生字詞、朗讀的停頓和感情的把握。,,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。,朗讀,正音,,,yǎn,qiānmò,zhuó,tiáo,林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,

3、才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,shě,朗讀,正音,yāo,yì,見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。

4、此中人語云:“不足為外人道也?!?朗讀,正音,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。  南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,jùn,jì,yì,朗讀,正音,東晉太元年間,武陵有個(gè)人以捕魚為生。,晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。,,,緣溪行,忘 路之遠(yuǎn)近。,譯一譯,(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。,作為,沿著

5、,順著,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無 雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。,突然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮艷而美麗,飄落的花瓣紛紛揚(yáng)揚(yáng)。,(在兩旁),(繁多的樣子),漁人為此感到非常詫異,繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其 林。,對(duì)這景象感到詫異,走到盡頭,,,,林 盡 水 源, 便 得 一 山,山有小口,仿佛若有 光 。便舍船,從口入 。初極狹,才通人 。 復(fù)

6、行數(shù)十步,豁然開朗。,隱隱約約,,好像……似的,離開,開始,僅容一人通過,翻譯:,桃林的盡頭(便是)溪水的發(fā)源地,(接著)便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛像有點(diǎn)光亮似的。漁人于是離開船(上岸),從洞口進(jìn)去。起初,洞口很狹窄,僅一個(gè)人能通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。,,土地平曠,屋舍儼然,有良田 美 池 桑 竹之屬。阡陌交通,雞犬 相 聞。其中 往 來 種作,男 女衣著,悉如 外 人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,,(寬闊),(

7、整齊的樣子),(類),(田間小路交錯(cuò)相通),(全,都),(指老人),翻譯:,(看到這里)土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑林、竹園之類。田間小路交錯(cuò)相通,處處能聽到雞雞狗叫的聲音。人們?cè)谔镆皝韥硗N勞作,男男女女的穿戴跟桃花源外面的人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安閑快樂。,,小試牛刀:,小組互相討論。注意關(guān)鍵字的解釋。自己試著翻譯以下各句。,見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。,(桃源人)看見漁人,竟然非常

8、吃驚,問(漁人)從什么地方來,(漁人)詳細(xì)地回答了(桃源人)的問題。,便要還 家,設(shè)酒殺雞作食。,(桃源人)就邀請(qǐng)(漁人)到他們家里,擺酒殺雞熱情款待。,村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?村中聽說來了這么個(gè)人,都來打聽消息。,自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢, 無論魏晉 。此人一一為具言所聞 ,皆嘆惋。,(妻子兒女),(同鄉(xiāng)),(“于之”,從這里。),(不要說),(詳細(xì)地說出),(他們)自

9、己說(他們的)祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶著妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往。(他們)問(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不要說魏朝和晉朝了。漁人一個(gè)一個(gè)地為(他們)詳盡講述自己所知道的事,(桃源人)聽了都感嘆惋惜。,,,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。,,其余的人各自都又邀請(qǐng)(漁人)到自己家中做客,都拿出好酒好菜招待他。,,(漁人)住了幾天后,就告別(他們) 離開。桃花源的人告訴(他)說:

10、 “(這里的一切)不值得對(duì)外面的人說呀。”,,停數(shù)日, 辭去。此中人語云:“ 不足為外人道也。”,既出,得其船,便扶向路 , 處處 志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志, 遂迷, 不復(fù)得路。,,(已經(jīng)),(沿著),(動(dòng)詞,做標(biāo)記),(到),(像這樣),(標(biāo)記),(終于),(找得到),(漁人)出了洞,找到他的船,就沿著原來的路返回,(沿途)處處做上標(biāo)記。到了武陵郡,拜見大守,說了他在桃花源的奇遇。太守當(dāng)即派

11、人跟他前去,尋找先前做的標(biāo)記,竟然迷了路,再也找不到先前去桃花源的那條路了。,,,,南陽劉子驥,高尚士也。聞之 ,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,南陽人劉子驥,是個(gè)品行高尚的名士。聽到這件事,欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn),不久便病死了。 以后,就再也沒有去探訪(桃花源)的人了。,,,,,知識(shí)歸類,(一)通假字,(二)古今異義,便要還家(要,通“邀”,邀請(qǐng)),交通:古義,為交錯(cuò)相通; 今義,往來通達(dá),或各種運(yùn)

12、 輸?shù)目偡Q。,1、阡陌交通,,,妻子:古義,指妻子和兒女;,無論:此處為“不用說”“更不用說”之意;,2.率妻子邑人來此絕境,3.乃不知有漢,無論魏晉,今義,專指男子的配偶。,今義,毫無出路的境地,今義,是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,絕境,古義,與世隔絕的地方;,鮮美;古義,色彩鮮艷美麗; 今義,味好,香濃,得:此處義為“看到”, 今義,用為助詞,4.芳草鮮美,落英繽紛。,5.林盡水源,便得一山,

13、7.詣太守,說如此。,不足:古義,不值得; 今義,不滿不充分,如此:古義,像這樣;,6.不足為外人道也。,今義,這樣,(三)一詞多義,⑤《三國志》,,,①處處志之,(作標(biāo)記,動(dòng)詞),②尋向所志,(標(biāo)記、記號(hào),名詞),③燕雀安知鴻鵠之志哉,(志向,名詞),④齊諧(書名)志怪者也,(記述,動(dòng)詞),(記事的書或文章,名詞),,③行軍三十里為一舍,,,①便舍船,從口入,(放棄、舍棄,動(dòng)詞),②屋舍儼然,(房屋,名詞),(

14、休息,動(dòng)詞),,①復(fù)前行,欲窮其林,(其:這、那),②既出,得其船,(其:他,代漁人),,①尋向所志,(尋找,動(dòng)詞),②未果,尋病終,(隨即、不久,副詞),③舊時(shí)王謝堂前燕,飛人尋常百姓家,(尋常,形容詞),,①見漁人,乃大驚,(乃:就,于是),②問今是何世,乃不知有漢,(乃:竟,竟然),,②而兩狼之并驅(qū)如故,①黃發(fā)垂髫,并怡然自樂,(并:全部),(并:一起,一同),,①武陵人捕魚為業(yè),(為:作為),②不足為外人道也,(為:對(duì),向),③

15、此人一一為具言所聞,,(為:給),(四)文言句式,1.判斷句,南陽劉子驥,高尚士也,2.省略句,①山有小口,仿佛若有光,(應(yīng)為“小口仿佛若有光”,承前而省略主語),(“也”類判斷),②便舍船,從口入③初極狹,才通人④問所從來⑤便要還家,(句前省略主語“漁人”),(句前省略主語“山洞”),(應(yīng)為“問之所從來”,省略賓語),(應(yīng)為“便要之還家”,省略賓語),三、古人寫文章,為了使文章精煉,常常省去某些根據(jù)語境不言自明的詞語,語法書上稱

16、作“省略”。閱讀文章時(shí)要清楚它省略了什么,翻譯時(shí)有的還需要補(bǔ)譯出來。試看下面幾句話中括弧處省略了什么詞語:,( )見漁人,乃大驚,問( )所從來,( )具答之。( )便要( )還家,設(shè)酒殺雞作食。此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延( )至其家,皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。,村人,漁人,漁人,村人,漁人,村人,漁人,村人,漁人,四、理解背誦,(1)

17、本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是: 芳草鮮美,落英繽紛。 (2)本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 : 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。,,(3)本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子: 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 (4)本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或:描寫老人和小孩神情)的句子: 黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,,(5)本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)

18、淳樸的句子有: A.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?B.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。,(6)本文"此人一一為具言所聞,皆嘆惋。"桃花源人為何嘆惋不已? 問今何世,乃不知有漢,無論魏晉。    (7)交代桃源人來歷的句子: 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。,1、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步。2、見漁人,乃大驚,問所從來。3乃不知有漢,無論魏晉

19、。4.后遂無問津者。5.阡陌交通,雞犬相聞,6.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。7.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。,五、會(huì)翻譯以下句子,按漁人行蹤分三部分:第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。,課文結(jié)構(gòu)這樣劃分,,,,,

20、,,,,,,,,發(fā)現(xiàn)桃花源,進(jìn)入桃花源,訪問桃花源,離開桃花源,再尋桃花源,以漁人行蹤為線索,課文分析,1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?2、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的? 4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景? 5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速之客的?,感知文意,合作探究,,,1、漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。,2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的?,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳

21、草鮮美,落英繽紛。,,(風(fēng)景幽美),,,,3、漁人是如何進(jìn)入桃花源的?,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。,(曲折、隱蔽、幽深),,,4、漁人入山后,看到了怎樣的圖景?,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。,(環(huán)境優(yōu)美寧靜、生活安樂幸福),,,5、桃花源中的人是如何對(duì)待這位不速

22、之客的?,便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。,,(民風(fēng)淳樸、熱情好客),6、漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 7、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么?8、漁人是如何離開桃花源的?9、漁人離開桃花源“處處志之”,目的是想今后再訪,可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”,這樣寫的目的是什么?,感知文意,合作探究,6、漁人“一一為具言所聞”,桃源人為什么“皆嘆惋”?,為桃源外的世界

23、如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋; 為桃源外的人不能過上安定和平的生活而嘆惋。,7、此中人語云“不足為外人道也”的原因是什么?,不希望外人來打擾這里的生活,也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。,8、漁人是如何離開桃花源的?,處處志之,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。,9、漁人離開桃花源“處處志之”,目的是想今后再訪,可人們?cè)偃ふ視r(shí)卻“遂迷”“未果”,這樣寫的目的是什么?,增添神秘色彩;也暗示了桃花源是虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。,☆最后兩個(gè)自然段與前

24、文哪句話相呼應(yīng)?,與“不足為外人道也”相呼應(yīng),課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧靜安樂的理想社會(huì)。,根據(jù)以上分析,請(qǐng)你歸納桃花源的特點(diǎn),世外桃源,思考一下,下面的句子說明了什么?,緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……,……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。,南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的

25、,它只是作者追求的一種美好境界,一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。,作者描寫的是一個(gè)怎樣的社會(huì)?,景色優(yōu)美,土地肥沃,自給自足;沒有壓迫,沒有剝削,沒有戰(zhàn)亂;人人平等,人人幸??鞓返纳鐣?huì)。,作者生活在東晉末年,當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗,戰(zhàn)亂頻繁,民不聊生。根本不可能實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)理想,那作者為什么還要虛構(gòu)這樣一個(gè)美好的社會(huì)呢?,合作探究,一方面是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判。另一方面也反映了人民擺脫壓迫、剝削的愿望。,分組討論,探究性學(xué)習(xí),1、用現(xiàn)代人的

26、眼光看,“世外桃源”存在哪些不足?2、“桃源人”閉關(guān)自守、與世隔絕的做法可取嗎?3、如何看待漁人的所作所為?,用現(xiàn)代人的眼光看,“世外桃源”存在哪些不足?,社會(huì)原始,生產(chǎn)落后,科技教育不發(fā)達(dá)……,“桃源人”閉關(guān)自守、與世隔絕的做法可取嗎?,“桃源人”閉關(guān)自守、與世隔絕的做法不可取閉關(guān)自守、與世隔絕的做法會(huì)導(dǎo)致貧窮落后,一個(gè)地方與外界缺乏科技文化上的信息交流和生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)上的貿(mào)易往來,就無法融入到世界發(fā)展的潮流里,就會(huì)跟不上時(shí)代的發(fā)

27、展步伐而落后挨打,清朝就是例子。,如何看待漁人的所作所為?,應(yīng)該一分為二地看待漁人的所作所為。首先要肯定漁人的探險(xiǎn)精神,這種精神是發(fā)現(xiàn)新事物,開拓新領(lǐng)域,取得發(fā)明創(chuàng)造成功的必要條件。其次要批判漁人對(duì)桃源人的背信棄義,寫法借鑒,1、以虛諷實(shí):虛構(gòu)“世外桃源”以寄托政治理想和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。2、虛實(shí)結(jié)合:真實(shí)的人物(劉子驥)和虛構(gòu)的故事,準(zhǔn)確的朝代、年代和說不清道不明的地點(diǎn),使得本文的情節(jié)亦真亦幻、若虛若實(shí)、撲朔迷離、奇趣無窮3、

28、語言生動(dòng)簡潔又含蓄雋永,看似輕描淡寫,卻使人物景物歷歷在目令人神往。4、詳略得當(dāng),,這篇課文陶淵明以____________為線索,按照  桃花源、  桃花源、  

29、                  的理想社會(huì),寄托了作者的社會(huì)理想,反映了他對(duì)              

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 眾賞文庫僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論