試論中國古代法律思想的基本特征

1、試論中國古代法律思想的基本特征摘要中國古代法律思想是具有中國特色的傳統(tǒng)法律文化。研究古代法律思想，我們可以發(fā)現(xiàn)中國古代法律思想獨具特色，首先禮法融合，法律思想儒家化明顯；其次，皇帝的權(quán)力至高無上；最后，對于等級特權(quán)的維護更是達到一定的程度。研究古代法律思想的特點，對我們的社會主義法治建設(shè)也有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞法律思想德主刑輔等級特權(quán)作者簡介：李文蘭，青島大學法學院法律史專業(yè)，研究方向：中國古代法律思想史。中圖分類號：D90文獻標識碼

2、：A文章編號：10090592（2013）0200302一、禮律融合，法律思想儒家化（一）以禮率律中國古代的法律涉及刑事、行政、經(jīng)濟、軍事等多個方面。無論哪個方面的法律都明顯體現(xiàn)出儒家倫理思想的影響，對刑事法律的影響尤其深刻。即所謂的“法律思想的儒家化”。法律的儒家化實際上是儒家思想的法律化。首先表現(xiàn)為在制定法律時，以“禮”作為立法根據(jù)和指導思想；以“禮”的基本原則作為定罪量刑的基本標準；并且以“禮”來注釋法律。強調(diào)“禮治”的結(jié)果是要求

3、“德治”。所謂“為政以德，譬如北辰，大宗，下級貴族服從上級貴族而不許犯上作亂。如果在貴族內(nèi)部，父子兄弟之間能夠做到父慈、子孝、兄友、弟恭，犯上作亂之事自可避免，反之，那么，小宗也就不會服從大宗，下級貴族也就不會忠于上級貴族，犯上作亂之事就會發(fā)生。所以從夏商西周社會開始，統(tǒng)治者們就規(guī)定了嚴密的等級制度。封建正統(tǒng)法律思想中，此種原則體現(xiàn)的更為突出。如確立皇權(quán)的至高無上，保護官僚的特權(quán)，承認同罪不同罰的合理等。（二）司法時令說法律儒家化的另一

4、個明顯表現(xiàn)是順天則時的“司法時令說”?！八痉〞r令說”是正統(tǒng)法律思想兼容陰陽學說的體現(xiàn)。正統(tǒng)法律思想認為“天人合一”，人間的賞罰應(yīng)與“天意”相符。在春夏萬物生長之際，應(yīng)從事教化獎賞；秋冬萬物肅殺之際，應(yīng)從事斷獄活動?！八痉〞r令說”的具體體現(xiàn)是首先要求皇帝“順天”，若天有反常之象，如災害，皇帝應(yīng)反省自己的言行是否有違天意之處。其次要“則時”。當春夏陽和之際，要秉承天意，善待人犯，以體現(xiàn)仁慈好生之德。秋冬時則相反，要審決犯人。（三）春秋訣獄禮