古代文化常識(shí)(云南省優(yōu)質(zhì)課賽一等獎(jiǎng)教案)

1、1編號(hào)：10梳理探究梳理探究——古代文化常識(shí)（教案）古代文化常識(shí)（教案）教學(xué)目標(biāo)：1、了解中學(xué)語(yǔ)文課本中常見的一些古代文化常識(shí)。通過師生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句的梳理和解析過程，在專題的學(xué)習(xí)方法上得到一定的訓(xùn)練和啟示。2、通過對(duì)課內(nèi)外承載文化常識(shí)的具體語(yǔ)句的梳理探討，為進(jìn)一步加深對(duì)相關(guān)古詩(shī)文文本的理解掃清障礙，以期對(duì)提高閱讀和欣賞能力有所助益。3、激趣。增添對(duì)古代文化的溫情與敬意，為將來的傳承與轉(zhuǎn)換工作作一些文化上的積累和態(tài)度上的鋪墊。教學(xué)重點(diǎn)：1、

2、2教學(xué)難點(diǎn)：3指導(dǎo)方法：自主預(yù)習(xí)、合作討論、梳理探究課堂用時(shí)：1課時(shí)（40分鐘）教學(xué)流程一、導(dǎo)入今天當(dāng)老師喊出“上課”兩個(gè)字的時(shí)候，同學(xué)們都全體起立，統(tǒng)一向老師問好，并沒有一個(gè)人特意提醒大家這么做，但大家都一起做了，而且自自然然，順理成章。這是為什么呢？因?yàn)檫@是大家今天都習(xí)以為常了的課堂禮儀和上課文化，是深入到每個(gè)人骨子里的文化常識(shí)。上下四方，古往今來，文化無處不在，也無時(shí)不在，今天就我們一起來試著對(duì)中學(xué)語(yǔ)文中出現(xiàn)的一些“古代文化常識(shí)”

3、做一些梳理探究。上篇上篇二、檢查課前自主學(xué)習(xí)效果，搶答：（維度一：為什么？）請(qǐng)對(duì)下列現(xiàn)象做文化分析，并簡(jiǎn)單說說它們分別屬于那些文化類別？完成后進(jìn)行總結(jié)性思考：為什么我們今天要學(xué)習(xí)古代文化？（1）子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”（《論語(yǔ)子張》）思茅一中牌樓式建筑，上書“欞星門”三字明確：寫到日食的自然現(xiàn)象，“欞星門”和天文有關(guān)，“欞星”即靈星，也就文星，又名天田星。二十八宿之一“龍宿”的左角，因?yàn)榻鞘?/p>

4、天門，門形為窗欞，故而稱門為欞星門。以欞星命名孔廟大門，象征施行教化、廣育英才，天下文人學(xué)士匯集于此，統(tǒng)一于儒學(xué)的門下。歸屬：天文地理（2）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。《論語(yǔ)先進(jìn)》《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉的母親叫賈敏，林黛玉把“敏”字讀成“密”字，寫“敏”字或多一筆，或少一筆。明確：坐次有尊卑，是傳統(tǒng)師生禮儀；林黛玉避母諱，是傳統(tǒng)家庭倫理歸屬：禮儀制度（3）桃花太紅李太白，詩(shī)書可誦史可法一個(gè)剛學(xué)中文的外國(guó)人跟朋友招呼：再見，寡人要買菜去了

5、!明確：姓名字號(hào)稱謂不符合傳統(tǒng)尊卑歸屬：姓氏稱謂（4）數(shù)學(xué)家華羅庚的對(duì)聯(lián)：3（二）紀(jì)年紀(jì)時(shí)（課外梳理）請(qǐng)找出下列詩(shī)文中表示節(jié)日和紀(jì)時(shí)的詞，并梳理紀(jì)年紀(jì)時(shí)的相關(guān)文化常識(shí)“千門萬戶瞳曈日，總把新桃換舊符。”王安石《元日》“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后?！薄渡樽釉Α贰扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！倍拍痢肚迕鳌贰叭氯仗鞖庑?，長(zhǎng)安水邊多麗人?！倍鸥Α尔惾诵小贰按巳樟娡v馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。”李商隱《馬嵬》“遙知兄弟

6、登高處，遍插茱萸少一人。”王維《九月九日憶山東兄弟》“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩?！碧K軾《守歲》（略）（三）姓名字號(hào)（探究示范）（1）根據(jù)課文相關(guān)知識(shí)梳理，解析下列姓名的文化特點(diǎn)唐寅，字伯虎（名、字意義相近，補(bǔ)充，內(nèi)含屬相家中年齡排序）伯仲叔季管同，字異之（名、字意義相反）王維，字摩詰（透出作者的信仰《維摩詰所說經(jīng)》）范文正公（謚號(hào)）東坡居士（自號(hào)）（2）從下列姓名中任選一組探究其文化內(nèi)涵：毛澤東，潤(rùn)之（名、字意義相近，名字含義氣象極大）蔣

7、介石，中正（得位，堅(jiān)固，取《易》豫卦六二：介于石，不終日，貞吉。象曰：不終日，貞吉﹔以中正也。）金克木（五行相克義）周星馳（《滕王閣序》名句“雄州霧列，俊采星馳?！保┬≌f人物：莫言《檀香刑》中有三個(gè)主角：趙甲、錢丁、孫丙（《百家姓》、天干；分別代表刑罰文化、官場(chǎng)文化、民間文化）錢鐘書《圍城》主人公：方鴻漸（《易》漸卦爻辭：鴻漸于干……鴻漸于磐……鴻漸于陸……鴻漸于木……鴻漸于陵……鴻漸于陸。暗示主人公不斷徘徊、向內(nèi)收縮的命運(yùn)。）（四）禮

8、儀制度（討論延伸）（維度三：怎么辦？）分析討論下列材料中父子關(guān)系的文化內(nèi)涵，思考一下：父子間的傳統(tǒng)禮儀，是繼承還是改變？表明你的態(tài)度并簡(jiǎn)單說說理由。材料一：南宋錢良臣教子讀書，凡遇“良臣”二字，都改讀“父親”。一天，其子讀《孟子》“今之所謂良臣，古之所謂民賊也”改讀為“今之所謂父親，古之所謂民賊也”，避諱成了辱罵。（討論核心：不能僵化繼承，盲目遵守，需要審視、反思，繼承其精神實(shí)質(zhì)。）材料二：汪曾祺：多年父子成兄弟（我十七歲初戀，暑假里，