自然辯證法結(jié)業(yè)論文---科學(xué)精神與人文精神

1、《自然辯證法結(jié)業(yè)論文》試論中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下的科學(xué)精神與人文精神摘要：通過(guò)對(duì)科學(xué)精神和人文精神的內(nèi)涵進(jìn)行深刻分析，并且結(jié)合一些社會(huì)現(xiàn)象，闡述了科學(xué)精神和人文精神對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的影響，強(qiáng)調(diào)了科學(xué)社會(huì)主義的和諧發(fā)展需要將科學(xué)精神與人文精神完美結(jié)合，科技創(chuàng)新需要良好的人文精神作保障，發(fā)展新的科學(xué)和人文與社會(huì)價(jià)值體系有利于推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，對(duì)于我國(guó)如何運(yùn)用科學(xué)精神和人文精神積極拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)，和科學(xué)的提高執(zhí)政能力，指出了科學(xué)技術(shù)在人文精

2、神的指導(dǎo)下，才能向著最利于人類(lèi)美好發(fā)展的方向前進(jìn)。關(guān)鍵詞：科學(xué)精神，人文精神，結(jié)合，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為一名土木工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我先從輸電線路工程上的一個(gè)實(shí)例引出當(dāng)今社會(huì)所面臨的科學(xué)與人文方面的問(wèn)題，比如對(duì)于輸電桿塔的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員通常根據(jù)結(jié)構(gòu)規(guī)范的要求，或設(shè)計(jì)為角鋼結(jié)構(gòu)塔或設(shè)計(jì)為鋼管結(jié)構(gòu)塔或設(shè)計(jì)為混凝土電桿，而忽視了桿塔的易于攀爬性。特別是許多超高壓輸電線路中，有的把塔的腳梯設(shè)計(jì)在主材的一側(cè)，很短很細(xì)，僅供人腳的寬度，沒(méi)有與腳足夠的接觸面積，

3、攀爬時(shí)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，雖然滿(mǎn)足了結(jié)構(gòu)的安全性和實(shí)用性以及經(jīng)濟(jì)的合理性，卻沒(méi)有想一想作業(yè)人員如何才能安全、快速、省力的爬到塔頂處理實(shí)際問(wèn)題，尤其是超高壓塔，塔體很高，需要有安全的可靠的平臺(tái)供人在中間累的時(shí)候歇息。從上面例子我們可以看出，雖然設(shè)計(jì)符合了科學(xué)原理，卻沒(méi)有考慮人的使用問(wèn)題，我們的社會(huì)的發(fā)展了為了什么，歸根結(jié)底，是能夠使人更好的工作、更好的生活，所以科學(xué)的目的是為人服務(wù)的，下面借此引出科學(xué)精神和人文精神的內(nèi)涵?！蹲匀晦q證法結(jié)業(yè)論文》事物

4、的好壞，不能判斷這個(gè)科技是否是真正我們需要的科技，所以，這個(gè)時(shí)候，我們更需要以一種人文的關(guān)懷來(lái)看待和衡量的我們的科技，也就是我們所講的人文精神?？茖W(xué)與人文是不能分割的?？萍歼M(jìn)步促進(jìn)人文精神更健康、更豐富，改變了人們的價(jià)值觀、思維方式、生活方式和社會(huì)生產(chǎn)方式，有利于社會(huì)發(fā)展過(guò)程理性化。人文精神是求善的，是科技進(jìn)步的推動(dòng)力和領(lǐng)航員。人文精神不僅為科技創(chuàng)新提供良好的精神氛圍和環(huán)境，同時(shí)也是約束科技團(tuán)體、科學(xué)技術(shù)負(fù)面影響的重要力量?？萍紕?chuàng)新需要

5、良好的人文精神作保障。所以，當(dāng)今社會(huì)，不斷的提高科技水平固然重要，但即使如此對(duì)于科技好壞的判斷，和對(duì)于科技的約束必不可少，我們對(duì)其判斷的方式，約束的方法，就是人文的態(tài)度，人文的精神。胡錦濤總書(shū)記提出了科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容分為以下四個(gè)方面，第一，以人為本的發(fā)展觀。第二，全面發(fā)展觀。第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀。第四，可持續(xù)發(fā)展觀。所以，我國(guó)對(duì)于科學(xué)精神的理解已經(jīng)非常明確，那就是以人為本，以人為本的核心思想，發(fā)展為了人民，為了實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好

6、人民群眾的根本利益，讓人民群眾共享發(fā)展成果；發(fā)展依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，所以我國(guó)目前的發(fā)展的方向是科學(xué)精神和人文精神的結(jié)合。下面我以國(guó)外的一個(gè)產(chǎn)品為例，日常使用的環(huán)保購(gòu)物袋大致可分為：包裝紙、手提袋、宅配袋、米袋、角底袋（或稱(chēng)“平袋”）和封筒。其中，包裝紙還可以細(xì)分成普通花樣的、水果花樣的和防水的，包裝紙主要用于包裝體積較大的商品；手提袋還可以細(xì)分為普通售貨用的、水果花樣的、化纖無(wú)紡制的和高級(jí)布袋等品種。通過(guò)這個(gè)產(chǎn)品，我們

7、可以清楚的看出，細(xì)節(jié)對(duì)于產(chǎn)品的重要性，回顧我們周?chē)恍┤蛐缘拇笃髽I(yè)，和他們的一些產(chǎn)品，產(chǎn)品除了具有很強(qiáng)的科技同時(shí)，都十分考慮到用戶(hù)體驗(yàn)這個(gè)問(wèn)題。用戶(hù)體驗(yàn)更多的體驗(yàn)的一種人文關(guān)懷，對(duì)而我們國(guó)內(nèi)的產(chǎn)品不少都忽略了這一點(diǎn)，雖然有科學(xué)技術(shù)不一定太多，但這樣的人文關(guān)懷卻少了很多，比方MP3的夾子的松緊度，我們考慮的是只要能夾在衣服上就好了，而國(guó)外的廠商考慮的可能是更加方便取下和夾上。所以通過(guò)上面的例子進(jìn)行分析，中國(guó)的高端產(chǎn)品想要走出國(guó)門(mén)，就更應(yīng)