學前教育思想史名詞解釋_第1頁
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1、早喻教早喻教:漢代教育家賈誼重視太子教育,認為教育要從胎教開始。因為嬰幼兒時期孩子單純,既容易形成良好品德,也會感染不良風氣,在兒童尚未受到外界的不良影響時,需及早施教,可獲得事半功倍的效果。博專統(tǒng)一博專統(tǒng)一:顏之推主張博專統(tǒng)一,所謂博聞即各行各業(yè)都有值得學習的東西,博聞有助于開闊眼界,避免犯片面性錯誤。只有專心做一件事,才能把它做好,因此博專統(tǒng)一,就是要廣納知識,掌握其精要。知恥改過知恥改過:張履祥指出,人應當知恥,人不能沒有恥辱觀念

2、,缺乏正確的羞恥觀,才是真正的可恥。同時張履祥提出人不能無過,但期于改。孩子看不到自己身上的毛病,因此引導兒童逐步確立正確的羞恥觀幫助孩子了解自身毛病所在,使其知過而后能改。寬嚴相濟寬嚴相濟:崔學古主張寬嚴相濟,從開發(fā)兒童的智慧潛能出發(fā)提出寬嚴相濟的教育原則。他認為兒童具有極大的智慧潛能。教師過于嚴厲只會束縛孩子們的靈性,因此蒙師對兒童的態(tài)度應當寬厚仁慈一些,表情要和藹,語言溫和,耐心細致,使兒童便會產(chǎn)生親近之感,但在學習上對兒童要從嚴

3、要求,絲毫放松不得,這樣才有利于兒童的發(fā)展。五指活動五指活動:陳鶴琴說五指活動是根據(jù)兒童身心發(fā)展,有組織有系統(tǒng)地安排兒童活動生活,具體包括:健康活動,社會活動,科學活動,藝術活動,語文活動。恭儉勤謹恭儉勤謹:張履祥認為,兒童初學,恭敬節(jié)儉,勤奮謹慎。恭之實事,真正存有恭敬之心,一言一行均體現(xiàn)出恭敬之實。生活上不要有過高的要求,注意節(jié)約,不鋪張浪費。勤謹,兒童學習要勤奮,做事要勤勞,不可懶惰,要有謹慎的態(tài)度,一步一個腳印向上攀登,不僅提高

4、道德水平又有利于身體健康。兒童中心論兒童中心論:杜威提出了著名的“兒童中心主義”的思想。杜威認為,傳統(tǒng)教育的最大缺點是對兒童施以強迫教育,忽視兒童內(nèi)在的本能需要,使教育成為一種外來的壓力,主張把教育重心轉移到兒童方面來,使兒童成為教育的主宰。要重視兒童的本能活動。(P335)教育性教學教育性教學:赫爾巴特對教學問題時,提出了“教育性教學”的原則。來說明教學與道德教育的關系,他把教學作為進行道德教育,道德教育只有通過教學活動才能系統(tǒng)地進行

5、;反過來說,凡是教學活動都是要發(fā)生教育作用的。(P315)白板說白板說:洛克在論述教育作用時提出了白板說,人的觀念出現(xiàn)之前,人心只是一塊白板,是沒有任何特征的白紙,洛克認為全部的觀念都依賴于后天的經(jīng)驗和教育。(P269)貧兒之家:貧兒之家:1774年,裴斯泰洛奇開辦了一所孤兒院,稱為貧兒之家,力圖把它辦成教育與生產(chǎn)勞動相結合的機構,培養(yǎng)兒童的能力和精神面貌的場所?!赌赣龑W?!贰赌赣龑W校》:夸美紐斯1633年出版的《母育學校》是世界上第一

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