中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史筆記

1、1中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史一、中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生一、中國(guó)文學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)生（一）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的分期（一）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的分期醞釀期：18401898；發(fā)生期：18981917；發(fā)展期：19171949（１）1917五四運(yùn)動(dòng)前夕—1927大革命失敗（２）1927大革命失敗—1937抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)（３）1937抗戰(zhàn)爆發(fā)—1949中華人民共和國(guó)建立（二）現(xiàn)代文學(xué)的源頭、前奏（二）現(xiàn)代文學(xué)的源頭、前奏—近代文學(xué)近代文學(xué)（１）民族危機(jī)、社會(huì)危機(jī)導(dǎo)致哲學(xué)思潮

2、上的“求變”，外來(lái)哲學(xué)思潮（如《天演論》的進(jìn)化論思想）的引進(jìn)，推動(dòng)了文學(xué)思潮的更替、發(fā)展。（２）日趨嚴(yán)重的民族危機(jī)，促使維新運(yùn)動(dòng)和思想解放高潮興起，有力地推動(dòng)了近代文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。五四新文學(xué)的質(zhì)變（從封建貴族文學(xué)向平民大眾文學(xué)的轉(zhuǎn)變），早已蘊(yùn)藏于近代文學(xué)的量變之中，《官場(chǎng)現(xiàn)形記》等現(xiàn)實(shí)主義譴責(zé)小說(shuō)出現(xiàn)。（３）近代鴛鴦蝴蝶派文學(xué)、言情文學(xué)從一定程度上反映了人民生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，成為現(xiàn)代言情文學(xué)的源頭。（４）近代翻譯文學(xué)是產(chǎn)生五四新文學(xué)的

3、外因。大量西方文學(xué)作品的譯介，強(qiáng)化了民主意識(shí)、自由精神和科學(xué)精神；外來(lái)文體、文風(fēng)、口語(yǔ)特點(diǎn)成為白話文運(yùn)動(dòng)的外因基礎(chǔ)。（三）近代對(duì)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的激活和發(fā)展（三）近代對(duì)文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的激活和發(fā)展（１）文學(xué)發(fā)展觀的啟示；強(qiáng)調(diào)“變易”的思想，康有為的“善變以應(yīng)天”、龔自珍的“自古及今，法無(wú)不變”等求新求變思想與傳入的西方進(jìn)化論思想影響結(jié)合，推動(dòng)了中國(guó)近代文學(xué)思潮的發(fā)展。（２）“經(jīng)世致用”傳統(tǒng)的發(fā)展；主張文學(xué)應(yīng)與“當(dāng)世之務(wù)”相結(jié)合，為社會(huì)現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

4、（３）啟蒙文學(xué)思想的影響；反對(duì)程朱理學(xué)對(duì)人的情感和個(gè)性的束縛；摒棄儒家中庸哲學(xué)思想的“溫柔敦厚”的美學(xué)原則；對(duì)世俗生活和普通人情的注意；人物塑造的個(gè)性化趨向?！霸?shī)界革命”“詩(shī)界革命”——梁?jiǎn)⒊岢觥Ｋ詾橹袊?guó)如果沒(méi)有“詩(shī)界革命”，那么詩(shī)運(yùn)就將斷絕。他認(rèn)為“詩(shī)界革命”應(yīng)達(dá)到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：“新意境”，“新語(yǔ)句”，“要以古人之風(fēng)格入之”。所謂“新意境”：就是“理想之深邃閎遠(yuǎn)”；所謂“新語(yǔ)句”：指來(lái)自歐美，表現(xiàn)新思想的名詞術(shù)語(yǔ)。所謂“古人風(fēng)格”，就

5、是要“淵含古聲”。梁?jiǎn)⒊摹霸?shī)界革命”主張，有其革命的一面，但也有其保守的一面。那就是革其精神而不革其形式。顯示出革命終不徹底的一面?！靶挛捏w”“新文體”——是梁?jiǎn)⒊魍鋈毡緯r(shí)發(fā)表政論時(shí)創(chuàng)造的一種新文體。這些政論具有空前開(kāi)拓的創(chuàng)造精神，思想新穎，文字介于文白之間。條理明晰，筆鋒含情，有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。“新文體”是梁?jiǎn)⒊梃b了日本和“歐西”的思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式而創(chuàng)造的過(guò)渡期文體形式。“新文體”突破了桐城派古文的藩籬，便于表達(dá)新的思想。小說(shuō)界

6、革命小說(shuō)界革命——小說(shuō)在中國(guó)文學(xué)中向來(lái)沒(méi)有正統(tǒng)地位，只能附于“四部”子、史部中。嚴(yán)復(fù)、夏曾佑鑒于“歐、美、東瀛，其開(kāi)化之時(shí)，往往得小說(shuō)之助”，于是從小說(shuō)營(yíng)構(gòu)人心的角度出發(fā)，提出“小說(shuō)為正史之根”。第一次將小說(shuō)凌駕于經(jīng)史之上。在小說(shuō)觀念上是一個(gè)重大的突破。梁?jiǎn)⒊趪?yán)、夏之后，從小說(shuō)具有的“啟蒙”、“新民”社會(huì)功能角度，把自古視為卑賤文體的小說(shuō)提高到史無(wú)前例之高度。他在《論小說(shuō)與群治之關(guān)系》（1902）中說(shuō)：“欲新一國(guó)之民，不可不先新一國(guó)之

7、小說(shuō)。故欲新道德，必新小說(shuō)；欲新宗教，必新小說(shuō)；欲新政治，必新小說(shuō)；欲新風(fēng)俗，必新小說(shuō)；欲新學(xué)藝，必新小說(shuō)；乃至欲新人心、欲新人格，必新小說(shuō)?！保ㄋ模┙膶W(xué)的特征和四大譴責(zé)小說(shuō)（四）近代文學(xué)的特征和四大譴責(zé)小說(shuō)中國(guó)近代四大譴責(zé)小說(shuō)：《官場(chǎng)現(xiàn)形記》——李嘉寶（字伯元，江蘇武進(jìn)人）3嚴(yán)復(fù)譯赫胥黎《天演論》；嚴(yán)復(fù)譯史妥夫人《黑奴吁天錄》、《一磅肉》（莎?。涣旨傋g小仲馬《茶花女遺事》；魯迅、周作人譯《域外小說(shuō)集》……外國(guó)文藝思潮對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文

8、學(xué)的影響外國(guó)文藝思潮對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響：（１）引起文學(xué)觀念的重大變化；（２）對(duì)創(chuàng)作方法的明確意識(shí)和自覺(jué)運(yùn)用；（３）文學(xué)題材和主體方面的新突破；（４）促進(jìn)了文學(xué)題材的創(chuàng)新和創(chuàng)立；（５）極大地豐富了和提高了藝術(shù)描寫手段。三、新文學(xué)社團(tuán)與流派１、主要社團(tuán)：１、主要社團(tuán)：（１）文學(xué)研究會(huì)（１）文學(xué)研究會(huì)——1921.1在北京成立，由周作人、朱希祖、鄭振鐸、耿濟(jì)之、瞿世英、郭紹虞、孫伏園、沈雁冰、葉紹鈞、許地山、王統(tǒng)照等十二人發(fā)起。文研會(huì)主張：

9、“文學(xué)應(yīng)當(dāng)反映社會(huì)的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論人生一般的問(wèn)題”。會(huì)員的創(chuàng)作多以人生和社會(huì)問(wèn)題為題材，尤其注重對(duì)社會(huì)黑暗的揭示和灰色人生的詛咒，表現(xiàn)新舊矛盾與沖突。創(chuàng)作方法上強(qiáng)調(diào)寫實(shí)主義，故習(xí)稱“為人“為人生”派生”派。較多受俄國(guó)和歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的影響；文研會(huì)會(huì)刊：《小說(shuō)月報(bào)》、《文學(xué)旬刊》等（２）創(chuàng)造社（２）創(chuàng)造社——1921.7成立于日本東京，最初成員有郭沫若、張資平、郁達(dá)夫、成仿吾、田壽昌、穆木天等。文學(xué)主張：“為藝術(shù)而藝術(shù)”。認(rèn)為作

10、者必須忠實(shí)于自己“內(nèi)心的要求”。講求文學(xué)的“全”與“美”，推崇文學(xué)創(chuàng)作的“直覺(jué)”與“靈感”，追求文學(xué)的美感，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)文學(xué)的時(shí)代使命，因而文學(xué)主張本身存在矛盾。創(chuàng)作方法上傾向浪漫主義。側(cè)重自我表現(xiàn)，有濃重的抒情色彩。文學(xué)史習(xí)稱“為藝術(shù)”派。創(chuàng)作社會(huì)刊：《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報(bào)》、《創(chuàng)造日》、《創(chuàng)造月刊》、《洪水》等。創(chuàng)造社以1925年“五卅”慘案為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。后期因增加了李初梨、馮乃超、李一氓、陽(yáng)翰笙等人，他們提出了“表同情于無(wú)

11、產(chǎn)階級(jí)”的革命文學(xué)，使創(chuàng)造社出現(xiàn)“左”傾傾向。1929年終被當(dāng)局查封。（３）新月社（３）新月社——1929年成立于北京。主要成員：徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、陳源、胡適、余上沅等。多為英美留學(xué)生。最初開(kāi)展戲劇活動(dòng)，1925年以徐志摩為核心逐漸形成新月詩(shī)派。1926年６月之后，由于徐、聞等人陸續(xù)離京南下，新月社無(wú)形中解散。1927年，徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等人在上海創(chuàng)辦新月書店，出版《新月》月刊，《詩(shī)刊》季刊，成員增加了陳夢(mèng)家、方瑋德、林徽因

12、、方令孺等，形成后期新月派。新月社至1932年停止活動(dòng)。新月派是一個(gè)自由主義作家團(tuán)體，受西方唯美主義文藝思潮影響較深，但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化卻比較重視。創(chuàng)作上倡導(dǎo)新格律詩(shī)，對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)展有較大貢獻(xiàn)。（４）語(yǔ)絲社（４）語(yǔ)絲社——由《語(yǔ)絲》雜志主要撰稿人形成的同人團(tuán)體?！墩Z(yǔ)絲》雜志1924年11月創(chuàng)刊，主要發(fā)表針砭時(shí)弊的雜感小品。因倡導(dǎo)幽默潑辣的“語(yǔ)絲文體”而獲“語(yǔ)絲派”的稱號(hào)。語(yǔ)絲社的文學(xué)主張是提倡自由思想、獨(dú)立判斷和美的生活。因而積極開(kāi)展社會(huì)

13、批評(píng)和文化批評(píng)。主要成員有：錢玄同、林語(yǔ)堂、劉半農(nóng)、孫伏園等。魯迅是語(yǔ)絲派的主將。（５）其他社團(tuán)（５）其他社團(tuán)——未名社、南國(guó)社、淺草沉鐘社、湖畔詩(shī)社等。四、五四文學(xué)創(chuàng)作實(shí)績(jī)及其特點(diǎn)１、實(shí)績(jī)：１、實(shí)績(jī)：小說(shuō)方面小說(shuō)方面—魯迅《狂人日記》（19185《新青年》）《孔乙己》（191812）《藥》（19195）……黃廬隱《海濱故人》（1917）新詩(shī)方面新詩(shī)方面—郭沫若《女神》（19218）胡適《嘗試集》（19203）沈尹默《人力車夫》《三弦》