北京大學(xué)社會學(xué)考研資料后現(xiàn)代社會理論科爾曼的“理性行動理論”_第1頁
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文檔簡介

1、新祥旭咨詢電話:17521023199(同微信)后現(xiàn)代社會理論梳理后現(xiàn)代社會理論梳理科爾曼的“理性行動理論”理性行動理論,又稱社會學(xué)的理性選擇理論,是20世紀(jì)80年代興起的西方社會學(xué)理論學(xué)派,目前這一學(xué)派在西方社會學(xué)研究特別是經(jīng)驗(yàn)研究中有很廣泛的影響。理性行動理論借鑒和擴(kuò)展了經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性選擇理論”,它不僅用于解釋人們的經(jīng)濟(jì)行為,而且還試圖解釋更廣泛的社會行動。這一學(xué)派的主要代表人物是美國社會學(xué)家科爾曼和社會經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾。科爾曼曾師從

2、于拉扎斯菲爾德和默頓,其主要代表作有《社會理論的基礎(chǔ)》、《社會的權(quán)力與結(jié)構(gòu)》、與布迪厄共同主編的《當(dāng)代社會學(xué)理論》等,其中《社會理論的基礎(chǔ)》為理性行動理論學(xué)派建立了較系統(tǒng)的理論體系。一、科爾曼思想的基本立場(一)方法論取向科爾曼的方法論傾向是以對主流社會學(xué)的整體方法論和結(jié)構(gòu)功能主義的批判為基礎(chǔ)的。1.對整體方法論的批判科爾曼認(rèn)為,盡管社會科學(xué)的的主要任務(wù)是解釋社會系統(tǒng)行動,而不是解釋個(gè)體行為,但系統(tǒng)行動是間接地來源于眾多的個(gè)人行動。他指

3、出,對社會系統(tǒng)的解釋有兩種模式:一種是整體方法論,一種是個(gè)體方法論,他主張采用后者。因?yàn)橐酝恼w方法論由于忽視系統(tǒng)的內(nèi)部層次、特別是忽視個(gè)人行動層次而缺乏解釋力,并因此受到各種微觀社會學(xué)派的攻擊??茽柭鲝埖膫€(gè)體方法論個(gè)體方法論是用系統(tǒng)的不同組成部分(如個(gè)人、群體、組織、制度)的行為來解釋系統(tǒng)的行為,他稱之為“系統(tǒng)行為的內(nèi)部分析系統(tǒng)行為的內(nèi)部分析”。這種個(gè)體方法論不同于心理學(xué)和某些行為科學(xué)的個(gè)體方法論,即不是僅僅依據(jù)個(gè)人動機(jī)和傾向來

4、解釋社會現(xiàn)象和人類行為,而是要考慮由個(gè)人到系統(tǒng)的多個(gè)層次多個(gè)層次,然后根據(jù)所要解答的具體問題來選擇令人滿意的解釋層次。因?yàn)樯鐣到y(tǒng)水平的現(xiàn)象雖然與個(gè)人行動有關(guān)聯(lián),但是這種現(xiàn)象既非憑借個(gè)人意愿產(chǎn)生,也不能依據(jù)個(gè)人行動進(jìn)行預(yù)測。2.對結(jié)構(gòu)功能主義的批判科爾曼認(rèn)為,結(jié)構(gòu)功能理論是在系統(tǒng)行動的層次上應(yīng)用社會目的論或功能論進(jìn)行解釋,這容易導(dǎo)致循環(huán)論證和宿命論。而理性行動理論是建立在個(gè)人行動具有目的性這一基礎(chǔ)上的,但它對于系統(tǒng)行動的解釋并非僅僅以個(gè)

5、人目的為原因,因而避開了目的論或功能論的循環(huán)論證。另一方面,以個(gè)人理性行動為基礎(chǔ)新祥旭咨詢電話:17521023199(同微信)在理論形式上,科爾曼和貝爾克都借用了經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性選擇模型和均衡分析方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性選擇模型和均衡分析方法??茽柭鼜纳鐣W(xué)視角擴(kuò)展了理性選擇模型,并在分析方法上借鑒了交易費(fèi)用分析、產(chǎn)權(quán)(或法規(guī))分析和博弈均衡分析。80年代在社會學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究中,都出現(xiàn)了試圖將個(gè)人與結(jié)構(gòu)(或產(chǎn)權(quán))結(jié)合起來以解釋社會行動的發(fā)展

6、趨勢??茽柭睦碚撜且芯咳说睦硇孕袆邮侨绾问艿缴鐣Y(jié)構(gòu)制約的,在結(jié)構(gòu)的限制中人們又是如何選擇行動方式的。作為社會學(xué)家,科爾曼不是直接套用經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論模型,而是將社會學(xué)的各種理論,如權(quán)威理論、社會關(guān)系理論、組織理論和社會規(guī)范理論等引入到理性選擇模型中,以此擴(kuò)展為一個(gè)新的理論模型;作為經(jīng)驗(yàn)研究專家,科爾曼并不停留在抽象的理論層次,而是致力于發(fā)展一種實(shí)證性的分析框架和數(shù)學(xué)模型。4.理論目標(biāo)科爾曼的理性行動理論有三個(gè)主要目標(biāo):(1)提供一種

7、以個(gè)人理性為基礎(chǔ)的社會行動理論,并以此將社會科學(xué)的微觀理論和宏觀理論結(jié)合微觀理論和宏觀理論結(jié)合起來;(2)建立各種數(shù)學(xué)模型數(shù)學(xué)模型,以說明社會系統(tǒng)中微觀與宏觀相互過渡的各種途徑,從而以演繹性、形式化的理論預(yù)測和解釋社會系統(tǒng)的行動;(3)深入、全面地分析各種形式的社會行動,特別是在現(xiàn)代社會中占有重要地位的法人行動法人行動。科爾曼認(rèn)為,目前各門社會科學(xué)(包括政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué))普遍存在的主要缺陷之一是微觀理論和宏觀理論的聯(lián)系十分脆弱,未

8、能解決微觀到宏觀或宏觀到微觀的轉(zhuǎn)變問題??茽柭噲D以理性行動理論來解決這一問題??茽柭J(rèn)為,任何以個(gè)人行動為基礎(chǔ),闡述系統(tǒng)行動的理論都由三個(gè)部分組成,這三個(gè)部分的理論作用分別是:(1)說明宏觀到微觀的轉(zhuǎn)變。這類命題由表達(dá)社會特征的自變量和表達(dá)個(gè)人特征的因變量組成;(2)說明微觀水平的個(gè)人行動和人際互動。這類命題由表達(dá)個(gè)人特征的自變量和因變量組成;(3)說明微觀到宏觀的轉(zhuǎn)變。這類命題由表達(dá)個(gè)人特征的自變量和表達(dá)社會特征的因變量組成。這樣,

9、理論體系的起點(diǎn)和終點(diǎn)都在宏觀水平,而推理過程卻降到了個(gè)人水平。5.社會行動范圍的界定理性行動理論所要揭示的社會行動不包括那些不具有目的性的感情行動和不具有社會性的私人行動??茽柭鼌^(qū)分了社會行動的各種類型,以便分別對它們進(jìn)行分析并建立數(shù)學(xué)模型。他將社會行動分為兩大社會行動分為兩大類:(1)交換行動,交換行動社會及行動者之間交換資源或權(quán)利,這種交換不會對其他人造成外部影響。交換行動可以劃分為三小類:市場交換、權(quán)威關(guān)系中的交換、信任關(guān)系中的交

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