質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性與質(zhì)量經(jīng)濟(jì)辨析

1、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)牲與質(zhì)何曉晴摘要：高速發(fā)展的科技、文化知識(shí)帶來(lái)大量的概念名詞，本文對(duì)“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)”、“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性”與“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)”這三個(gè)字面接近的概念進(jìn)行了辨析，并提出了其中的可商榷之處，旨在提醒相關(guān)研究者與興趣者注意使用概念的得當(dāng)，同時(shí)拋磚i1玉，i1起對(duì)科學(xué)名詞統(tǒng)一性的重視。關(guān)鍵詞：質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)；質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性；質(zhì)量經(jīng)濟(jì)中圖分類號(hào)：F123、16文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN43—1027／F(2007)7—233—02作者：廣州大學(xué)團(tuán)委

2、；廣東，廣州，5100061質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)有學(xué)者認(rèn)為質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門從經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度全面研究質(zhì)量問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)效益學(xué)科?！?銀路，1988)也有學(xué)者認(rèn)為這個(gè)概念并不完全，而更偏向于認(rèn)為質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究質(zhì)量問(wèn)題在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用、質(zhì)量范疇所反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，以及提高質(zhì)量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的科學(xué)(郭克莎，1992)。關(guān)于質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念解釋都大致可以歸為以上兩種，第二個(gè)概念較第一個(gè)范疇更為廣泛，但與其說(shuō)是對(duì)第一個(gè)概念的修正與擴(kuò)充，筆

3、者認(rèn)為將之視為質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的廣義概念對(duì)狹義概念更妥當(dāng)些。這里所說(shuō)的質(zhì)量是產(chǎn)品通過(guò)客觀性能滿足一定消費(fèi)條件下某種社會(huì)需要的程度，這是從質(zhì)量的效用上來(lái)講的，而若從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度認(rèn)識(shí)‘質(zhì)量’，‘質(zhì)量’一詞的本身就是經(jīng)濟(jì)的概念(尤建新)。這個(gè)定義適用于服務(wù)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的質(zhì)量定義，所不同的只是客觀性能上的差別。同樣，工作質(zhì)量和工程質(zhì)量等的定義從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是與此一致的，一切具有商品性質(zhì)的物品或過(guò)程的質(zhì)量，都可以概括為滿足某種社會(huì)需要的程度。狹義質(zhì)量

4、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)性問(wèn)題，有時(shí)是具體的技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，它多從企業(yè)的角度來(lái)研究質(zhì)量問(wèn)題。廣義質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，是關(guān)于“質(zhì)量”的總體性經(jīng)濟(jì)理論問(wèn)題，是一門研究質(zhì)量問(wèn)題在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位和作用，質(zhì)量范疇所反映的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，以及提高質(zhì)量的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的科學(xué)，而不是具體的技術(shù)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。它不是從企業(yè)內(nèi)部而是從總體上來(lái)研究質(zhì)量問(wèn)題。2質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性是指用盡可能少的勞動(dòng)消耗和勞動(dòng)占有，提供滿足用戶需要的產(chǎn)品質(zhì)量，以獲得盡可能多收益

5、的特征。(余美芬、林修齊，1989)”質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性分析，是通過(guò)產(chǎn)品的質(zhì)量、成本、利潤(rùn)之間關(guān)系的分析，研究在不同經(jīng)營(yíng)條件下經(jīng)濟(jì)的質(zhì)量，常常被簡(jiǎn)化稱之為“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析”。關(guān)于質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析的另一種定量經(jīng)濟(jì)二E=一I，，I緣含／233辨析義是，“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析就是圍繞產(chǎn)品(或服務(wù))的實(shí)用性，通過(guò)量本利的最優(yōu)化分析，以求得企業(yè)和社會(huì)最佳經(jīng)濟(jì)效益的一種技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析方法。企業(yè)為了保證和改進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量，減少由于質(zhì)量故障而造成的經(jīng)濟(jì)損失，就得支付一定的費(fèi)用，研

6、究為達(dá)到產(chǎn)品的質(zhì)量水平而支付的費(fèi)用與產(chǎn)品質(zhì)量取得的經(jīng)濟(jì)效益是否相當(dāng)，即研究支付的這些費(fèi)用是否合算乃是質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析的主要內(nèi)容。(石培忠、謝承義，1987)?！鄙鲜鰞煞N定義所研究的核心問(wèn)題，都是產(chǎn)品質(zhì)量與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。另外一種說(shuō)法是“所謂質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析，就是對(duì)質(zhì)量和質(zhì)量管理進(jìn)行經(jīng)濟(jì)性分析和經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)，以期在改善質(zhì)量的同時(shí)，為企業(yè)創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益(銀路劉衛(wèi)，1990)?！奔磳⒎秶鷱漠a(chǎn)品質(zhì)量擴(kuò)大到包括質(zhì)量管理在內(nèi)的更廣范圍內(nèi)，這也是現(xiàn)今

7、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性分析使用較多的概念。講究質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)比就是通過(guò)分析質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，探求成本最低、效益最高的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)量水平。產(chǎn)品質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析，以提高經(jīng)濟(jì)效益為目的。以質(zhì)量、成本、利潤(rùn)作為評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，運(yùn)用管理科學(xué)、統(tǒng)計(jì)分析等數(shù)學(xué)方法以及技術(shù)經(jīng)濟(jì)分橋、價(jià)值分析、量本利分析等方法，對(duì)不同的質(zhì)量水平進(jìn)行優(yōu)化決策，達(dá)到產(chǎn)量和質(zhì)量、質(zhì)量和效益，技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一，探求價(jià)廉物美適銷對(duì)路的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)量。質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性的價(jià)值在于，它的提出，就對(duì)“不合格

8、品是否絕對(duì)越少越好”提出質(zhì)疑。傳統(tǒng)的質(zhì)量成本是衡量質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性的重要指標(biāo)。雖然質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性和質(zhì)量成本如今又被66質(zhì)量管理所質(zhì)疑，但無(wú)論將之視為科學(xué)的前進(jìn)還是科學(xué)的多元化，質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性的研究都自成體系，并在實(shí)踐中發(fā)揮著或發(fā)揮過(guò)作用。3質(zhì)量經(jīng)濟(jì)深圳市質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略課題組在《質(zhì)量經(jīng)濟(jì)——?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論深化研究中的一個(gè)新概念)(2002)文中提到“前農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本標(biāo)志是擁有權(quán)隸的數(shù)量，農(nóng)業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本標(biāo)志是擁有土地的數(shù)量，工業(yè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基

9、本標(biāo)志是擁有資本的數(shù)量，而知識(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力基本標(biāo)志則是擁有知識(shí)的質(zhì)量?！辈①|(zhì)量經(jīng)濟(jì)定義為“以各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體的知識(shí)的質(zhì)量為主要?jiǎng)恿λ鶆?chuàng)造出來(lái)的經(jīng)濟(jì)?！痹撐膹?qiáng)調(diào)當(dāng)今社會(huì)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出中，越來(lái)越多的比例是無(wú)形的服務(wù)，而其效果又是很難用傳統(tǒng)的數(shù)量方式來(lái)衡量，因而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主要的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)也就是它的質(zhì)量了，或者說(shuō)質(zhì)量就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的外在尺度與內(nèi)在數(shù)量。由此，推出質(zhì)量經(jīng)濟(jì)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)代名詞的結(jié)論：“就質(zhì)量經(jīng)濟(jì)的針對(duì)性來(lái)分析，從一般的實(shí)踐意義上講，是針

10、對(duì)著粗放型狀態(tài)下數(shù)量經(jīng)濟(jì)而言的；從深層的理論意義上講，是針對(duì)著經(jīng)典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間經(jīng)濟(jì)而言234企監(jiān)家天地理論頓／20∞／7的。”構(gòu)成質(zhì)量經(jīng)濟(jì)的兩大要素是“品牌”和“信用”，而諸如阿克洛夫的次品市場(chǎng)、斯賓塞的教育信號(hào)，以及所形成的道德風(fēng)險(xiǎn)、逆向選擇都是創(chuàng)造質(zhì)量經(jīng)濟(jì)所必須考量的因素。而對(duì)于實(shí)踐中的企業(yè)來(lái)講，質(zhì)量經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)造與深化就是塑造名牌商品與服務(wù)。雖然這種“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)”的概念還比較新，也不夠完善，并且其大部分含義都可以被“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”所涵蓋

11、，但是從其與數(shù)量經(jīng)濟(jì)及經(jīng)典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間經(jīng)濟(jì)之間的對(duì)比關(guān)系，還是可以看出，這種提法還是具有一定科學(xué)性和必要性的。在其還沒(méi)有得到充分研究、經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)，以確定其存留之前，對(duì)其斷然的否定顯然也是不科學(xué)的態(tài)度。4概念比較如上三個(gè)概念雖然字面接近，但含義卻大相徑庭。概括來(lái)說(shuō)，質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)描述的是一門學(xué)科，而質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性描述的是某一特定水平質(zhì)量具有的特性，而質(zhì)量經(jīng)濟(jì)則是一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。要分清楚三者之間的關(guān)系，就必須引入另一個(gè)概念：質(zhì)量經(jīng)濟(jì)效益學(xué)。質(zhì)量

12、經(jīng)濟(jì)效益學(xué)(或質(zhì)量經(jīng)濟(jì)效益分析)，是I“J專門研究質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)效益內(nèi)在聯(lián)系和數(shù)量關(guān)系的學(xué)問(wèn)或?qū)W科，是I]從經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)效益的角度，通過(guò)對(duì)質(zhì)量和質(zhì)量管理進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析、經(jīng)濟(jì)比較和經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)，以確保用最少的人力、物力和財(cái)力，生產(chǎn)出盡可能多的質(zhì)優(yōu)價(jià)廉產(chǎn)品，創(chuàng)造盡可能大的質(zhì)量經(jīng)濟(jì)效益的新興交叉學(xué)科。質(zhì)量經(jīng)濟(jì)效益學(xué)是質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支和重要組成都分，質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性分析，是質(zhì)量經(jīng)濟(jì)效益學(xué)的一個(gè)分支和組成部分，主要研究質(zhì)量與企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系的。三者之間的

13、關(guān)系可由圖1來(lái)表述。圖1“質(zhì)量經(jīng)薪學(xué)”與“質(zhì)量經(jīng)薪性分析”關(guān)系至于質(zhì)量經(jīng)濟(jì)則是游離于上述三者的完全不同概念。雖然對(duì)同一概念還有著不同理解，雖然有的還處于不成熟階段；但重要的一點(diǎn)是。它們完全不同的含義對(duì)應(yīng)的是不同的表述位置，混用和錯(cuò)用都是該避免的。5結(jié)論綜上所述的三個(gè)概念，雖然具有一定的相互聯(lián)系。但無(wú)論從概念的內(nèi)涵還是外延來(lái)說(shuō)，都是三個(gè)截然不同。而有不少研究者卻不加分辨而有所混淆。如杜廣春等人在《宏觀質(zhì)量經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系(1994)一文中

14、，關(guān)鍵字就將“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)”代替“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性”使用，并在文章中進(jìn)行混用。雖然“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性分析”常被縮略為“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)分析”，“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性指標(biāo)”也在實(shí)用中與“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)指標(biāo)”等同，但當(dāng)“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性”作為單獨(dú)的名詞出現(xiàn)時(shí)(比如關(guān)鍵字)，使用“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)”來(lái)代替，似乎有顯不妥。一方面會(huì)造成歧義，另一方面容易忽略研究的對(duì)象是一種性質(zhì)、特性，而并非“經(jīng)濟(jì)”本身。當(dāng)然造成類似上述問(wèn)題的原因一方面與研究者無(wú)心中的省略或錯(cuò)用有關(guān)，另一方面與概念所代表內(nèi)容本身的復(fù)

15、雜性也不無(wú)關(guān)系。例如另一個(gè)相關(guān)的概念“質(zhì)量”，其定義就具有相當(dāng)?shù)亩鄻有浴Ｄ壳耙?jiàn)到的眾多的關(guān)于質(zhì)量的定義或解釋，雖各有差別，但基本上可以歸為兩大類。一類主要從質(zhì)量的自然屬性方面來(lái)下定義，解釋為商品的物質(zhì)特性，物品的有用性能的綜合或總和；另一類主要從質(zhì)量的社會(huì)屬性方面來(lái)下定義，解釋為商品的適用性，產(chǎn)品滿足一定社會(huì)需要的能力或程度。近年來(lái)，前一類解釋有逐漸向后一類解釋轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)。例如，日本的石川馨(1984)教授認(rèn)為，“真正的質(zhì)量特性”是滿足

16、消費(fèi)者的要求，而不是國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)或技術(shù)指標(biāo)，后者只是質(zhì)量的“代用特性。蘇聯(lián)學(xué)者也說(shuō)；“現(xiàn)代商業(yè)的實(shí)際作法改變了“質(zhì)量”這一概念的內(nèi)容。質(zhì)量被看作是產(chǎn)品相勞務(wù)問(wèn)用戶的要求相符合的程度?！庇?guó)政府一份文件的解釋則更為簡(jiǎn)單明確；“質(zhì)量就是要使用戶獲得完全滿意的產(chǎn)品。”因?yàn)槿祟惾找姘l(fā)現(xiàn)，“質(zhì)量”是一種相當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，在國(guó)際上質(zhì)量問(wèn)題己成為哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、技術(shù)學(xué)、組織學(xué)、商品學(xué)、統(tǒng)計(jì)華、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等科學(xué)研究的對(duì)象，因此，如同蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士雅科特

17、里科夫所說(shuō)，“試圖為產(chǎn)品質(zhì)量下個(gè)對(duì)各種學(xué)科都同樣適用的定義的做法，是徒勞無(wú)益的?！泵鎸?duì)今日學(xué)科如此眾多、體系如此龐大的科學(xué)系統(tǒng)，研究工作者的職責(zé)除了對(duì)這一系統(tǒng)進(jìn)行更新、推進(jìn)外，維護(hù)其統(tǒng)一性與嚴(yán)謹(jǐn)性也應(yīng)當(dāng)是不容推辭的職責(zé)。本文所深究的并不是強(qiáng)要為每個(gè)概念固定含義，并宣布其不容改動(dòng)；而是幾個(gè)相近概念列出加以對(duì)比，以避免混淆，提起研究者注意，科學(xué)表述應(yīng)當(dāng)盡量使用最準(zhǔn)確的詞匯，這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)十分重要的原則。參考文獻(xiàn)：[1]《經(jīng)濟(jì)學(xué)譯g)1983年

18、第3期，第76頁(yè)[2]深圳市質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略課題組“質(zhì)量經(jīng)濟(jì)”分析——?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論深化研究中的一個(gè)新概念”《特區(qū)經(jīng)濟(jì)》，213O2年5月25日[3]郭克莎：質(zhì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)概i6)廣東人民出版社出版日期：1992年2月第1版[4]日石川馨著：《日本的質(zhì)量管理》，企業(yè)管理出版社1984年版，第32_38頁(yè)。[5]王治中：“關(guān)于“質(zhì)量”的定義”，《中國(guó)質(zhì)量管理》，1982年第6期[6]余美芬、林修齊主編：《企業(yè)質(zhì)量成本管理》，北京理工大學(xué)出版社，198