學(xué)前教育思想史 新

1、學(xué)前教育思想史,第一章 古代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 先秦時(shí)期的學(xué)前教育思想,一、先秦時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴” 學(xué)在官府（官學(xué)衰廢）——（私學(xué)興起）百家爭(zhēng)鳴 儒家：孔子 提出“有教無(wú)類”方針，打破了長(zhǎng)期以來(lái)貴族對(duì)教育的壟斷；“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，是對(duì)“天命論”和“血統(tǒng)論”的有力沖擊；主張的“學(xué)而優(yōu)則仕”的選官標(biāo)準(zhǔn)，則是對(duì)貴族世襲制度的否定?？鬃雨P(guān)注人事、倡導(dǎo)人本

2、、重視人倫的思想，成為我國(guó)古代教育思想的核心。,一、先秦時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴” 學(xué)在官府（官學(xué)衰廢）——（私學(xué)興起）百家爭(zhēng)鳴 墨家：墨子 反對(duì)儒家以宗法等級(jí)制為基礎(chǔ)的“禮樂(lè)”教育，主張以“愛(ài)利萬(wàn)民”這出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)“兼愛(ài)”教育，以實(shí)現(xiàn)“興天下之利，除天下之害”的目標(biāo)，以培養(yǎng)具備“厚乎德行”、 “辯乎言談”、 “博乎道術(shù)”的“兼士” 為宗旨，特別注重科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技能

3、的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)、實(shí)踐、創(chuàng)造的教學(xué)方法，形成有別于其他派別的獨(dú)特個(gè)性。,一、先秦時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴” 學(xué)在官府（官學(xué)衰廢）——（私學(xué)興起）百家爭(zhēng)鳴 道家：老子、莊子 尖銳地批判了儒家的禮教，主張“絕圣棄智”、“絕仁棄義”，倡導(dǎo)自然主義教育，反樸歸真，遵循“為道日損”的原則，行“不言之教”，以培養(yǎng)超凡脫俗、自然無(wú)為的理想人格。,一、先秦時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”

4、 學(xué)在官府（官學(xué)衰廢）——（私學(xué)興起）百家爭(zhēng)鳴 法家：韓非子 重法輕德，主張“以法為教”、“以吏為師”，強(qiáng)調(diào)以獎(jiǎng)懲手段強(qiáng)化法制觀念，從而教養(yǎng) “明法”、 “行法”的人才，首開(kāi)法制之先河。,二、《周易》中的學(xué)前教育思想 1、提倡早期教育 2、重視家庭教育 3、尊重兒童的自主性,三、《禮記》中的學(xué)前教育思想

5、 1、兒童教育的起點(diǎn)是胎教 2、兒童教育的前提是慎擇師保 3、兒童教育的內(nèi)容重在品德修養(yǎng) ①孝敬父母 ②尊重師長(zhǎng) ③養(yǎng)成良好習(xí)慣,第二節(jié) 秦漢時(shí)期的學(xué)前教育思想,一、秦朝的“以法為教”與兩漢的“獨(dú)尊儒術(shù)”二、賈誼的早期教育思想 賈誼（前200－前168），洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)東北

6、）人，西漢初期，儒家學(xué)者、政論家、文學(xué)家。賈誼十八歲即以能誦《詩(shī)》《書(shū)》、通諸子百家言、善屬文而聞名于郡中，為李斯的學(xué)生河南守吳公所器重。后在吳公的推薦下，被漢文帝召為博士。當(dāng)時(shí)賈誼才二十歲出頭，其才華出從，很快超遷為太中大夫。不久賈誼上疏，提出：“漢興二十余年，天下和洽，宜當(dāng)改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂(lè)”（《漢書(shū)．賈誼傳》），文帝想遷升賈誼任公卿，但卻遭到了權(quán)臣周勃、灌嬰、張相如（東陽(yáng)候）、馮敬等人的妒嫉和反對(duì)，旋被貶為長(zhǎng)沙王太

7、傅。后為梁懷王因墜馬而亡，自傷失職，抑郁而死，卒年僅三十三歲。 1、及早施教 2、慎重?fù)駧?3、三育并舉 4、深淺適宜,第三節(jié) 魏晉隋唐時(shí)期的學(xué)前教育思想,一、魏晉玄學(xué)之風(fēng)與隋唐三教調(diào)和二、顏之推的家庭教育思想 顏之推（531年－約595年），字介，漢族，瑯邪臨沂（今山東臨沂）人。中國(guó)古代文學(xué)家，教育家，生活年代在南北朝至隋朝期間。顏之推著有《顏氏

8、家訓(xùn)》，在家庭教育發(fā)展史上有重要的影響。是北朝后期重要散文作品；《北齊書(shū)》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。 1、家教奠基，父母有責(zé) 2、教兒嬰孩，勿失良機(jī) 3、德藝雙修，博專統(tǒng)一 4、偏寵有害，嚴(yán)教是愛(ài),第四節(jié) 宋明時(shí)期的學(xué)前教育思想,一、宋明時(shí)期的理學(xué)興盛二、朱熹重規(guī)范的教育思想 朱熹（1130—1200），字元晦，號(hào)晦庵?；罩萱脑矗ń駥俳?/p>

9、）人。紹興十八年（1148）中進(jìn)士，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，慶元六年卒。嘉定二年（1209）詔賜遺表恩澤，謚曰文，尋贈(zèng)中大夫，特贈(zèng)寶謨閣直學(xué)士。理宗寶慶三年（1227），贈(zèng)太師，追封信國(guó)公，改徽國(guó)公。 1、兒童教育的意義 2、兒童教育的內(nèi)容 3、兒童教育的原則 ①正面教育，防患末然 ②認(rèn)真專一，知行并重

10、 ③循序漸進(jìn)，啟發(fā)誘導(dǎo),第四節(jié) 宋明時(shí)期的學(xué)前教育思想,三、王守仁順自然的教育思想 王守仁（1472—1528），字伯安，別號(hào)陽(yáng)明，浙江余姚人，明代著名的思想家、教育家。因筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，故稱陽(yáng)明先生。王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。其學(xué)術(shù)思想傳至中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞，產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。集立功、立德、立言于一

11、身，成就冠絕有明一代。謚文成，故后人又稱王文成公。 1、兒童教育的目的和任務(wù) 2、兒童教育的程序 3、兒童教育的形式 ①考之以德，督其謹(jǐn)飭 ②諷之讀書(shū)，開(kāi)其知覺(jué) ③導(dǎo)之習(xí)禮，肅其威儀 ④誘之歌詩(shī)，發(fā)其志意 4、兒童教育的原則與方法 ①順

12、其自然，寓教于樂(lè) ②隨人分限，因材循序 ③分班教學(xué)，相互觀摩,第四節(jié) 宋明時(shí)期的學(xué)前教育思想,四、呂坤重禁戒的教育思想 呂坤（1536—1618），字叔簡(jiǎn)，號(hào)新吾，河南寧陵人。明萬(wàn)歷朝進(jìn)士，官至山西巡撫、刑部侍郎。為政清廉，他與沈鯉、郭正域被譽(yù)為明萬(wàn)歷年間天下“三大賢”。主要作品有《實(shí)政錄》、《夜氣銘》、《招良心詩(shī)》等，除《呻吟語(yǔ)》、《實(shí)政錄》外，還

13、有《去偽齋集》等十余種，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、刑法、軍事、水利、教育、音韻、醫(yī)學(xué)等各個(gè)方面。呂坤思想對(duì)后世有很大影響，其代表作《呂坤全集》是文化典籍整理中的原創(chuàng)性之作。 1、蒙養(yǎng)之道，貴在慎始 2、讀書(shū)三要，首在心到 3、講解之法，要在俗淺 4、識(shí)字明理，重在體認(rèn) 5、依禮行事，禁戒謹(jǐn)嚴(yán) 6、誦詩(shī)詠歌，陶冶心靈,第五節(jié) 明清時(shí)期的學(xué)前教育思想,

14、一、明清之際的實(shí)學(xué)思潮二、陸世儀熏陶涵養(yǎng)的教育思想 陸世儀（1611—1672），字道威，號(hào)桴亭，又號(hào)剛齋，江蘇太倉(cāng)人。明末清初著名教育家。明亡，隱居講學(xué)，與陸隴其并稱二陸。他一生為學(xué)不立門戶，志存經(jīng)世，博及天文、地理、河渠、兵法、封建、井田無(wú)所不通。其理學(xué)以經(jīng)世為特色，這既是對(duì)晚明理學(xué)空疏學(xué)風(fēng)的批判，也適應(yīng)明清之際社會(huì)變革的需要。著有《思辨錄》、《論學(xué)酬答》、《性善圖說(shuō)》、《淮云問(wèn)答》，及詩(shī)文雜著等40余種、100余

15、卷。 1、重視早期教育 2、強(qiáng)調(diào)以身示范 3、加強(qiáng)禮樂(lè)教化 4、注意難易適中 5、力求寬嚴(yán)得當(dāng),第五節(jié) 明清時(shí)期的學(xué)前教育思想,三、張履祥耕讀相兼的教育思想 張履祥，字考夫，號(hào)念芝，號(hào)楊園，浙江桐鄉(xiāng)人，明清之際教育家。世居清風(fēng)鄉(xiāng)爐鎮(zhèn)楊園村（今屬桐鄉(xiāng)市龍翔街道楊園村），人稱楊園先生。明末受業(yè)于劉宗周，明亡后隱居授徒，從事著述講學(xué)。先后設(shè)館

16、十余處，執(zhí)教四十年。講學(xué)之余，躬耕農(nóng)田十余畝，提倡“”。教人為學(xué)力主“經(jīng)世致用”，重視切實(shí)學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)。著有《楊園先生全集》，其中《初學(xué)備忘》、《訓(xùn)子語(yǔ)》、《示兒》、《補(bǔ)農(nóng)書(shū)》等，就蒙養(yǎng)教育問(wèn)題，發(fā)表了一系列獨(dú)到的見(jiàn)解。 1、正其心術(shù) 2、耕讀相兼 3、謙虛篤實(shí) 4、恭儉勤謹(jǐn) 5、知恥改過(guò),第五節(jié) 明清時(shí)期的學(xué)前教育思想,四、崔學(xué)古“愛(ài)養(yǎng)”的教育思想

17、 1、愛(ài)護(hù)兒童是蒙養(yǎng)教育的出發(fā)點(diǎn) 2、因人而異是蒙養(yǎng)教育的基本要求 3、寬嚴(yán)相濟(jì)是蒙養(yǎng)教育的重要原則 4、正面引導(dǎo)是蒙養(yǎng)教育的主要方法 5、家館合作是蒙養(yǎng)教育的必要途徑五、唐彪“善誘”的教育思想 1、尊重蒙師，教之前提 2、讀書(shū)為本，識(shí)字為先 3、先易后難，分層致功 4、隨讀隨解，啟發(fā)思考

18、 5、獎(jiǎng)功督過(guò)，賞罰分明,第二章 近代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 西方學(xué)前教育思想在中國(guó)的傳播 分三個(gè)階段： 1、明末清初的中西文化交流 2、19世紀(jì)中期西文入侵中國(guó)后 3、1895年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,一、西方近代學(xué)前教育觀念的輸入 主要有三部分： 1、西方傳教士

19、 開(kāi)辦孤兒院、慈幼院、育嬰堂等，如1867年創(chuàng)辦的上海圣母院育嬰堂。美國(guó)傳教士林樂(lè)知在《全地五大洲女俗通考》記載，1903年前分別在福州、寧波等地共有6所“小孩察物學(xué)堂”?！吨匾暯逃f(shuō)》、《論中國(guó)亟需設(shè)立幼稚園》 2、外國(guó)學(xué)者（日本學(xué)者） 1876年，東京女子師范學(xué)校附屬幼稚園，是日本最早官辦學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。1903年2月，湖北幼稚園；1905年，天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院。 3、中國(guó)學(xué)者二、西方

20、學(xué)前教育理論的傳播,第二節(jié) 張之洞的學(xué)前教育思想與實(shí)踐,張之洞（1837～1909），字孝達(dá)，號(hào)香濤，又號(hào)香嚴(yán)，晚年自號(hào)抱冰老人。直隸南皮（今屬河北）人。中國(guó)清末重臣，洋務(wù)派首領(lǐng)1863年（同治二年）進(jìn)士。清流派重要成員。1881年（光緒七年），授山西巡撫，政治態(tài)度為之一變，大力從事洋務(wù)活動(dòng)，成為后期洋務(wù)派的主要代表人物。1884年，補(bǔ)授兩廣總督。中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，力主抗法。同時(shí)，在廣東籌辦近代工業(yè)，以新式裝備和操法練兵，設(shè)立水師學(xué)堂。1

21、889年，調(diào)湖廣總督。建立湖北鐵路局、湖北槍炮廠、湖北紡織官局。開(kāi)辦大冶鐵礦、內(nèi)河船運(yùn)和電訊事業(yè)。促興筑蘆漢、粵漢、川漢等鐵路。后又編練新軍。在鄂、蘇兩地設(shè)新式學(xué)堂，多次派遣學(xué)生赴日、英、法、德等國(guó)留學(xué)。還大量舉借外債，是為中國(guó)地方政府直接向外國(guó)訂約借款之先。戊戌變法時(shí)期，起先支持維新活動(dòng)，多次出資贊助維新派。當(dāng)維新運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展、新舊斗爭(zhēng)漸趨激化后，提出舊學(xué)為體，新學(xué)為用，維護(hù)封建綱常，宣傳洋務(wù)主張，反對(duì)變法維新。義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，主張

22、嚴(yán)加鎮(zhèn)壓。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)逼京津，與兩江總督劉坤一、兩廣總督李鴻章聯(lián)絡(luò)東南各省督撫，同外國(guó)駐上海領(lǐng)事訂立《東南互保章程》九條，鎮(zhèn)壓維新派的唐才常、林圭、秦力山等人及長(zhǎng)江中下游哥老會(huì)發(fā)動(dòng)的自立軍。1901年清政府宣布實(shí)行“新政”，命張之洞以湖廣總督兼參與政務(wù)大臣。旋與劉坤一聯(lián)銜上奏提出興學(xué)育才辦法4條 ，仿照日本學(xué)制擬定癸卯學(xué)制（即1903年經(jīng)修改重頒的《奏定學(xué)堂章程》），在全國(guó)首采近代教育體制。1907年調(diào)京，任軍機(jī)大臣，充體仁閣大學(xué)士，兼管

23、學(xué)部。次年清政府決定將全國(guó)鐵路收歸國(guó)有，任督辦粵漢鐵路大臣，旋兼督辦鄂境川漢鐵路大臣。慈禧太后死后，以顧命重臣晉太子太保。,第二節(jié) 張之洞的學(xué)前教育思想與實(shí)踐,一、“中體西用”思維方式的形成與流行二、“中體西用”觀照下學(xué)前教育法規(guī)的制定 《奏定蒙養(yǎng)院章程及家庭教育法章程》 1、關(guān)于設(shè)立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)——蒙養(yǎng)院的目的和意義。 2、關(guān)于蒙養(yǎng)院的性質(zhì)和師生來(lái)源。 3、關(guān)于學(xué)

24、前教育的目標(biāo)。 4、關(guān)于學(xué)前教育的原則和方法。,第三節(jié) 康有為的學(xué)前公共教育體系思想,一、《大同書(shū)》與公共教育體系理想的規(guī)劃二、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的理想架構(gòu) 1、人本院 2、育嬰院,第四節(jié) 蔡元培的兒童教育思想,一、“沿自然”、“展個(gè)性”的兒童教育觀二、兒童公育的烏托邦設(shè)計(jì) 蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鶴卿，

25、又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，漢族，中國(guó)紹興山陰人，原籍諸暨。革命家、教育家、政治家。中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)，1916年至1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，革新北大，開(kāi)“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)；1920年至1930年，蔡元培同時(shí)兼任中法大學(xué)校長(zhǎng)。,第三章 現(xiàn)代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)教育背景概述 1、五四新文化運(yùn)動(dòng)的興起 2、實(shí)用主義教育思想傳入

26、3、馬克思列寧主義教育思想的傳播,第二節(jié) 惲代英的兒童公育思想,惲代英： 中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，中國(guó)共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一，黃埔軍校第四期政治教官。原籍江蘇武進(jìn)人，１８９５年生于湖北武昌。中華大學(xué)畢業(yè)。學(xué)生時(shí)代積極參加革命活動(dòng)，是武漢地區(qū)五四運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。１９２０年創(chuàng)辦利群書(shū)社，后又創(chuàng)辦共存社，傳播新思想、新文化和馬克思主義。１９２１年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。１９２３年任上海大學(xué)教授。同年８月被選為中國(guó)社會(huì)主義

27、青年團(tuán)中央委員、宣傳部部長(zhǎng)，創(chuàng)辦和主編《中國(guó)青年》，它培養(yǎng)和影響了整整一代青年。 1、教育是改造社會(huì)的有力工具 2、兒童公育在教育上的價(jià)值： A.使教育得到普及； B.教師能科學(xué)地教育兒童； C.兒童公育機(jī)構(gòu)是理想的教育園地； D.幼稚園也不能完全承擔(dān)教育兒童的任務(wù)。

28、 3、兒童的家庭教育,第三節(jié) 張雪門的行為課程理論與實(shí)踐,,1、幼稚園行為課程的理論與實(shí)踐2、行為課程與幼稚師范教育,張雪門：(1891～1973) 原名顯烈，字承哉、塵芥，鄞縣人。早年畢業(yè)于浙江省立第四中學(xué)。1912年任鄞縣私立星蔭小學(xué)校長(zhǎng)，1918年任星蔭幼稚園園長(zhǎng)，發(fā)起募捐創(chuàng)辦幼稚師范。1922年在寧波創(chuàng)建湖西幼稚師范學(xué)校，任校長(zhǎng)。1924年入北京大學(xué)，研究幼兒教育。1928年主辦中法大學(xué)孔德學(xué)校幼稚師范科，次年主持北平香

29、山慈幼院幼稚教育，并主編幼稚教育叢書(shū)。1932年主持北平幼稚師范學(xué)校，自編教材。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)幼教界有“南陳北張”之稱(南方陳鶴琴、北方張雪門)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，去廣西桂林，主持香山慈幼院桂林分院，兼任桂林幼稚師范學(xué)校校長(zhǎng)，兼任廣西女子師范學(xué)校校長(zhǎng)，致力培訓(xùn)幼教師資?？箲?zhàn)勝利后回北平，旋赴臺(tái)灣，創(chuàng)設(shè)兒童保育院，任院長(zhǎng)。病逝臺(tái)北。著有《從孩提到青年》、《幼稚園教材教法》、《幼稚園行為課程》、《幼教無(wú)際論》、《幼稚教育論文集》等。臺(tái)灣曾發(fā)行《張雪門先

30、生紀(jì)念集》。,第四節(jié) 陶行知的生活教育理論與實(shí)踐,陶行知：生于1891年10月18日，于1946年7月25日逝世，漢族，徽州歙縣人，原名文濬，大學(xué)期間推崇明代哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”學(xué)說(shuō)，取名“知行”。畢業(yè)于金陵大學(xué)（1952年并入南京大學(xué)）文學(xué)系，中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛(ài)國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。曾任南京高等師范學(xué)校教務(wù)主任，中華教育改進(jìn)社總干事。先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)

31、團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)。提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三大主張，生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。郭沫若曾贊道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。為了紀(jì)念人民教育家陶行知，安徽、南京、上海于上世紀(jì)八十年代經(jīng)省（市）委、?。ㄊ校┱鷾?zhǔn)修建了陶行知紀(jì)念館。 1、生活教育理論的產(chǎn)生與發(fā)展 2、生活教育的理論與實(shí)踐 3、生活教育理論的特點(diǎn)

32、 4、生活教育理論在幼稚園教育中的作用,第五節(jié) 陳鶴琴的學(xué)前教育理論與實(shí)踐,陳鶴琴：中國(guó)近現(xiàn)代教育家。中華人民共和國(guó)成立后，先后任中央人民政府政務(wù)院文教委員會(huì)委員、華東軍政委員會(huì)文教委員、文字改革委員會(huì)委員。陳鶴琴提出活教育理論。重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，主張中國(guó)兒童教育的發(fā)展要適合國(guó)情，符合兒童身心發(fā)展規(guī)律；呼吁建立兒童教育師資培訓(xùn)體系。編寫幼稚園、小學(xué)課本及兒童課外讀物數(shù)十種、設(shè)計(jì)與推廣玩具、教具和幼稚團(tuán)設(shè)備。 一生主要從事于一系列開(kāi)

33、創(chuàng)性的幼兒教育研究與實(shí)踐。 1、兒童的發(fā)展和教育 2、兒童的家庭教育 3、中國(guó)化的幼稚園教育 4、特殊兒童的教育 5、“活教育”的理論與實(shí)踐,第六節(jié) 張宗麟的社會(huì)化幼稚園課程教育理論與實(shí)踐,張宗麟：乳名德保，以學(xué)名行，紹興袍谷人，生于江蘇宿遷縣（現(xiàn)稱宿遷市），2歲時(shí)隨父母回紹興原籍。主要著作有《幼稚教育概論》、《給小朋友的信》、《鄉(xiāng)村教育經(jīng)驗(yàn)談》、《幼稚教

34、育論文集》（與陶行知、陳鶴琴合著）、《鄉(xiāng)村小學(xué)教材研究》、《幼稚園的演變史》等。 1、幼稚園課程思想的產(chǎn)生與發(fā)展 2、幼稚園課程思想的基本觀點(diǎn) 3、社會(huì)幼稚園課程的理論與實(shí)踐,第四章 當(dāng)代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 當(dāng)代社會(huì)教育思想形成的背景 1、毛澤東教育思想對(duì)新中國(guó)學(xué)前教育思想的影響2、鄧小平教育思想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色的學(xué)前教育思想的影響3、國(guó)外教育理論的引進(jìn)與吸收對(duì)我國(guó)

35、學(xué)前教育思想的影響,第二節(jié) 當(dāng)代學(xué)前教育思想的理論構(gòu)建,一、兒童觀與兒童教育觀 1、面向現(xiàn)代化的兒童觀 2、面向兒童發(fā)展的教育觀 二、學(xué)前課程觀三、學(xué)前教師觀,第三節(jié) 新時(shí)期學(xué)前教育思想的實(shí)踐探索,一、“幼兒園綜合教育” 的理論與實(shí)踐 1、幼兒園綜合教育思想的提出 2、幼兒園綜合教育課程的實(shí)踐二、學(xué)前教育領(lǐng)域開(kāi)展的“素質(zhì)教育” 1、幼兒園素質(zhì)

36、教育思想的提出 2、幼兒園素質(zhì)教育課程的實(shí)踐,下篇 外國(guó)學(xué)前教育思想,第五章 古代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 古希臘的學(xué)前教育思想,一、柏拉圖的學(xué)前教育思想 柏拉圖（Plato，公元前427年－前347年），古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。另有其創(chuàng)造或發(fā)展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛(ài)

37、情、經(jīng)濟(jì)學(xué)圖表等。柏拉圖也記錄了蘇格拉底的一些話，為蘇格拉底的名言，警示后人。 1、學(xué)前教育思想的理論基礎(chǔ) 2、論學(xué)前教育的重要性 3、論優(yōu)生優(yōu)育及兒童公育 4、論學(xué)前教育內(nèi)容,第一節(jié) 古希臘的學(xué)前教育思想,二、亞里士多德的學(xué)前教育思想 亞里士多德 （Aristoteles，公元前384年—前322年）是古希臘一位百科全

38、書(shū)式的科學(xué)家，被馬克思稱為“古代最偉大的思想家”。 他的寫作涉及倫理學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、神學(xué)、政治學(xué)、修辭學(xué)、自然科學(xué)、教育學(xué)、詩(shī)歌、風(fēng)俗，以及雅典法律。公元前335年，他在雅典辦了一所叫呂克昂的學(xué)校，被稱為逍遙學(xué)派。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物，恩格斯稱他是“古代的黑格爾”。 1、教育思想的理論基礎(chǔ) 2、論教育與政治的關(guān)系 3、年齡分

39、期與教育 4、論學(xué)前教育,第二節(jié) 古羅馬的學(xué)前教育思想,一、昆體良的學(xué)前教育思想 昆體良(約35年-約114年) 昆體良是古代羅馬教育史上最著名的教育思想家。他出生在西班牙，其父在羅馬教授雄辯術(shù)，頗有名聲。昆體良少年時(shí)隨父親到羅馬求學(xué)，受過(guò)雄辯術(shù)教育。公元70年被任命為一所國(guó)立拉丁語(yǔ)修辭學(xué)校的主持人。由于在雄辯術(shù)方面的造詣以及在辦學(xué)上的卓越成就，當(dāng)羅馬帝國(guó)在公元78年設(shè)立由國(guó)家支付

40、薪金的雄辯術(shù)講座時(shí)，他成了該講座的第一位教師。著有《雄辯術(shù)原理》。 1、論教育的作用 2、論教育的目的 3、論家庭教育與早期教育 4、論學(xué)前教育的意義和內(nèi)容,第二節(jié) 古羅馬的學(xué)前教育思想,二、普魯塔克的學(xué)前教育思想 普魯塔克(Plutarch，約公元46～120年)是古代羅馬帝國(guó)初期的歷史學(xué)家、倫理學(xué)家和教育家。他出生于

41、希臘，并受教于希臘，因而具有良好的希臘文化修養(yǎng)。他的著作《希臘羅馬名人傳》一書(shū)聞名后世。他的作品在文藝復(fù)興時(shí)期大受歡迎，蒙田對(duì)他推崇備至，莎士比亞不少劇作都取材于他的記載。 1、論天性與教育 2、論早期教育的重要性 3、論學(xué)前教育的內(nèi)容 4、論教育者的言傳身教,第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育思想,一、伊拉斯謨的學(xué)前教育思想

42、 伊拉斯謨(D.Erasmus約1466～1536) 15世紀(jì)--16世紀(jì)初荷蘭思想家、哲學(xué)家、歐洲人文主義運(yùn)動(dòng)主要代表人物。1524年寫了《論自由意志》并同M.路德通信，批評(píng)路德。他知識(shí)淵博，忠于教育事業(yè)，一生始終重視追求個(gè)人自由和人格尊嚴(yán)。1511～1514年在劍橋大學(xué)教授神學(xué)和希臘文，成為劍橋大學(xué)第一位傳播新學(xué)的教師，對(duì)于激發(fā)英國(guó)人文主義思想起了不小的作用。 1、論教育的作用

43、 2、論早期教育的意義 3、論兒童教育方法,第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育思想,二、蒙田的學(xué)前教育思想 蒙田（M.Montaigne ，1533－1592），文藝復(fù)興時(shí)期法國(guó)作家，以《嘗試集》(Essais）三卷留名后世?！秶L試集》在西方文學(xué)史上占有重要地位，作者另辟新徑，不避嫌疑大談自己，開(kāi)卷即說(shuō)：“吾書(shū)之素材無(wú)他，即吾人也。”從他的思想和感情來(lái)看，人們似乎可以把他看成是在他那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的

44、一位現(xiàn)代人。他的散文主要是哲學(xué)隨筆，因其豐富的思想內(nèi)涵而聞名于世，被譽(yù)為“思想的寶庫(kù)”。 1、論教育目的 2、教育應(yīng)順應(yīng)兒童的天性 3、論幼兒教育方法 4、對(duì)教師的要求,第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育思想,三、康帕內(nèi)拉的學(xué)前教育思想 康帕內(nèi)拉（T.Campanella,1568～1639）是文藝復(fù)興時(shí)期著名的思想家、愛(ài)國(guó)

45、者以及早期空想社會(huì)主義者。他酷愛(ài)文學(xué)，十三歲時(shí)就能寫詩(shī)創(chuàng)作，后來(lái)在創(chuàng)作多種題材的十四行詩(shī)方面具有很高的造詣。1582年，他進(jìn)修道院當(dāng)修士，利用修道院的藏書(shū)，廣泛地閱讀了古代希臘羅馬和中世紀(jì)思想家的各種名著。1599年，因反西班牙統(tǒng)治者而被捕，度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)27年的監(jiān)獄生活。1602年有獄中完成《太陽(yáng)城》一書(shū)，是具有深遠(yuǎn)影響的空想社會(huì)主義著作。 1、優(yōu)生與胎教 2、兒童

46、公育,第三節(jié) 文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)前教育思想,四、夸美紐斯的學(xué)前教育思想 夸美紐斯（J.A. Comenius，1592～1670）是17世紀(jì)捷克教育家，西方近代教育理論的奠基者。他尖銳地抨擊中世紀(jì)的學(xué)校教育并號(hào)召“把一切知識(shí)教給一切人”。提出統(tǒng)一學(xué)校制度，主張普及初等教育，采用班級(jí)授課制度，擴(kuò)大學(xué)科的門類和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)從事物本身獲得知識(shí)。主要著作有《母育學(xué)?！?、《大教學(xué)論》、《語(yǔ)言和科學(xué)入門》、《世界圖解》等。

47、 1、學(xué)前教育思想的基礎(chǔ) 2、學(xué)前教育的目的、機(jī)構(gòu) 3、學(xué)前教育的內(nèi)容與方法,第六章 近代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 唯實(shí)論和自然主義學(xué)前教育思想一、洛克的兒童教育思想 洛克（J. Locke，1632－1704）是英國(guó)17世紀(jì)著名的哲學(xué)家、政治家和教育家。洛克的哲學(xué)代表作《人類理解論》（1690）是歐洲哲學(xué)

48、史上第一部專門論述認(rèn)識(shí)的巨著。他的教育代表作《教育漫話》（1693），是繼夸美紐斯《大教學(xué)論》之后的又一本教育經(jīng)典著作。 1、兒童教育思想的理論基礎(chǔ) 2、論教育作用、教育目的和教育形式 3、論兒童教育的內(nèi)容和方法,第一節(jié) 唯實(shí)論和自然主義學(xué)前教育思想,二、盧梭的自然教育思想 盧梭 (J.J.Rousseau，1712~1778），是18世紀(jì)法國(guó)杰出的啟蒙

49、思想家和教育家。他的教育代表作《愛(ài)彌兒——論教育》，在近代教育史上居于十分重要的地位。 1、自然教育思想的理論基礎(chǔ) 2、論教育作用和教育目的 3、論兒童的年齡分期及各個(gè)年齡階段的教育,第一節(jié) 唯實(shí)論和自然主義學(xué)前教育思想,三、裴斯泰洛齊的和諧教育思想 裴斯泰洛齊（J.H.Pestalozzi，1746--1827）是19世紀(jì)瑞士著名的資產(chǎn)階級(jí)民主教

50、育家。他熱愛(ài)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，對(duì)教育革新的執(zhí)著追求，在教育理論上許多獨(dú)創(chuàng)的論述，不僅為世界教育發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且為一切教育工作者樹(shù)立了一個(gè)令人十分崇敬的形象。 1、教育實(shí)踐活動(dòng) 2、論教育作用和教育目的 3、論教育心理學(xué)化 4、論愛(ài)的教育 5、論家庭教育 6、論要素教育,第一節(jié) 唯實(shí)論和

51、自然主義學(xué)前教育思想,四、福祿培爾的幼兒園教育理論 福祿培爾（F.Froebel，1782—1852），德國(guó)教育家，幼兒園運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。其教育理論以德國(guó)古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。 1、教育實(shí)踐活動(dòng) 2、論教育目的和教育原則 3、論學(xué)前教育的作用和幼兒園教育的任務(wù)

52、 4、論游戲及“恩物” 5、論幼兒園教育的其他內(nèi)容,第二節(jié) 空想社會(huì)主義和主知主義學(xué)前教育思想,一、歐文的“性格形成”理論 歐文（R.Owen，1771—1858）是19世紀(jì)英國(guó)空想社會(huì)主義思想家和教育家。他于1816年創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)校，是英國(guó)也是世界史上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。在英國(guó)19世紀(jì)前期的幼兒學(xué)校運(yùn)動(dòng)中，以歐文的幼兒學(xué)校最為重要性。歐文幼兒學(xué)校的產(chǎn)生為英國(guó)

53、近代學(xué)前教育的發(fā)展開(kāi)了先河。 1、教育實(shí)踐活動(dòng) 2、教育內(nèi)容和教育方法,第二節(jié) 空想社會(huì)主義和主知主義學(xué)前教育思想,二、赫爾巴特的兒童教育思想 赫爾巴特(J.F.Herbart，1776－1841）是19世紀(jì)德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家，科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在近代教育史上，沒(méi)有任何一位教育家可與之比肩，他的教育思想對(duì)當(dāng)時(shí)乃至之后百年來(lái)的學(xué)校教育實(shí)踐和教育理論的發(fā)展產(chǎn)生了

54、非常巨大、廣泛而又深遠(yuǎn)的影響。在西方教育史上，他被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，在世界教育史上被稱為“教育科學(xué)之父”，而反映其教育思想的代表作《普通教育學(xué)》則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系的教育學(xué)著作。 1、兒童教育思想的理論基礎(chǔ) 2、論教育目的 3、論兒童管理 4、論教學(xué) 5、論訓(xùn)育 6、論學(xué)前兒童

55、教育,第七章 現(xiàn)代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的學(xué)前教育思想新教育思想： 1、猛烈抨擊舊式傳統(tǒng)教育死教書(shū)本、脫離生活實(shí)際以及壓制兒童個(gè)性自由發(fā)展的實(shí)際與理論，提倡注重兒童的自由發(fā)展。 2、主張以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的、完全人格的“新人”為新教育、新學(xué)校的目的。 3、主張新教育應(yīng)注重全面教育，著重開(kāi)設(shè)現(xiàn)代社會(huì)所需要的科學(xué)和知識(shí)課程，并注重手工、勞動(dòng)的教學(xué)。

56、 4、重視對(duì)兒童進(jìn)行美的陶冶。 5、在教育、教學(xué)的原則和方法方面，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的自由，注重兒童的興趣，注重運(yùn)用直觀、啟發(fā)、思維訓(xùn)練等方法進(jìn)行教學(xué)。,第一節(jié) 新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的學(xué)前教育思想,一、新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的重要教育實(shí)驗(yàn) 1、雷迪的阿博霍爾姆學(xué)校 2、德可樂(lè)利的隱修學(xué)校 3、帕克的“昆西教學(xué)法” 4、克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法

57、 5、帕克赫斯特的道爾頓制,第一節(jié) 新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的學(xué)前教育思想,二、蒙臺(tái)梭利教學(xué)法 蒙特梭利（M.Montessori，1870－1952），意大利幼兒教育家，是歐洲“新教育”運(yùn)動(dòng)中一位重要的代表人物。她的教育方法源自于其在于兒童工作過(guò)程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。 1、教育實(shí)踐活動(dòng) 2、論教育目的和教育原則 3、

58、論教育環(huán)境 4、論自由和紀(jì)律的關(guān)系 5、論感官教育 6、論兒童的日常生活技能訓(xùn)練和游戲,第一節(jié) 新教育運(yùn)動(dòng)和進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)中的學(xué)前教育思想,三、杜威的“兒童中心”思想 杜威（J.Dewey，1859—1952)是美國(guó)著名的哲學(xué)家和教育家，美國(guó)實(shí)用主義教育理論的創(chuàng)始人。他的著作很多，涉及科學(xué)、藝術(shù)、宗教倫理、政治、教育、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)諸方

59、面，使實(shí)用主義成為美國(guó)特有的文化現(xiàn)象。 1、 “兒童中心”思想的理論基礎(chǔ) 2、論教育本質(zhì) 3、論教育目的 4、論教學(xué) 5、論學(xué)前兒童的教育,第二節(jié) 社會(huì)主義學(xué)前教育思想,一、克魯普斯卡雅的全面發(fā)展的教育思想 克魯普斯卡婭（1869 ~1939）是前蘇聯(lián)杰出的教育家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治活動(dòng)家，革命導(dǎo)師弗

60、拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫的夫人和親密戰(zhàn)友。她一生致力于研究馬克思主義的教育科學(xué)，并擔(dān)任蘇維埃教育領(lǐng)導(dǎo)工作，做出了突出貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“蘇聯(lián)國(guó)母”以及“蘇聯(lián)第一夫人”1939年2月27日因病辭世，享年70歲。 1、論社會(huì)主義教育的目的和任務(wù) 2、論學(xué)前社會(huì)教育的重要性 3、論學(xué)前教育的內(nèi)容和方法,第二節(jié) 社會(huì)主義學(xué)前教育思想,二、馬卡連柯的集

61、體教育和家庭教育思想 馬卡連柯(1888～1939)是蘇聯(lián)20世紀(jì)二三十年代著名的教育理論家和教育實(shí)踐家。1920年后先后主持高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基兒童勞動(dòng)公社，從事對(duì)流浪兒童和少年違法者的教育改造工作。提出了通過(guò)集體和生產(chǎn)勞動(dòng)來(lái)教育兒童以及在集體中進(jìn)行教育的原則和方法，豐富了他的教育學(xué)理論。 1、教育理論的思想基礎(chǔ) 2、論教育目的

62、 3、論集體教育 4、論家庭教育,第八章 當(dāng)代學(xué)前教育思想,第一節(jié) 西方學(xué)前教育思想一、斯金納的新行為主義心理學(xué)與學(xué)前教育思想 斯金納（B.F.Skinner，1904—1990），是美國(guó)當(dāng)代著名的新行為主義心理學(xué)家和教育思想家。他出生于美國(guó)賓夕法尼亞州薩斯奎漢納，1990年8月18日逝世于馬薩諸塞州坎布里奇。斯金納引入了操作條件性刺激。著有《沃爾登第二》（Wal

63、den Two，也譯《桃源二村》）、《超越自由與尊嚴(yán)》（Beyond Freedom and Dignity）等。 1、思想淵源 2、學(xué)習(xí)理論 3、論學(xué)前教育 4、影響及評(píng)價(jià),第一節(jié) 西方學(xué)前教育思想,二、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論與學(xué)前教育思想 皮亞杰（J. Piaget，1896－1980），是瑞士著名的兒童心理學(xué)家、教育家。他

64、的認(rèn)知發(fā)展理論成為了這個(gè)學(xué)科的典范。皮亞杰對(duì)心理學(xué)最重要的貢獻(xiàn)，是他把弗洛伊德的那種隨意、缺乏系統(tǒng)性的臨床觀察，變?yōu)楦鼮榭茖W(xué)化和系統(tǒng)化，使日后臨床心理學(xué)上有長(zhǎng)足的發(fā)展。 1、論兒童心理發(fā)展與認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2、論教育科學(xué)發(fā)展觀 3、論兒童教育 4、論兒童道德發(fā)展和教育 5、地位及影響,第一節(jié) 西方學(xué)前教育思想,二、

65、馬斯洛的人本主義心理學(xué)與學(xué)前教育思想 馬斯洛是美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家，第三代心理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，提出了融合精神分析心理學(xué)和行為主義心理學(xué)的人本主義心理學(xué)， 于其中融合了其美學(xué)思想。 1、人本主義心理學(xué)理論 2、學(xué)前教育觀點(diǎn) 3、影響及評(píng)價(jià),第二節(jié) 蘇聯(lián)學(xué)前教育思想,一、維果茨基的社會(huì)文化歷史發(fā)展理論與學(xué)前教育思想 維果茨基（18

66、96--1934）是前蘇聯(lián)建國(guó)時(shí)期的卓越的心理學(xué)家，他主要研究?jī)和l(fā)展與教育心理，著重探討思維和語(yǔ)言、兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題。由于他在心理學(xué)領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)而被譽(yù)為“心理學(xué)中的莫扎特”，他所創(chuàng)立的文化歷史理論不僅對(duì)前蘇聯(lián)，而且對(duì)西方心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。 1、社會(huì)文化歷史發(fā)展理論 2、心理發(fā)展觀 3、論教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系,第二節(jié) 蘇聯(lián)學(xué)前教育思想,二、烏索

67、娃的學(xué)前教育思想 烏索娃(1898—1965),前蘇聯(lián)學(xué)前教育家,首次將馬列主義教育原理中的“教學(xué)”一詞運(yùn)用到學(xué)前教育領(lǐng)域,創(chuàng)立“學(xué)前教學(xué)論”。她系統(tǒng)闡述了學(xué)前教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和主要方法,指出向?qū)W前兒童實(shí)施教學(xué)的任務(wù)是向兒童傳授知識(shí),并全面發(fā)展其智力。她認(rèn)為學(xué)前兒童的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要來(lái)源于他們的日常生活,其中在各種交往、游戲、生活等自發(fā)活動(dòng)中,幼兒可以通過(guò)觀察、模仿學(xué)習(xí),掌握那些零碎、具體、簡(jiǎn)單的知識(shí),即關(guān)于事物外部

68、特征和簡(jiǎn)單聯(lián)系的知識(shí)。 1、提出了學(xué)前教育思想 2、創(chuàng)立了感覺(jué)教育的新體系,第二節(jié) 蘇聯(lián)學(xué)前教育思想,三、福遼莉娜的學(xué)前教育思想 福遼莉娜(1889—1952),是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院的通訊院士，著重研究蘇聯(lián)學(xué)前教育中的美育問(wèn)題。她于1946年主編并出版了蘇聯(lián)第一部供師范學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生使用的《學(xué)前教育學(xué)》教科書(shū)。此外還著有《兒童的造型創(chuàng)作》、《學(xué)前兒童的美