淺析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的思想原因

1、第1頁(yè)共9頁(yè)社會(huì)發(fā)展學(xué)院學(xué)年論文題目：目：淺析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的思想原因班級(jí)103學(xué)號(hào)9姓名張琪張琪指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師應(yīng)俊應(yīng)俊論文摘要論文摘要太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)歷史上的一次影響深遠(yuǎn)的起義運(yùn)動(dòng)。自1851年1月11日洪秀全在金田起義，建號(hào)天平天國(guó)，農(nóng)民起義的斗爭(zhēng)開(kāi)始了，它的興起給清朝的封建統(tǒng)治帶來(lái)了沉重的打擊，但是它卻在前期達(dá)到運(yùn)動(dòng)的高潮之后發(fā)生了天京變亂，從此太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)迅速走向衰落。究其原因而言，我們可以說(shuō)太平天國(guó)的失敗不是一蹴而就的，

2、有政策的偏離，有戰(zhàn)略的錯(cuò)誤與思想的原因，下面針對(duì)其思想原因從三個(gè)方面進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：太平天國(guó)太平天國(guó)失敗失敗思想思想第3頁(yè)共9頁(yè)拜上帝教宣傳天父上帝是中外古今共同的獨(dú)一真神，主宰萬(wàn)事萬(wàn)物，人間的一絲一縷，一飲一食都是上帝的賜予。因此讓人人應(yīng)該敬拜上帝，不拜菩薩邪神。拜上帝教的這種“一神論”教義的排他性違背了人們傳統(tǒng)的文化心理，不利于太平天國(guó)的內(nèi)部的統(tǒng)一，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。（1）排斥了擁有不同信仰的農(nóng)民起義隊(duì)伍排斥了擁有不

3、同信仰的農(nóng)民起義隊(duì)伍。中國(guó)人們傳統(tǒng)的文化心里是信奉菩薩，佛主，天神、海神等神靈，對(duì)于天父上帝不是特別了解，天父上帝的概念只是在上層或沿海地區(qū)或是知識(shí)先進(jìn)分子中容易理解，在地方農(nóng)民中間卻很難推廣，進(jìn)而拜上帝教的“一神論”思想不利于團(tuán)結(jié)那些有意反抗清統(tǒng)治卻有不同信仰的農(nóng)民起義隊(duì)伍，削弱了一部分力量。（2）排斥了一部分知識(shí)分子力量排斥了一部分知識(shí)分子力量太平天國(guó)創(chuàng)立之初就以“拜上帝教”的精神作為治理的根本，加上當(dāng)時(shí)的清政府以儒教作為官場(chǎng)的根本

4、，所以太平天國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化與儒家采取消極的態(tài)度，因此，太平天國(guó)就與站在了中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化的對(duì)立面。太平天國(guó)定都后，洪秀全對(duì)于儒家文化進(jìn)行踐踏，對(duì)于非“拜上帝教”也進(jìn)行了攻擊。中國(guó)的傳統(tǒng)的知識(shí)分子深受儒家思想影響，禮教對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是根深蒂固的，他們將儒家的禮教、三綱五常視為經(jīng)典。然而在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的初期，洪秀全大加鞭撻了孔子的思想，毀孔廟，這使一部分知識(shí)分子對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)反感，從而太平天國(guó)失去了部分知識(shí)分子的支持。綜上所述，拜上帝教這種中