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1、I I t Y l I IL IL 3 /I I I I l 2 I I IL I L 2 I I I I l 2 I I I I I /7 ] I I I I o I I I I I I z I I I I l l分類號z .I §密級: 公! EI 刃·l f單位代碼; ! Q §3 §學(xué) 號t 2 皿虹鯉l 鯉4鉀耘尖誓碩士學(xué)位論l 文⑩中文論文題目:盤莖皇直笙童巫塞盆躚出受究英文論文題目:
2、△£Q 也P 墅世i ∑i 墨地d Y 籃叢豎過£婪i 地堡g 壘Q 垡垡叢g i B { 也§魚幽! B g論文作者: 型羞擅指導(dǎo)教師t 查德隆專業(yè)帛稱: :. 童巫生差鰻堂研宄方向: :民鹺壹巫堂所在學(xué)院: 壹巫堂院論文提交日期r 墊! Z ..生3 目。! Q 目論文答辮日期;一2 皿Z 圭6 目8 日古琴與古箏音樂文化對比研究音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)研究生譚若情 指導(dǎo)教師李德隆摘要在中國綿長的音樂歷史長河中,從春秋時代所流行的
3、“雅樂”與“鄭聲”,到武、文之世的“陽春白雪”和“下里巴人”,以至清末之時的“雅”、“花”部,數(shù)千年的時光荏苒,始終貫穿著“雅”與“俗”的分野,存在著分庭對峙的主客觀現(xiàn)象。但由于“雅“ 、“俗”之功用無法替換,必然面臨并存、互補的局面。同屬彈撥樂器的古琴和古箏,在音樂史上似乎賦予了“雅”、“俗”之別,其實,二者均以各自的表現(xiàn)方式體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的精髓和蘊含。無論是兩種樂器的形制發(fā)展,還是演奏技術(shù)的相互借鑒,或是曲目的移植,或是各自受眾
4、群的多寡等等方面,都是既有獨特性,又相互補充、相互促進、相互對比、協(xié)調(diào)發(fā)展。本文將對古琴和古箏的文化內(nèi)涵、音樂特質(zhì)及相互的影響進行比較和分析,從而揭示二者在中國音樂體系中的重要地位,進行文化意蘊和大眾審美的關(guān)照。全文分六個部分進行論述。第一部分,緒論。主要廓清論文的研究目的、領(lǐng)會研究意義,尋找和擬定基本的研究方法,采集整理有關(guān)理論文獻,為后續(xù)研究提供素材和視角。第二部分,古琴和古箏的流變。主要從兩者結(jié)構(gòu)的形成與發(fā)展、古箏對古琴傳世作品移
5、植以及古琴和古箏的人文思考三個方面進行綜合分析,為開篇和深度切入提供著眼點。第三部分,古琴和古箏的文化差異。主要從古琴和古箏的主體差異和古琴古箏流派的差異兩方面進行對比研究,理清兩者的異同及發(fā)展脈絡(luò)。第四部分,琴曲移植為箏曲的文化融合。主要從移植的可能性、移植時對演奏法的要求以及琴曲移植為箏曲的表現(xiàn)力分析三個層次進行逐個研究,獲得移植的參考與結(jié)論性意見。第五部分,現(xiàn)階段古琴和古箏的發(fā)展模式。主要從古琴曲高和寡帶來的尷尬局面、古箏對古琴的
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