對比文化與文化教學研究.pdf

1、對比文化學是二十世紀中期在美國等西方國家興起的一門新興學科,它既是一門綜合性學科,又是一門具有濃厚實用價值的應用性學科.改革開放以來,中國與外國的交往日益頻繁,國內出現(xiàn)了外語熱,國外也出現(xiàn)了漢語熱.這種局面大大地促進了中國的外語教學,也有力地推動了中國對比語言學和對比文化學的研究.人們在外語教學中逐漸認識到,文化問題越來越多地深入到了人們的日常工作、生活、學術研究,思想探索等各個層面,外語教學也由此發(fā)生了巨大變化,文化因素受到越來越普遍

2、的重視,文化教學的內涵逐步豐富.過去外語教學中盛行傳統(tǒng)語法教學法和結構主義語言學為理論基礎的語法翻譯教學法、聽說教學法.這些教學法都是以教師為中心,重語法結構,重教師講解,輕文化內容.隨著改革開放的不斷深入,大批外語教師出國進修,許多外國教師來華任教,通過與國外同行的交流,外語教師對教學途徑有了新的思考,對長期使用的將語言形式與思想、文化內容相割裂的句型教學法,越來越不滿意,對于交際教學法產(chǎn)生廣泛地興趣.交際教學法的突出特征在于為交際而

3、學習,并在交際中學習,這也就意味著文化學習和交際過程中勢必接觸所學語言國家的文化,不了解他們的文化便無法順利地進行交際.因此,可以看出,對于語言教學中文化因素的重視不僅僅是一種社會時尚,而且使得語言本身的特征得到更充分的顯示.論文強調指出外語教學中文化研究和教學有著深厚的社會土壤,廣泛的理論基礎,必然的歷史趨勢和緊迫的實際需求.廣大教師和學生都已認識到外語學習者不僅需要掌握外語的語音、語法和詞匯,還需要了解外國的文化.在外語教學界,對于

4、"教語言亦教文化"已經(jīng)沒有爭論.但是,在中國對比文化學的研究仍處于草創(chuàng)時期,在這方面的研究現(xiàn)在還很薄弱,尚未形成系統(tǒng)的理論框架與教學實踐,還存有許多問題:它主要分為兩方面,一是對比文化研究方面的問題,二是對比文化教學方面的問題,前者包括如何構建對比文化研究體系,研究內容,研究模式,研究方法等;后者包括究竟為什么在外語教學中必須教授文化知識?文化教學的基本內容和框架是什么?如何去教?外語教學過程中母語文化和目的語文化的關系如何?文化教學中

5、會遇到什么問題?文化教學與提高跨文化交際意識等問題.該論文運用國內外現(xiàn)代語言理論,針對上述問題初步論述對比文化學的理論框架,基本特點,研究內容.從微觀(即語言的內部結構,如詞匯、習語、語法、語篇)和宏觀(即把語言放在社會文化中去研究,如主流文化模式、文化習俗、身勢語)這兩大領域開展對比研究,通過大量文獻研究和具體實例舉證,力圖闡述英漢文化之間存在的語言差異和文化差異,及其所反映的不同文化內涵,文化特征和表達方式.在理論研究的基礎上,該文

6、進一步提出文化教學的構想,并強調提出文化教學無論從理論上還是實際教學計劃的安排上都不能泛泛而談,而要具體而論,要逐漸走向系統(tǒng)化.要有正規(guī)的大綱設計、課程設置、教材編寫、課堂教學和測試.只有我們把語言教學和文化教學緊密地結合起來才能使學生更深刻地領會語言的特點,識別文化差異,避免語用失誤,增強跨文化交際能力. 論文共分六章:第一章簡要介紹對比文化研究的重要性與文化教學的現(xiàn)狀,特別是存在的問題,并勾勒出全文的框架.第二章論及對比文化學研究的

7、定義,文化的概念,及其對比文化在語言學中的定位、結構和特征.指出對比文化研究旨在構鑄心靈相通的橋梁,超越文化之間的深刻差異和尖銳對立去共同定義世界,它也是雙語研究,詳細列舉差異,最終達到諒解差異消除沖突的目的.第三章研究微觀對比文化,從語言學的角度分析,探討文化差異的四個層面:詞匯層面不同的文化內涵,習語層面不同的文化背景,句法層面不同的結構差異,語篇層面不同的風格特征.第四章研究宏觀對比文化,從社會學的觀點出發(fā),對四組中美主流文化模式

8、進行比較研究:集體主義與個人主義,權力差距與平等,和諧與果斷自信及其中美不同的面子觀.探討中美文化的主要特征,指出思想意識形態(tài)中的文化差異不僅影響合作原則與禮貌原則的運用,而且最容易引發(fā)文化沖突.文化習俗方面的差異也是不容忽視的重要領域,如:問候與贊揚方式,謙虛與禮貌原則,訪友禮儀,商業(yè)談判以及非語言交際等.第五章在上述各章文化對比研究的基礎上,構建文化對比教學框架,探討文化教學方法,制定文化教學大綱,教學內容,課程設置,以科學合理的教