明遺民姜埰研究_第1頁(yè)
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1、 碩士學(xué)位論文 論文題目 明遺民姜埰研究 研 究 生 姓 名 丁文群 指導(dǎo)教師姓名 張修齡 專(zhuān) 業(yè) 名 稱(chēng) 中國(guó)古代文學(xué) 研 究 方 向 明清文學(xué) 論文提交日期 2012 年 5 月 明遺民姜埰研究 中文摘要 I 明遺民姜埰研究 中文摘要 晚明中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷著巨大的動(dòng)蕩。自萬(wàn)歷年起,明朝開(kāi)始迅速地衰退,國(guó)家的政治機(jī)器腐朽頹敗,民生凋弊,風(fēng)氣敗壞。然而破滅與新生往往共生,朝代更迭便成為蛻變衍化的良機(jī)。在明清鼎革的特定歷史條件下

2、,產(chǎn)生了大量的遺民,成為易代之際極有價(jià)值的觀(guān)照對(duì)象。明遺民在政治思想、文學(xué)文化等領(lǐng)域作出的巨大貢獻(xiàn),令人矚目更值得深思。 姜埰是明遺民中的重要一員, 以其濃烈的生命色彩標(biāo)注了整個(gè)大時(shí)代的悲壯,以其文學(xué)成就豐富了兩大王朝交替時(shí)期的人文精神。 姜埰(1607-1673)為明末清初的名臣、學(xué)者,明時(shí)以敢言稱(chēng)于朝,遭廷杖謫戍宣州。甲申后始作詩(shī), “風(fēng)格一本杜陵” ,氣尤激壯,著有《正氣集》 、 《敬亭集》 。姜氏晚年之詩(shī), 正是遺民情結(jié)的抒發(fā)及

3、遺民心態(tài)的表露。 此前學(xué)術(shù)界對(duì)其生平及詩(shī)作的研究較少,也未將其與明遺民群體作較為全面的對(duì)照評(píng)論。本文即以《明遺民姜埰研究》為題,擬對(duì)其生平遭際、詩(shī)歌風(fēng)范、遺民情結(jié)作整體的把握。姜埰作為流寓蘇州的遺民,其經(jīng)歷、詩(shī)歌及社會(huì)交往,反映了明清交替的世態(tài)人情,體現(xiàn)了不事二姓的道德操守;所為詩(shī)歌兼有濟(jì)世激情和自然風(fēng)調(diào),可以“陶意” “杜情”概之;姜埰的遺民情結(jié)與中國(guó)傳統(tǒng)思想關(guān)系緊密, 而其流寓蘇州的交游狀況, 則具有明顯的地方特色和多元傾向。研究姜

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