梅洛龐蒂的知覺現(xiàn)象學——以身體為基礎(chǔ)的新的認知模式

1、引言 3 安徽大學 碩士學位論文 梅洛龐蒂的知覺現(xiàn)象學 梅洛龐蒂的知覺現(xiàn)象學 —— ——以身體為基礎(chǔ)的新的認知模式 以身體為基礎(chǔ)的新的認知模式 姓名： 李方備 申請學位級別： 碩士 專業(yè)： 外國哲學 指導教師： 張能為 引言 5 梅洛龐蒂的知覺現(xiàn)象學 梅洛龐蒂的知覺現(xiàn)象學 —— ——以身體為基礎(chǔ)的新的認知模式 以身體為基礎(chǔ)的新的認知模式 The “phenomenology of perception“ of The “phe

2、nomenology of perception“ of Merleau Merleau-Ponty Ponty—— ——a new cognitive model of a new cognitive model of the body the body-foundation foundation 摘要 摘要 莫里斯·梅洛-龐蒂，作為二次世界大戰(zhàn)前后法國最優(yōu)秀的知識分子代表之一，他的整個人生軌跡向我們展示了

3、一個追求自由、追求真理的堅毅斗士的光輝形象。梅洛-龐蒂在法國當代哲學中的重要性首先在于他是現(xiàn)象學運動的法國轉(zhuǎn)向中最杰出的思想家。與他的同行和戰(zhàn)友薩特相比, 他在哲學上的重要性更加純粹。 德國現(xiàn)象學進入法國是法國思想界的一個“事件”，甚至可以說改變了法國哲學的面貌。 作為胡塞爾哲學在法國的最直接的繼承者， 梅洛-龐蒂1929年就在巴黎參加過胡塞爾舉辦的《先驗現(xiàn)象學》的四次講座。在接下來的日子里，他堅持對胡塞爾現(xiàn)象學進行深入的探索和研究,

4、在他的第一部著作《行為的結(jié)構(gòu)》(1942年)中我們已經(jīng)看到他對現(xiàn)象學方法的應用。后來的《知覺現(xiàn)象學》(1945年)是這一道路的延續(xù)，他從知覺出發(fā)，對知覺的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)進行了嚴謹而審慎的分析，建立了以身體為基礎(chǔ)的新的知覺理論體系。 梅洛-龐蒂所有的工作和努力都指向?qū)麪栭_創(chuàng)的現(xiàn)象學的方法的運用和完善，甚至1961年的猝然逝世也沒有阻斷這一嘗試。 梅洛-龐蒂的哲學思想受到多方面的影響,從胡塞爾那里,他懂得了如果不傾向被思想的對象,思想就永遠

5、不存在:這就是意向性。其次,梅洛-龐蒂受到海德格爾的影響,他把現(xiàn)象學引向本體論。他認為回到實事本身,就意味著回到先于認識而認識又總是要談?wù)摰氖澜纭Ｔ谖蘸５赂駹柕拇嬖谡?，對胡塞爾的先驗現(xiàn)象學進行改造的過程中， 梅洛-龐蒂把海德格爾的思想和柏格森思想糅合起來， 體現(xiàn)了濃郁的法蘭西精神氣息。 再次,就是格式塔“形式”理論的啟迪,這使梅洛-龐蒂的結(jié)構(gòu)研究對于以的法國結(jié)構(gòu)主義產(chǎn)生很大影響。 最后, 還應提到塞尚等藝術(shù)家的非專業(yè)的哲學運思對梅洛-