求異和求美—許淵沖漢語(yǔ)古詩(shī)英譯批評(píng)

1、長(zhǎng)沙理工大學(xué)碩士學(xué)位論文求異和求美—許淵沖漢語(yǔ)古詩(shī)英譯批評(píng)姓名：劉人杰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)指導(dǎo)教師：申連云20100501論激烈的今天，是時(shí)候?qū)Ψg重新思考了。歸化和異化作為兩種主要的翻譯方法歷來(lái)是翻譯界研究和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一。異化是“指生成目標(biāo)文本時(shí)會(huì)通過(guò)保留原文中某些異國(guó)情調(diào)的東西來(lái)故意打破目標(biāo)語(yǔ)慣例的翻譯類(lèi)型’’，它以源語(yǔ)文化為歸宿，要求譯者向作者靠攏，采取相應(yīng)于作者所使用的源語(yǔ)表達(dá)方式，來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容；

2、歸化是指“譯文采用明白、流暢的風(fēng)格以使目標(biāo)語(yǔ)讀者對(duì)外來(lái)文本的陌生減低到最低程度“ 的翻譯類(lèi)型，它以目的語(yǔ)文化為歸宿，要求譯者向目的語(yǔ)讀者靠攏，采取目的語(yǔ)讀者所習(xí)慣的表達(dá)方式，來(lái)傳達(dá)原文的內(nèi)容。把歸化、異化翻譯策略引入漢語(yǔ)古詩(shī)翻譯研究，無(wú)疑帶來(lái)了新的發(fā)現(xiàn)和思考。漢語(yǔ)古詩(shī)是中國(guó)文學(xué)園地中的一枝奇葩，通過(guò)翻譯向其他國(guó)家推介中國(guó)古詩(shī)，無(wú)疑會(huì)增進(jìn)世界他國(guó)家對(duì)漢語(yǔ)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)，讓世界其他國(guó)家的詩(shī)歌愛(ài)好者了解中國(guó)文化。許淵沖先生就是這樣的一個(gè)譯者，他一

3、生孜孜追求通過(guò)翻譯讓漢語(yǔ)古詩(shī)走出中國(guó)，并取得一定的成績(jī)，讓人敬佩。許先生主張?jiān)跐h語(yǔ)古詩(shī)翻譯中追求“三美“ ，該主張的提出，在一定程度上是和以散文形式翻譯漢語(yǔ)古詩(shī)翻譯主張的背離。然而在他的翻譯中，我們發(fā)現(xiàn)存在著許多問(wèn)題。筆者研究認(rèn)為，許淵沖從三美的角度來(lái)談詩(shī)歌翻譯，很大程度是主張以一種歸化的翻譯策略來(lái)翻譯漢語(yǔ)古詩(shī)；其譯文主要以追求行文流暢、語(yǔ)言?xún)?yōu)美為主要特征，卻很大程度上掩蓋了原詩(shī)文本的異質(zhì)性。文章第一章介紹了差異、差異與翻譯的關(guān)系以及差