美學(xué)--自考美學(xué)筆記

1、美學(xué)--自考美學(xué)筆記篇一：美學(xué)--自考美學(xué)筆記0037 - 美學(xué)第一章緒論單 選： 1.1．在《大希庇阿斯篇》中，區(qū)分了美的事物與美本身的是1.2．黑格爾認(rèn)為美學(xué)是研究的。1.3．維特根斯坦是的代表人物。1.4．中國當(dāng)代著名美學(xué)家李澤厚認(rèn)為，美學(xué)是以為中心研究美和藝術(shù)的學(xué)科。1.5．曾對(duì)索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢芬约斑_(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》，從戀母情結(jié)的角度進(jìn)行解釋的是(弗洛伊德)1.6．在心理學(xué)領(lǐng)域，提出了“集體無意識(shí)”的觀點(diǎn)的是1.7

2、．中國當(dāng)代著名美學(xué)家蔣孔陽主張美學(xué)的研究對(duì)象是1.8．審美活動(dòng)最高級(jí)、最典型的形式是（藝術(shù)美）1.9．認(rèn)為審美對(duì)象和藝術(shù)品是分開的，審美對(duì)象是欣賞者與藝術(shù)品相互作用的結(jié)果的是1.10．諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧在《美與物理學(xué)》中提到的是 1.11．人類的知識(shí)大體可以分為三類，其中不包括 1.12．美學(xué)的性質(zhì)是(一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合型的人文學(xué)科)1.13．美學(xué)研究的真正對(duì)象是 1.14．美學(xué)研究的核心方法是 1.15．于 1750 年創(chuàng)立了美

3、學(xué)的是 1.16．美學(xué)演變的三個(gè)階段的第一個(gè)階段是(審美意識(shí))1.17．悲劇意識(shí)屬于 1.18．柏拉圖認(rèn)為，真正的美是1.19．蔣孔陽認(rèn)為，美學(xué)從哲學(xué)與文藝?yán)碚撝歇?dú)立出來是在 1.20．鮑姆加登被稱為（美學(xué)之父）1.21．鮑姆加登將美學(xué)規(guī)定為研究的學(xué)科。1.22．中國當(dāng)代美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是1.23．馬克思認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是 1.24．從絕對(duì)理念出發(fā)，認(rèn)為審美具有“令人解放的性質(zhì)”的是(黑格爾)1.251.26．被馬克思稱為“自由人的聯(lián)

4、合體”的是1.11．自由表現(xiàn)為三種基本形態(tài)，即（中的自由）1.12．人生境界的特點(diǎn)在于它的1.13．馮友蘭先生認(rèn)為人生的四種境界是1.14．宗白華認(rèn)為人生的六種境界中有1.15．審美境界的特點(diǎn)是(A．從心境上看，超越功利，達(dá)到相對(duì)自由的狀態(tài) B．從接收效果上看，是有限與無限的統(tǒng)一)1.16．審美關(guān)系是人與世界之間的自由關(guān)系，自由表現(xiàn)在功利性 D．審美是人與世界的精神情感交流)1.17．下列屬于西方的審美形態(tài)的是(崇高，喜劇和悲劇，丑和荒

5、誕）1.18．審美活動(dòng)的獨(dú)特性在于(A．以感性方式打動(dòng)人心 B．提升人，使人本質(zhì)力量得到揭示)名詞解釋題：1.1．原型理論榮格舍棄弗洛伊德的泛性欲主義，并將個(gè)體無意識(shí)進(jìn)行改造而成為集體無意識(shí)，由此提出原型理論。原型是一種集體無意識(shí)，從早期人類在生存環(huán)境中產(chǎn)生，而后由人類群體通過遺傳機(jī)制進(jìn)行傳承。1.2．藝術(shù)美即藝術(shù)中的審美現(xiàn)象，藝術(shù)本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)，是審關(guān)活動(dòng)最高級(jí)最典型的形式。藝術(shù)美就是人創(chuàng)造、提煉的結(jié)果，是高、于自然的，是人的精

6、神、人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)和確證。1.3．美學(xué)是一門關(guān)于審美現(xiàn)象的綜合性的人文學(xué)科。1.4．審美意識(shí)指人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識(shí)。1.5．美學(xué)思想是指奠基于審美意識(shí)，是思想主體對(duì)審美現(xiàn)象某些本質(zhì)、特征、規(guī)律比較自覺的理性認(rèn)識(shí)。1.6．美學(xué)學(xué)科是指奠基于審美意識(shí)和美學(xué)思想，以審美現(xiàn)象為專門課題，從整體上獨(dú)立地、系統(tǒng)地思考審美現(xiàn)象所獲得的理論體系。1.7．審美關(guān)系是指從屬于人與世界的存在論關(guān)系，是人與世界的一種特殊