一般教育原理與安全教育學基礎

1、一般教育原理與安全教育學基礎 一般教育原理與安全教育學基礎一、教育的本世紀教育對人的發(fā)展具有必要性和主導性。這是由于人的生活是靠勞作改造自然和進行生產來維持生命并使之發(fā)展下去的，而要安全地生產就必必需結合一定的社會關系，并在其中創(chuàng)造和運用安全生產手段和安全生產的技術，以及與此相適應的各種制度、習慣、文化等復雜體系來進行。人的生活現(xiàn)狀以及文化體系不是固定地維持下去，特別是在生活受到災害威脅的時代，人們要不斷地加以變革，并創(chuàng)造出更安全的生活

2、和文化。這種創(chuàng)造和變革的活動是人類發(fā)展的前提。教育對這種活動起主導的作用。因為教育是有目的、有計劃的社會活動過程，它對人的影響最為深入。安全教育作為教育的重要部分，顯然對人類的發(fā)展起著重要的作用。二、教育的機理管理心理學認為，意識是高度完善、高度組織的特別物質，它反映了人腦的機能，是人類特有的、對客觀現(xiàn)實的能動反映。社會存在決定人們的意識；意識又反過來對物質發(fā)展過程以龐大影響。意識是人們經過從感性熟悉到理性熟悉的多次反復形成的。它從客觀

3、現(xiàn)實中引出概念、思想、計劃并以此來指導行動，使行動具有目的性、方向性和預見性。經驗，操運用確定的勞作手段作用于勞作對象，安全熟練地完成規(guī)定的生產工藝要求的能力。培養(yǎng)安全操作技能是安全生產教育的重點，是安全意識、安全態(tài)度的具體體現(xiàn)。三、學習與教育的規(guī)律人的學習過程必需要漸進性、重復性，這是人的生理與心理的特性決定的。如人對學習的知識會產生遺忘。遺忘就是記過的材料不能再認或回憶，或者表現(xiàn)為錯誤的再認或回憶。艾賓浩斯對遺忘現(xiàn)象首先進行了研究，

4、并用一曲線規(guī)律來描述，稱作艾賓浩斯遺忘曲線，明白了這個道理，對我們如何展開安全教育具有實際的意義。例如，對新員工的入廠教育，即使進行了認真的安全三級教育，并且考試合格，但假假設以后不去管他，那么不要多久，按照遺忘規(guī)律，他將會忘掉大部分的安全知識。這樣就會在生產過程中對安全規(guī)定進行再認，或形成錯誤的再認與處理，最終必定產生失誤行為，從而導致事故發(fā)生。為了防止遺忘量越過管理的界限，就要定期或及時地進行安全教育，使記憶間斷活化，從而保持人的安