布迪厄社會(huì)學(xué)視角的冰心譯《印度童話集》研究.pdf

1、冰心是中國(guó)著名的兒童文學(xué)家和翻譯家，其兒童文學(xué)作品《寄小讀者》奠定了中國(guó)兒童文學(xué)的基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代回國(guó)后冰心進(jìn)入到她翻譯事業(yè)的高峰期，其翻譯的印度兒童文學(xué)作品《印度童話集》響應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)兒童文學(xué)的教育方針，豐富了中國(guó)兒童文學(xué)作品，受到廣大兒童的歡迎。然而，縱觀中國(guó)的兒童文學(xué)翻譯研究，冰心的這一翻譯作品竟無(wú)人提及。本文擬對(duì)冰心翻譯的《印度童話集》進(jìn)行研究，這也許是冰心兒童文學(xué)翻譯研究的第一次有益嘗試。
　　自霍姆斯（Holme

2、s,1972）在《翻譯的名與實(shí)》提出“對(duì)翻譯文本在何時(shí)何地以及產(chǎn)生何種影響的探討一直沒(méi)有引起足夠關(guān)注,而一旦給予充分重視,這種研究完全可能發(fā)展成翻譯社會(huì)學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域”以來(lái)，國(guó)內(nèi)外翻譯研究領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了大量有益的探索，其中布迪厄的社會(huì)實(shí)踐論、盧曼的社會(huì)系統(tǒng)論、拉圖的行為者網(wǎng)絡(luò)論、哈貝馬斯的交往行為論等社會(huì)學(xué)理論相繼被引入翻譯學(xué)領(lǐng)域并對(duì)翻譯行為進(jìn)行解釋，形成繼翻譯的“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”與“文化轉(zhuǎn)向”之后的又一所謂的“社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向”。目前，翻譯

3、社會(huì)學(xué)研究方興未艾，尤其是它對(duì)翻譯過(guò)程中的主觀與客觀因素，個(gè)人與社會(huì)以及他們二者之間的相互關(guān)聯(lián)性具有一定的解釋力，但要真正確立其學(xué)科地位還有一些工作尚待完成。本文擬從布迪厄社會(huì)學(xué)視角對(duì)冰心翻譯的《印度童話集》進(jìn)行分析并主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：冰心翻譯文本選擇相關(guān)的內(nèi)外部影響因素以及翻譯過(guò)程中翻譯策略選擇及其背后隱含的原因。首先，筆者分析了20世紀(jì)50年代與翻譯活動(dòng)有關(guān)的場(chǎng)域,如文學(xué)場(chǎng)域，翻譯場(chǎng)域和權(quán)力場(chǎng)域以及相關(guān)場(chǎng)域?qū)Ρ倪x擇翻譯《印度童話

4、集》的影響；接下來(lái)筆者分析譯者在翻譯此文本時(shí)所具有的文化資本，社會(huì)資本和象征性資本以及在文學(xué)和翻譯場(chǎng)域中形成的慣習(xí)對(duì)譯者的文本選擇的有利條件和具體的影；最后，筆者分析了冰心的三種翻譯慣習(xí)對(duì)文本中翻譯策略的具體影響。
　　本研究表明，布迪厄社會(huì)學(xué)視角下的翻譯社會(huì)學(xué)將冰心的《印度童話集》翻譯活動(dòng)置于社會(huì)的大背景下進(jìn)行宏觀分析，同時(shí)結(jié)合社會(huì)大環(huán)境對(duì)譯者產(chǎn)生的微觀影響對(duì)翻譯過(guò)程進(jìn)行分析，點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)于冰心《印度童話集》的翻譯活動(dòng)具有很強(qiáng)的