本土文化全球再生產(chǎn)后的本土回歸——以《功夫熊貓》為例.pdf

1、一直以來國外文化產(chǎn)品的出現(xiàn)是否將對那些接受端產(chǎn)生同質(zhì)化的效果是傳播研究當(dāng)中爭論比較激烈的一個(gè)話題,本文考察的對象是這樣一種文化產(chǎn)品,它借用本土的文化元素進(jìn)行挪用、改造、轉(zhuǎn)換,并且回到本土市場進(jìn)行“銷售”,即本土文化被借用后,在全球化過程中進(jìn)行再生產(chǎn),然后回歸本土。這種文化產(chǎn)品會(huì)在本土產(chǎn)生怎樣的影響,本土接受端會(huì)否產(chǎn)生排斥乃至沖突現(xiàn)象?“喬裝打扮”后的全球文化產(chǎn)品會(huì)不會(huì)作為霸權(quán)文化影響本土?如果說這是文化全球化的一種表現(xiàn)形式,那么它會(huì)對本

2、士造成怎樣的影響?在研究方法上,本文擬采用個(gè)案分析和文本分析的方法,通過對《功夫熊貓》這一個(gè)案從文本分析、文化生產(chǎn)分析和受眾分析這三個(gè)維度,來揭示外國文化產(chǎn)品是如何挪用本土元素在全球化過程中進(jìn)行生產(chǎn),而作為文化產(chǎn)品,在經(jīng)歷了全球化過程的再生產(chǎn)后回歸本土,又將產(chǎn)生何種不同?本文在對《功夫熊貓》這一“文化產(chǎn)品”的經(jīng)典案例進(jìn)行研究和分析基礎(chǔ)上,得出結(jié)論:這種特殊的文化產(chǎn)品回歸本土,并沒有產(chǎn)生一邊倒的文化沖突,出現(xiàn)的是差異化局面,有沖突、有吸收