小學思品課教學現(xiàn)狀調(diào)查及對策研究——以呼市呼哈路小學為例.pdf

1、教育部制定的《基礎教育課程改革綱要(試行)》、2001年10月印發(fā)的《九年義務教育小學思想品德和初中思想政治課課程標準(修訂)》指出:“以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點,建立新的教學方式,促進學習方式的變革?！痹撘笫切W思品課教學的靈魂,為小學思品課教學現(xiàn)狀的改善指明了方向。同時,改善小學思品課教學現(xiàn)狀是充分貫徹落實國家教育方針、培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展需要的德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)社會主義接班人的核心要求；是提高青少年的思想道德素質(zhì),

2、豐富青少年的精神世界,弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng),培育新時代與時俱進的中華民族的民族精神的內(nèi)在要求；是小學思品課教學社會化、生活化、自主化的外在要求。
　　 小學思品課教學是小學德育實現(xiàn)的最重要的途徑,因此,對于小學思品課教學現(xiàn)狀的改善有著重大的理論和實踐意義。由于受傳統(tǒng)的教學觀、教師觀、學生觀的影響,以前的小學思品課教學往往出現(xiàn)“重說教”“輕實踐”,偏重于知識傳授,忽視兒童心理年齡特征,忽視兒童在教學中的主體地位,忽視了對兒童

3、進行情感教育、道德行為訓練的重要性,壓抑了兒童的天性,使得小學思品課教學成為了“一紙空文”。新課改后,這種現(xiàn)象雖有所緩解,但是在實踐中還是存在諸多的問題。為此,筆者希望在結合小學教育專業(yè)理論知識的基礎上,將呼市呼哈路小學三年級和五年級的學生及所有的思品課教師列為調(diào)研對象(教師29名,學生439名),通過自編問卷調(diào)研、訪談等方式,對其思品課教學現(xiàn)狀(即開設情況、教學情況、實際效果、其他重要相關因素)進行實地調(diào)研與了解,旨在通過把握小學思品

4、課教學的現(xiàn)狀,并且在分析研究的基礎上,針對小學思品課教學現(xiàn)狀中存在的問題,提出改善小學思品課教學現(xiàn)狀的基本對策與建議,為我國在改善小學思品課教學現(xiàn)狀及對策研究方面提供一些有益的參考。
　　 本論文共分三部分,如下是對論文各部分的簡要概述:
　　 第一部分為論文的引言。首先,筆者闡述了提出改善小學思品課教學現(xiàn)狀的對策及研究命題的原由。其次,筆者在對國內(nèi)外小學思品課教學的研究成果進行梳理和總結的基礎上,闡述了改善小學思品課教

5、學現(xiàn)狀的對策及研究的目的和理論、實踐意義,并且明確了自己對此問題的研究思路和方法。最后,筆者對教學的涵義、小學思品課教學的涵義做了概念界定,對新時期小學思品課教師應具備的基本素質(zhì)、小學生品德發(fā)展的年齡特征進行了相關闡述。
　　 第二部分是論文的主體。首先,筆者結合自身專業(yè)知識,對呼市呼哈路小學思品課教學現(xiàn)狀的四個主要方面(即思品課的開設情況、教學情況、實際效果和其他相關因素的基本情況)的調(diào)查結果進行整理和分析,發(fā)現(xiàn)小學思品課教學

6、現(xiàn)狀中存在的主要問題,并得出結論:一、在小學思品課教學中,存在嚴重的“知”“行”脫節(jié)——“重說教”“輕實踐”的問題；二、在教師的基本素質(zhì)有待提高中,包括教師自身的知識結構不完整,教法單一,教學理念陳舊、偏差三個方面的內(nèi)容；三、家庭、學校、社會是影響小學生道德價值觀、道德行為養(yǎng)成的重要因素。其次,針對小學思品課教學現(xiàn)狀中存在的問題,筆者提出了從加大各級教育部門思品課教學新理念的宣傳力度,從政策上保障思品課教學現(xiàn)狀的改善；加強小學思品教師隊

7、伍的建設；改革課堂教學,提高教學實效三個方面來改善小學思品課教學現(xiàn)狀。同時,提出了改變傳統(tǒng)的教學模式,建立新的課程觀、學生觀；密切聯(lián)系學生生活,建立“家庭、學校、社會”三位一體的教育模式,使小學生的思品課教學回歸社會、回歸生活；采用各種思品課教學方式,創(chuàng)設教學情境；構建多元化主體教學評價體系的評價理念。最后,筆者認為小學思品課教學的最高境界是對小學生進行真善美的情感體驗與培養(yǎng),并且應該將其作為小學思品課教學的最高目標和要求,貫穿于教學的