道家“不言之教”思想及其對(duì)當(dāng)代高校德育的啟示.pdf

1、道家作為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“諸子百家”的一個(gè)重要學(xué)派，其思想中蘊(yùn)藏著極其寶貴的教育思想資源，潛移默化地影響著中國(guó)人的心理和性格，與其他諸學(xué)派一起組成了絢麗多姿的中華傳統(tǒng)文化。道家教育思想中最具代表性的就“不言之教”思想，它所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵為當(dāng)代高校德育改革提供了可資借鑒的重要資源。
　　文章以道家“不言之教”思想作為研究對(duì)象，在深入剖析“不言之教”思想的內(nèi)涵、特征并對(duì)其進(jìn)行了合理?yè)P(yáng)棄的基礎(chǔ)上，結(jié)合馬克思主義德育思想和當(dāng)代高校德育的現(xiàn)狀，

2、提出了當(dāng)代高校德育借鑒道家“不言之教”思想的對(duì)策和措施。
　　道家“不言之教”中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵：首先，強(qiáng)調(diào)教師“身教”的重要性；其次，引導(dǎo)學(xué)生“自悟”；再次，重視環(huán)境對(duì)教育對(duì)象的影響。這些深刻內(nèi)涵與馬克思主義“主體性”和“全面發(fā)展”理論有許多相似之處，對(duì)于目前“理念落后”、“內(nèi)容單一，針對(duì)性差”、“方法陳舊”的當(dāng)代高校德育，具有積極的借鑒意義。當(dāng)代高校德育要實(shí)現(xiàn)從“傳統(tǒng)德育”向“隱性德育”、“人本德育”的轉(zhuǎn)變，就必須分別從由“大