德育的道德合理性研究.pdf

1、德育在教育領(lǐng)域中一直擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)個(gè)體德性的重要使命，在社會(huì)領(lǐng)域中也承擔(dān)著以主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)來(lái)統(tǒng)合社會(huì)價(jià)值觀的任務(wù)，正是因?yàn)榈掠牡赖率姑椭鲗?dǎo)意識(shí)形態(tài)性，德育成為了道德權(quán)威，具有天然的價(jià)值合理性，對(duì)德育的社會(huì)評(píng)價(jià)也一直是處在一種正價(jià)值預(yù)設(shè)的前提之下，以致于德育“本身的正當(dāng)與善沉淀為一種集體無(wú)意識(shí)，成為理性的盲點(diǎn)”。德育也因此滋長(zhǎng)了一種價(jià)值自負(fù)，一直自話(huà)自說(shuō)而失去了一種自我價(jià)值反省，即使陷入一種價(jià)值困境也不自知。隨著現(xiàn)代教育理念的不斷創(chuàng)新，教育

2、的價(jià)值反思逐漸深入，對(duì)教育問(wèn)題的探索不再停留于技術(shù)方法層面，而是直擊教育事實(shí)背后的價(jià)值真相，力圖通過(guò)對(duì)教育的價(jià)值澄清還教育實(shí)踐以合理的行為選擇。在這一價(jià)值澄清過(guò)程中，德育原有的道德合理性也慢慢進(jìn)入價(jià)值審視的視野，尤其是在社會(huì)發(fā)展的多元價(jià)值的沖擊之下甚至出現(xiàn)因?yàn)榈掠臒o(wú)效或弱效而否定德育存在價(jià)值的觀點(diǎn)。德育陷入了一種合理性危機(jī)和發(fā)展困境，德育的價(jià)值權(quán)威開(kāi)始落寞。
　　 針對(duì)德育的培養(yǎng)目標(biāo)、具體內(nèi)容、方式等，社會(huì)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)Φ掠牡?/p>

3、德合理性提出了質(zhì)疑。透視德育所存在的問(wèn)題，反思德育存在的價(jià)值危機(jī)，其實(shí)都突出了一個(gè)共同的價(jià)值核心，那就是德育的道德價(jià)值，正是因?yàn)榈掠`背了自身的本體價(jià)值即道德價(jià)值，才會(huì)招致“不道德”的譴責(zé)。德育中各種矛盾的現(xiàn)實(shí)存在提出了一種強(qiáng)烈的道德性訴求，迫使我們必須從道德的維度來(lái)反思德育的現(xiàn)狀?！暗赖潞侠硇浴钡奶岢鼍褪菍?duì)德育的一種道德追問(wèn)，是從道德的角度來(lái)評(píng)價(jià)和審視德育的合理性，是在德育的道德屬性意義上對(duì)德育進(jìn)行的一種價(jià)值分析。德育的道德價(jià)值作為德

4、育的本體價(jià)值構(gòu)成了德育價(jià)值的存在基礎(chǔ)和最終依據(jù)，是德育的價(jià)值理想和具有終極意義的目的性?xún)r(jià)值，而德育的工具性?xún)r(jià)值對(duì)本體價(jià)值的僭越是使德育陷入價(jià)值危機(jī)的根本。
　　 從德育與教育、道德的內(nèi)在關(guān)系而言，教育和道德的本質(zhì)是確立德育道德合理性?xún)?nèi)涵的根本依據(jù)。教育和道德之間存在著一種價(jià)值共契的關(guān)系，道德是教育的內(nèi)在價(jià)值屬性，為教育提供必需的倫理準(zhǔn)則，教育是道德價(jià)值實(shí)現(xiàn)的載體，二者都是主體生命力的表現(xiàn)形式。教育和道德之間的這種價(jià)值同一性也決定

5、了從道德的角度對(duì)德育進(jìn)行價(jià)值審視的必然性。同時(shí)，在道德和教育的不同論域下德育的道德合理性又分別具有各自的價(jià)值取向。除此之外，德育的本質(zhì)、過(guò)程方法及目標(biāo)的特殊性也對(duì)道德合理性提出了價(jià)值要求，是德育道德合理性?xún)?nèi)涵規(guī)定的價(jià)值依據(jù)。即人的生存與發(fā)展作為德育的價(jià)值本原、理性自覺(jué)作為德育方法論的根本價(jià)值要求以及人格作為德育的價(jià)值目標(biāo)構(gòu)成了德育道德合理性向度確立的基本價(jià)值依據(jù)，德育的道德合理性向度都要以這些價(jià)值目標(biāo)為歸宿。對(duì)應(yīng)德育這三個(gè)層面的價(jià)值要求

6、，德育應(yīng)以生命價(jià)值作為道德合理性的根本向度，在德育過(guò)程中從人的關(guān)系性存在出發(fā)注重教育關(guān)系的教育價(jià)值并把構(gòu)建合理的教育關(guān)系作為道德合理性的向度之一，在德育目標(biāo)上以主體性為核心的人格培養(yǎng)也成為道德合理性?xún)?nèi)涵的必然要求和向度之一。
　　 德育在生命價(jià)值、關(guān)系價(jià)值和主體性?xún)r(jià)值向度的觀照下，尋求還原自身道德合理性的路徑，必須關(guān)注人的生命發(fā)展，關(guān)注生命個(gè)體的現(xiàn)實(shí)生活，賦予個(gè)體以生命的自由，尊重生命的個(gè)性；以交往對(duì)話(huà)作為教育關(guān)系的基本存在形式