魏晉論語學(xué)述論.pdf

1、《論語》是儒家最原始和最重要的經(jīng)典文獻(xiàn)之一，是中國傳統(tǒng)社會中士子們必讀的重要典籍。古代學(xué)者認(rèn)為“經(jīng)學(xué)之要，旨在《論語》之中”，“《論語》者，六經(jīng)之總義也”。《論語》不僅對中國經(jīng)學(xué)史、學(xué)術(shù)史產(chǎn)生了深刻的影響，而且對中國的思想、政治、文化乃至人們的日常生活亦產(chǎn)生了巨大的作用。 至漢以后，歷代研究和注疏《論語》的著作層出不窮，本文截取《論語》學(xué)一隅，試就魏晉《論語》學(xué)作一探討。主要通過《論語》詮釋文本的解讀，結(jié)合魏晉社會政治、思想文化

2、背景，探析魏晉《論語》學(xué)取得的新發(fā)展及其原因，并對魏晉時期《論語》的諸家注本作出系統(tǒng)梳理，考訂其中散佚注本在后世的輯佚情況。 魏晉《論語》學(xué)，學(xué)者群體龐大，對《論語》的注釋也取得了令人矚目的成就，產(chǎn)生了一些對后世影響深遠(yuǎn)的《論語》注本。首先是集漢魏《論語》研究之大成的《論語集解》，該注本不專一說、兼采眾家，首創(chuàng)經(jīng)書注釋中的集解體例；其次則是開以玄釋《論》之風(fēng)的王弼《論語釋疑》。而李充的《論語注》則鮮明地代表了其所處時代的思想潮流