論《明會典》中的行政法文化.pdf

1、綜觀中外學者的著述,應當承認,全球范圍的行政法趨同作為一種事實層面的現(xiàn)象的呈現(xiàn)已經(jīng)毋庸置疑。但是必須注意到,行政法的全球趨同化不能脫離中國行政法制的本土資源。遺憾的是,自清末修律以來,中國的立法者便試圖仿照西方法律全面改造中國法律,中國法學也深受鄧正來先生所謂西方的“現(xiàn)代化范式”的支配,這種“范式”不僅間接地為中國法律發(fā)展提供了一幅“西方法律理想圖景”,而且致使學者們意識不到他們所提供的并不是中國自己的法律理想圖景。慶幸的是,越來越多的

2、學者開始對“中國問題”進行自主性思考,以主體性的思考來結束受“西方現(xiàn)代化范式”支配的舊時代。如今,法理學界和法史學界已廣泛地展開對中國傳統(tǒng)法律文化的反思,但是在行政法學界,方才剛剛興起。本文選擇從行政法文化的角度解讀《明會典》,通過界定《明會典》中的行政法文化的概念、內(nèi)涵,梳理《明會典》的行政法條文內(nèi)容,來探究《明會典》中蘊含的行政法精神暗合現(xiàn)代行政法精神之處,意圖挖掘利用《明會典》中的優(yōu)秀成分。
　　 本文分為兩個部分。主要內(nèi)

3、容如下：引言部分,介紹了本文的選題原因、研究目的以及我國的研究現(xiàn)狀,進一步又闡釋了本文擬采取的研究視角和方法。正文部分,分四個章節(jié)展開對《明會典》中的行政法文化的研究。第一章,揭示了行政法全球趨同化這一現(xiàn)象的必然性以及因此而生的,反觀行政法治本土資源的必要性。繼而,筆者論述了只有從法文化角度對《明會典》進行研究才不至于使之降低其應有的歷史地位。第二章,厘清了行政法文化概念的內(nèi)涵,從而推論出《明會典》中的行政法文化的內(nèi)在規(guī)定性,即:其反映