“親親相隱”制度的現(xiàn)實(shí)反思.pdf

1、親親相隱制度是我國(guó)古代最重要的法律制度之一,也是法律儒家化的最直接體現(xiàn)。親親相隱制度,按中國(guó)舊制,意指親屬之間可以包藏、隱匿犯罪,而不受法律制裁,在我國(guó)《法學(xué)詞典》中,“親親相隱”被表述為“亦稱(chēng),親屬容隱”?！坝H親相隱”的思想萌芽于春秋初期,作為一項(xiàng)制度確立于西漢,完備于唐,并被后世歷朝歷代所繼承和發(fā)展。親親相隱制度在歷史的長(zhǎng)河中,不只為我國(guó)所獨(dú)有,在很多國(guó)家和地區(qū)親親相隱的法律制度也長(zhǎng)期存在。可令人嘆惋的是,新中國(guó)建立后,我們一直把親

2、親相隱作為封建糟粕而棄如草芥一般,不分倫理親情過(guò)分強(qiáng)調(diào)大義滅親與大公無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,此現(xiàn)象實(shí)實(shí)地與我國(guó)目前建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所提倡的多元化價(jià)值理念并存相違背。站在現(xiàn)代社會(huì)的視角看，親親相隱依然蘊(yùn)含著一些基本的社會(huì)價(jià)值,包含著其從古至今得以延續(xù)的內(nèi)在合理性,這些社會(huì)價(jià)值與其內(nèi)在合理性對(duì)社會(huì)主義法治建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)都具有不可估量的作用,故而我們理當(dāng)正確、客觀(guān)地對(duì)該制度加以研究,取其精益,去其糟粕,借鑒我國(guó)古代社會(huì)的有益文化,完善