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文檔簡介
1、 人的形象是教育理論建構(gòu)和教育實(shí)踐展開的支點(diǎn)。對(duì)教育研究而言,人的形象是一個(gè)不容忽視、不可回避的課題。本文從時(shí)代背景出發(fā),通過對(duì)現(xiàn)實(shí)教育問題的批判性分析,揭示了教育物化危機(jī)的深層根源在于理性人形象的自我認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,本文對(duì)理性人及與之相對(duì)的另外幾種人的形象進(jìn)行了反思性的分析,并指出它們深層的一致性在于本質(zhì)主義思維方式。從思維方式的變革入手,本文對(duì)人的生成性形象及其教育意義進(jìn)行了詮釋。從邏輯上看,本文可以分為四個(gè)部分。第一部
2、分由一、二、三章組成,主要探討了現(xiàn)代人生存困惑的根源問題,如何使人擺脫目前的困境問題,現(xiàn)實(shí)的教育能否承擔(dān)起時(shí)代所賦予的神圣使命問題,以及教育物化問題的實(shí)質(zhì)問題;第二部分由第四章組成,首先對(duì)理性人形象與教育思想的歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上,對(duì)另外幾種人的形象即人們在批判理性人形象的基礎(chǔ)上提出的自然人形象、機(jī)器人形象、游戲人形象進(jìn)行了反思;第三部分由五、六章組成,從思維方式的轉(zhuǎn)換入手,對(duì)人的生成性形象的內(nèi)涵進(jìn)行了詮釋;第四部分由七、八
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