開新傳統(tǒng)：傳統(tǒng)調(diào)解與現(xiàn)代法治對話.pdf

1、中國傳統(tǒng)法律文化中的調(diào)解制度在現(xiàn)代性下受到來自西方法治的詰難。傳統(tǒng)調(diào)解面對洶涌之勢從中國傳統(tǒng)文化的立場展開一場與現(xiàn)代法治間的虛設(shè)的對話。在這一對話場景中，既是對中國傳統(tǒng)調(diào)解文化的高揚，亦是對其在實踐過程中所出現(xiàn)的弊端的反思。
　　 傳統(tǒng)調(diào)解孕育于中國傳統(tǒng)文化，蘊涵著傳統(tǒng)文化中的美好價值。作為我國古代一項優(yōu)美的法制，與訴訟相比，無論是就成本還是糾紛解決的效果而言都具有其無可比擬的優(yōu)越性。傳統(tǒng)調(diào)解制度體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的和合文化以及對無

2、訟境界的追求；同時在其中還體現(xiàn)著以人為本之理念，迥異于西方式的個人主義，彰顯出傳統(tǒng)文化中的人文關(guān)懷精神。
　　 現(xiàn)代法治精神在于自由主義以及由此建構(gòu)的個人權(quán)利。從歷史淵源來看，由古希臘、古羅馬經(jīng)過漫長的中世紀直至西方近現(xiàn)代，法之正義觀注入了新的理念，自由以及個人權(quán)利成為現(xiàn)代西方法治理論的基石?，F(xiàn)代法治精神成為詰難傳統(tǒng)調(diào)解的有效工具，本文選取正義、自由、個人主義三個維度質(zhì)問實踐運作中的傳統(tǒng)調(diào)解制度。
　　 針對現(xiàn)代西方法治