變遷中的維續(xù)與固守——科舉制廢除前后的鄉(xiāng)村社會精英.pdf

1、該文試圖在前人研究的基礎(chǔ)上,從一個新的角度來探討科舉制的廢除對農(nóng)村精英的影響.該文首先闡述了在科舉制廢除之前的鄉(xiāng)村社會精英的劃分標(biāo)準(zhǔn),認為鄉(xiāng)村精英是既擁有一定的科舉功名,又有一定的財富,并且還是宗族中有影響的人,他們就是鄉(xiāng)村社會的士紳階層.士紳們在鄉(xiāng)村社會的領(lǐng)導(dǎo)地位是憑借其所擁有的一系列政治、經(jīng)濟以及文化資源從而在實際的社會生活中形成的.該來士紳的影響基本上是在后臺發(fā)生作用,但是在清朝晚期鎮(zhèn)壓太平天國運動的過程中,士紳階層通過舉辦團練而

2、極大地擴展了他們的權(quán)力,并逐漸從后臺走向前臺.1905.年科舉制被廢除,科舉制的廢除中斷了士紳階層的產(chǎn)生機制,然而在一定的時間界限內(nèi),士紳們憑借其所掌握的政治、經(jīng)濟、文化資源從而在新的權(quán)力機構(gòu)中仍然居于領(lǐng)導(dǎo)地位.該文從科舉制廢除之后的國家權(quán)力系統(tǒng)、農(nóng)會、學(xué)堂系統(tǒng)及民間組織中士紳階層的領(lǐng)導(dǎo)作用來論述這個問題,在科舉制廢除后的國家權(quán)力系統(tǒng)中士紳階層通過地方自治機構(gòu)來發(fā)揮作用;在農(nóng)會中其領(lǐng)導(dǎo)人員也以士紳為主;在學(xué)堂系統(tǒng)中士紳的領(lǐng)導(dǎo)地位不僅體現(xiàn)