戰(zhàn)爭及武裝沖突的道德價值判斷.pdf

1、第一部分,首先明確了戰(zhàn)爭道德價值判斷的原則.要使戰(zhàn)爭向著善、文明和有利于和平的方向發(fā)展,就必須遵循戰(zhàn)爭道德原則.人類在漫長的戰(zhàn)爭實踐中,逐步建立起一些戰(zhàn)爭道德原則,并逐步得到國際社會的認(rèn)可,主要有人道主義的原則、正義與和平的原則、國家和民族利益的原則、法理和正當(dāng)性的原則、集中打擊軍事目標(biāo)的原則、最小惡果的原則等.第二部分,對戰(zhàn)爭的性質(zhì)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)爭目的和手段進(jìn)行道德價值判斷和分析.戰(zhàn)爭本身具有善惡雙重性.無論何種戰(zhàn)爭,無不充斥著血腥殺

2、戮、兇殘毀滅,是一種惡的力量.然而透過惡的現(xiàn)象,可以看到戰(zhàn)爭是善與惡的對立統(tǒng)一.正義戰(zhàn)爭摧毀了反動沒落的舊制度,掃蕩了邪惡勢力,促進(jìn)了社會的進(jìn)步,在性質(zhì)上具有善的道德價值.現(xiàn)代戰(zhàn)爭則更加強(qiáng)調(diào)其性質(zhì)的正義性,目的的正當(dāng)性,手段的人道性.第三部分,對當(dāng)前武裝沖突的道德價值判斷.當(dāng)今世界上針對平民的恐怖活動是野蠻和非道德的,但在以追求正義為目的的"反恐"戰(zhàn)爭中,采取非正義的手段,如美國拋棄國際社會的單邊主義政策,在戰(zhàn)爭中使用"貧鈾武器"、"集

3、束炸彈"等國際上明文禁止的武器,同樣是不道德的.還有,不管美英聯(lián)軍以何名義發(fā)動對伊戰(zhàn)爭,其結(jié)果,美國人在對伊作戰(zhàn)軍事上獲得成功的同時,外交上、政治上、道義上遭到了嚴(yán)重失敗.特別是針對平民的"人體炸彈"的自殺襲擊更是毫無人性的,是對人類普遍價值觀的挑戰(zhàn),是反人類的罪惡行經(jīng).第四部分,新技術(shù)革命條件下戰(zhàn)爭的道德價值判斷.新技術(shù)革命條件下,現(xiàn)代信息技術(shù)帶來的超遠(yuǎn)程"精確打擊"及致傷而不致死的"軟殺傷"或"亞殺傷",雖然較之野蠻、落后的肉搏戰(zhàn)、