中國法律法典化的傳統(tǒng)、理性與形式研究.pdf

1、法律的法典化問題是最近幾年比較熱門的話題,本論文試圖從中國法律法典化的傳統(tǒng)、理性和形式三個方面進行深入研究,以歷史為線索,從中國古代成文法傳統(tǒng)形成的原因、表現(xiàn)形式及歷史意義入手,發(fā)展到鼎盛時期的封建法典,直至晚清中華法系的瓦解,開始學(xué)習(xí)接受西方大陸法系的近代法典編纂技術(shù),沿著這一歷史發(fā)展歷程,結(jié)合時代背景,梳理了中國傳統(tǒng)法律的形式變革。
　　以晚清修律為歷史分界點,中國開始了法制近代化。近代法典有其內(nèi)在的理論依據(jù)及其完美的表現(xiàn)形式

2、。但近代化并不等于西化,要立足國情,法典并不是萬能的,它也有其本身的缺陷,所以要從國家自身的經(jīng)濟、政治、文化和法律傳統(tǒng)中尋找法制現(xiàn)代化的內(nèi)在基礎(chǔ)和發(fā)展動力,把國家制定法與其他非正式法淵源結(jié)合起來,以適合國情的方式構(gòu)筑法制現(xiàn)代化圖式。本論文共分四章,各章的主要內(nèi)容概括如下:
　　第一章主要闡述了中國古代的成文法歷史傳統(tǒng)以及西式法典對中國傳統(tǒng)法律形式的影響。在本章第一節(jié)中,考察了各個歷史朝代立法修律的活動,并在此基礎(chǔ)上分析了法典化體例

3、的特點,進而嘗試著對法典化這種立法模式的原因進行初步探析并簡述其歷史意義:第二節(jié)分析了晚清時期近代西式法典對中國法律體系的沖擊,逐步接受先進的法律文化,對中國傳統(tǒng)法律結(jié)構(gòu)進行改造。
　　第二章是全面系統(tǒng)地分析了成文法典的內(nèi)在理論依據(jù)。分別從思想奠基、工具屬性以及權(quán)威主義三個不同側(cè)面深入分析了近代法典的特征。第一節(jié)從思想方面追溯到西方自然法學(xué)派的理論,它是法典化運動的價值基礎(chǔ),也對中國的法律發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。第二節(jié)介紹了法典具有

4、社會改造的工具屬性,對國家的政治、法治、經(jīng)濟都會產(chǎn)生巨大的作用。第三節(jié)轉(zhuǎn)而分析法典的權(quán)威性,詳細(xì)論述法典權(quán)威性的內(nèi)涵以及構(gòu)成權(quán)威性的條件。
　　第三章是論述成文法典的外在形式特征。本章共分三節(jié)。第一節(jié)分析法律體系的形式建構(gòu),形式主義是一切現(xiàn)代法典的重要特征,第二節(jié)介紹法律解釋的原因以及法官在法律解釋中的作用,并針對目前法律解釋實踐中出現(xiàn)的問題,提出要健全法律解釋和立法監(jiān)督機制。第三節(jié)是深入分析法典運用中“三段論”推理方式,運用具體