犯罪著手研究.pdf_第1頁(yè)
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1、南開大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)書‘682S根據(jù)《南開大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》,我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向南開大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解南開大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。南開大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán),即:(1)學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版),學(xué)??梢圆捎糜坝?、縮印或其他復(fù)制手段保存研究生學(xué)位論文,并編入《南開大學(xué)博碩士學(xué)位論文全

2、文數(shù)據(jù)庫(kù)》;(2)為教學(xué)和科研目的,學(xué)??梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀,在校園網(wǎng)上提供論文目錄檢索、文摘以及論文全文瀏覽、下載等免費(fèi)信息服務(wù);(3)根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定,南開大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文;(4)學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù),通過(guò)其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的

3、權(quán)利。非公開學(xué)位論文,保密期限內(nèi)不向外提交和提供服務(wù),解密后提交和服務(wù)同公開論文。論文電子版提交至校圖書館網(wǎng)站:http://20211320161:8001/indexhtm。本人承諾:本人的學(xué)位論文是在南開大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品,并已通過(guò)論文答辯:提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致,如因不同造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。本授權(quán)書簽署一式兩份,由研究生院和圖書館留存。作者暨授權(quán)人簽字:20年月日南開大學(xué)研究

4、生學(xué)位論文作者信息館,非公開學(xué)位論文須附《南開大學(xué)研究生申請(qǐng)非公開學(xué)位論文審批表》。中文摘要中文摘要“著手實(shí)行犯罪”作為未遂犯的特征,在現(xiàn)代刑事立法和司法實(shí)踐中具有重要意義,是區(qū)分犯罪預(yù)備和犯罪未遂的標(biāo)準(zhǔn)。如何理解和具體認(rèn)定著手,在國(guó)內(nèi)外刑法理論界,形成了不同的觀點(diǎn),可謂仁者見仁,智者見智。作為為司法實(shí)踐提供支持的理論根基,著手實(shí)行的相關(guān)問(wèn)題需要深入透徹的研究。本文就著手實(shí)行的概念界定入手,對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)存的關(guān)于著手實(shí)行的判斷標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了評(píng)析

5、,從犯罪的本質(zhì)著手,提出了筆者對(duì)著手實(shí)行的認(rèn)識(shí),進(jìn)而形成了自己的認(rèn)識(shí),最后,對(duì)特殊類型的犯罪著手進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述。第一部分:著手實(shí)行的概念及理論現(xiàn)狀。就著手實(shí)行的概念部分,首先對(duì)著手實(shí)行的概念由來(lái)和發(fā)展歷程進(jìn)行了介紹,其次,對(duì)各國(guó)刑法關(guān)于著手實(shí)行的規(guī)定進(jìn)行了展示,包括法國(guó)、德國(guó)、日本及我國(guó)的刑法規(guī)定。最后,就刑法理論界關(guān)于著手實(shí)行的概念界定進(jìn)行了比較研究,各種概念的共同點(diǎn)是,著手是實(shí)行行為的開始。就著手實(shí)行判斷的理論現(xiàn)狀部分,筆者對(duì)

6、國(guó)內(nèi)外各種學(xué)說(shuō)進(jìn)行了專門論述,大陸刑法理論界關(guān)于具體認(rèn)定著手實(shí)行,主要存在主觀說(shuō)、客觀說(shuō)及折中說(shuō),各種學(xué)說(shuō)內(nèi)部,又存在些許的差別。我國(guó)采用的著手實(shí)行的判斷標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是客觀說(shuō)的一種——形式的客觀說(shuō),而我國(guó)理論界的通說(shuō)一般認(rèn)為,應(yīng)該從主客觀結(jié)合的角度認(rèn)定著手。第二部分:著手實(shí)行判斷標(biāo)準(zhǔn)之我見。本部分首先對(duì)現(xiàn)有的各種學(xué)說(shuō)進(jìn)行評(píng)析,指出其利弊,本文認(rèn)為主觀說(shuō)看到了著手行為背后的犯罪意思,從這一點(diǎn)上說(shuō)它有合理之處。但是,主觀說(shuō)完全離開犯罪構(gòu)成的要

7、件來(lái)談犯罪的著手,把客觀行為僅僅看作證實(shí)主觀有無(wú)犯意的手段,把犯意的有無(wú)作為確認(rèn)犯罪著手的唯一標(biāo)準(zhǔn),這種觀點(diǎn)易過(guò)早的認(rèn)定實(shí)行行為之著手,將導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)臄U(kuò)大實(shí)行行為的范圍??陀^說(shuō)以行為本身的客觀性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定著手的概念,在一定程度上把握了“著手”作為犯罪行為的某些特點(diǎn),是一個(gè)很大的進(jìn)步。但是把著手視為完全脫離行為人主觀心理狀態(tài)的純客觀的法律事實(shí),這在實(shí)踐中就難以明確把握,并且難以在實(shí)踐中把著手實(shí)行行為與預(yù)備行為、與犯意表示甚至與既遂形態(tài)

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