特赦制度的法理學研究.pdf

1、特赦制度歷經(jīng)時代的變遷幸存至今,足以顯示其存在的價值性和合理性。特赦制度作為古代帝王的一項特權(quán),是君主權(quán)力的象征。在現(xiàn)代法治社會,特赦制度已被世界上多數(shù)國家以立法方式確定下來,為了政治方面的或矯正個案非正義的需要,由國家元首或?qū)ｉT的赦免機構(gòu)作出的,對相對特定的單個犯罪人或犯有某一類罪行的多個犯罪人所實施的,具有全部或部分免除其刑罰執(zhí)行效果的制度。
　　時至今日,特赦制度在我國已被塵封多年,本文通過對特赦制度的歷史沿革、特赦實踐、法

2、理依據(jù)、適用原則等方面的闡述和分析,提出特赦制度個案啟動的適用原則,并對現(xiàn)行有關(guān)法律加以修正和補充的建議,希望國家和社會能正視特赦制度的獨特價值和應有價值。
　　本文除了引言、結(jié)語外,包括四大部分。
　　第一部分,主要通過對媒體熱論的“牛玉強案件”加以分析,指出牛玉強案在判決和執(zhí)行過程中存在的不公正問題,這種不公正在現(xiàn)有制度救濟體制下是得不到解決的,筆者認為,可以考慮通過對牛玉強予以特赦的辦法來解決法律的修改所產(chǎn)生的個案的不

3、公正問題。
　　第二部分,通過對古今中外特赦制度實踐的比較與分析,得出特赦制度所體現(xiàn)的獨特價值及其法理依據(jù),即特赦制度在不同的歷史時期,在不同的政治情勢下,其所彰顯的價值功能是不同的。
　　第三部分,通過對當代中國語境下特赦制度正當性的法理依據(jù)分析,闡述特赦制度的本質(zhì)即是基于寬容而對犯罪人作出的免除其刑罰執(zhí)行的制度,特赦制度是一種寬容化的制度形態(tài)。其次,特赦制度的存在與當今法治社會所倡導的人權(quán)、憲政、自由、法治等價值理念有緊