歷史唯物主義視角下的阿爾都塞多元決定論研究.pdf

1、多元決定論是阿爾都塞思想體系中的重要內(nèi)容。正是通過這一理論，阿爾都塞把馬克思主義的形成過程確立為從意識形態(tài)走向科學的認識論斷裂，批判了將馬克思主義理解成庸俗的經(jīng)濟決定論和人本主義的觀點，保衛(wèi)了自己心中的馬克思。學術(shù)界對阿爾都塞的多元決定論的研究不僅缺乏系統(tǒng)性，而且大多只從與人本主義相對立的視角去進行分析和闡釋，因而已有的研究雖然取得了一定的進展，但是從總體看未能全面把握阿爾都塞多元決定論的涵義和性質(zhì)。本文在繼承已有研究成果的基礎(chǔ)上，從歷

2、史唯物主義的視角出發(fā)，以阿爾都塞的著作為依據(jù)，從提出的背景、基本涵義、理論地位、貢獻與缺陷等方面對阿爾都塞的多元決定論進行了深入的研究。
　　本文的主要觀點如下：第一，二十世紀三十年代后的人本主義思潮，法國的結(jié)構(gòu)主義理論，毛澤東的矛盾思想等思想資源是阿爾都塞多元決定論形成的主要理論背景，“保衛(wèi)馬克思”是阿爾都塞提出多元決定論的根本目的；第二，阿爾都塞多元決定論強調(diào)多元性的統(tǒng)一，這種多元性主要表現(xiàn)為：構(gòu)成要素的多元性、要素結(jié)構(gòu)的多元

3、性、事物發(fā)展的多元性和不平衡性；第三，阿爾都塞認為，多元決定論是馬克思主義理論的核心，正是借助多元決定論，馬克思主義實現(xiàn)了“認識論斷裂”，從意識形態(tài)走向了科學，與經(jīng)驗主義、人本主義等各種意識形態(tài)劃清了界限；第四，阿爾都塞多元決定論的理論價值在于，批判了人本主義馬克思主義，有效的制止了馬克思主義掉入人學化解讀模式的深淵中；而把物質(zhì)生產(chǎn)方式與人的能動性，社會的客觀性與歷史性，歷史唯物主義的認識功能與實踐功能割裂開來，則是阿爾都塞多元決定論和