基于科學(xué)劃界的弦理論分析.pdf

1、弦理論究竟是科學(xué)還是非科學(xué)，這不僅是科學(xué)領(lǐng)域的困惑，亦是科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域持續(xù)爭論的問題，而問題的解決將極大地刷新人們對世界的根本認(rèn)識和對科學(xué)的認(rèn)知。關(guān)于該問題，科學(xué)家與哲學(xué)家各持己見、爭執(zhí)不下。眾多科學(xué)家與科學(xué)哲學(xué)家判定弦理論是科學(xué)，認(rèn)為弦理論是唯一的根本的萬有理論，是解決量子力學(xué)與廣義相對論矛盾的唯一可靠路徑，雖然弦理論還未被證實，然而弦理論具有科學(xué)的眾多屬性，具有物理學(xué)所要求的數(shù)學(xué)要素、物理學(xué)基礎(chǔ)、邏輯自洽，實然地滿足任一物理學(xué)所要求的

2、性質(zhì)與特征；而且，科學(xué)的猜想與推論在自身足夠精煉并包含一定真理性的認(rèn)識境遇下，根據(jù)貝葉斯進(jìn)路，在間接經(jīng)驗檢驗的支撐下，弦理論應(yīng)當(dāng)屬于科學(xué)、具有科學(xué)的地位；而弦理論對科學(xué)地位的尋求將導(dǎo)致舊科學(xué)實在論的瓦解，舊的科學(xué)實在論應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)自身的革命與發(fā)展以適應(yīng)發(fā)展了的科學(xué)實際。相反，持弦理論為非科學(xué)的陣營認(rèn)為終極理論不可能被發(fā)現(xiàn)，科學(xué)理論不應(yīng)當(dāng)有分別的有效性，況且弦理論與嚴(yán)格的經(jīng)驗實在論不符，那種摒棄實在而以純粹抽象的數(shù)學(xué)方式、理論方式統(tǒng)一自然是必

3、然會失敗的；同時弦理論僅僅算科學(xué)推論，還不成其為理論，也還無法終結(jié)物理學(xué)，而且弦理論中強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)形式并沒有堅實的實在論基礎(chǔ)，無法導(dǎo)致理論的科學(xué)性。
　　將弦理論科學(xué)與否爭論的核心問題分析、歸納為八個核心爭執(zhí)點是問題解決的有效進(jìn)路。通過將雙方陣營論據(jù)的歸納與總結(jié)，最終將二者的分歧劃歸為這樣八個議題：終極理論是否存在；弦理論作為終極理論的唯一性何在；四種基本作用力被統(tǒng)一為“弦”，而超弦的五種理論又是否應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一；弦理論的預(yù)言是否能被檢驗

4、；弦理論的數(shù)學(xué)性到底對弦論的科學(xué)地位起了怎樣的作用；科學(xué)實在到底是何種意義上的實在；科學(xué)推論是否是科學(xué)；數(shù)學(xué)是否是科學(xué)。其次，就這八個議題展開深層的科學(xué)認(rèn)識論分析，以探究弦理論科學(xué)與否爭論的本質(zhì)所在。
　　弦理論的科學(xué)性爭論實際是科學(xué)實在論的沖突。在對八個核心議題的剖析結(jié)果顯示，雙方的爭論實質(zhì)上是兩種科學(xué)實在論的爭論；舊的經(jīng)典的科學(xué)實在論框架中，實然的沒有弦理論的容身之所，弦理論也就不成其為科學(xué)；然而，從量子力學(xué)到弦理論的發(fā)展路徑