中學(xué)生的民間信仰：結(jié)構(gòu)與測量.pdf

1、民間信仰是與西方的“精神性”含義相似但卻深具本土化特征的一個概念。以中學(xué)生的民間信仰為研究對象，從心理學(xué)角度對民間信仰問題進行理論探討，并以此為依據(jù)編制中學(xué)生民間信仰量表，不僅有助于拓寬我國心理健康教育的研究領(lǐng)域，而且對從課程與教學(xué)論角度加強中學(xué)生的無神論教育，幫助中學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，也具有重要的現(xiàn)實意義。 本文在已有研究的基礎(chǔ)上，依據(jù)心理學(xué)視角對民間信仰做了新的界定并提出了有關(guān)的結(jié)構(gòu)模型構(gòu)想；采用質(zhì)性訪談與量化研究相

2、結(jié)合的方法，編制了《中學(xué)生民間信仰量表》(Folk Belief Scale for Middle School Students，簡稱FBSMSS)；使用《中學(xué)生民間信仰量表》，探討了江西、浙江兩省984名有效中學(xué)生被試的民間信仰現(xiàn)狀及相關(guān)影響因素，并提出了相應(yīng)的教育對策。 主要結(jié)果如下： (1)從心理學(xué)角度考察，民間信仰綜合概括了制度性宗教以外信仰宗教者的獨特人格屬性以及普通民眾所具有的與宗教世俗化有關(guān)的獨特人格屬性

3、。神靈信仰、神秘體驗、價值追求和開放式參與是民間信仰的一般心理與行為要素。其中，神靈信仰指個體深信在現(xiàn)實生活和與想象相關(guān)聯(lián)的不可知世界中存在神靈(“民間信仰”中的認知因素)；神秘體驗指個體感受到的巨大威力源于一種或多種神秘力量，并能感受到與此力量的某種交流(“民間信仰”中的情感因素)；價值追求指傳統(tǒng)宗教里的人類美德成為個體的終極目標及道德標準(“民間信仰”中的人格動力因素)；開放式參與指個體在參與宗教活動時是自由開放的，不愿受傳統(tǒng)宗教束

4、縛(“民間信仰”中的意志行為因素)。 (2)《中學(xué)生民間信仰量表》包括25個題項，神秘體驗分量表4個題項，神靈信仰分量表4個題項，價值追求分量表4個題項，開放式參與分量表3個題項；為了提高量表的可靠性，該量表還包括測謊分量表(5個題項)和若干插入題(5個題項)。通過驗證性因素分析，修訂后模型主要擬合指標達到所要求的擬合優(yōu)度，x2/df為2.10、CFI為0.94、NNFI為0.94、NFI為0.90、PMSEA為0.050、SR

5、MR為0.067，結(jié)果顯示構(gòu)想效度與.預(yù)期相符?！吨袑W(xué)生民間信仰量表》與《大學(xué)生精神性量表》的相關(guān)系數(shù)0.563，效標效度高。整個量表內(nèi)部一致性系數(shù)0.857，七周后的重測相關(guān)系數(shù)0.715。將測謊分量表中T分數(shù)高于平均數(shù)2個標準差確定為剔除的標準，以保證量表施測的可信度。 (3)本研究制定的是小范圍常模。平均分是50、標準差為10的T分數(shù)，把平均數(shù)以上1個標準差(即T分數(shù)大于60)定義為民間信仰高分者，平均數(shù)以下1個標準差(即

6、T分數(shù)小于40)定義為民間信仰低分者。高低分組典型特征也有著必要的解釋。 (4)《中學(xué)生民間信仰量表》的實測結(jié)果顯示，中學(xué)生被試的民間信仰得分呈中等偏下水平，各個維度所表現(xiàn)出來的高低順序依次為：開放式參與>神靈信仰>價值追求>神秘體驗。中學(xué)生的民間信仰在性別、年級、生源(城鄉(xiāng))和是否獨生子女上存在顯著差異，在宗教信仰背景上差異不顯著：性別、年級和是否獨生子女三個變量之間在總體民間信仰以及神秘體驗和價值追求維度上存在顯著的交互作用

7、，在總體民間信仰以及神靈信仰和價值追求維度上性別和年級間存在顯著的交互作用；在預(yù)測民間信仰時，佛教、道教、天主教、性別(女)和年級(高一)進入回歸方程，其中，年級(高一)變量的預(yù)測力略為明顯。 (5)本研究對學(xué)校心理健康教育的啟示在于：將《中學(xué)生民間信仰量表》應(yīng)用于學(xué)校心理咨詢實踐，有助于拓展中學(xué)生心理咨詢服務(wù)的范圍；按照中學(xué)生民間信仰的特點進行耐心疏導(dǎo)，有助于引導(dǎo)中學(xué)生樹立社會主義核心價值觀；將科學(xué)與無神論思想滲入心理健康教育