中國禪詩隱喻：認知個案研究.pdf

1、禪宗是印度佛教和中國固有的傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，自問世以來就在思想、文化、藝術(shù)領域綻開了繽紛的花朵。而詩與禪的完美結(jié)合，無疑是其中最絢麗多姿而又久開不敗的奇葩。中國傳統(tǒng)詩歌多借物抒情、托物言志，而禪詩側(cè)重表現(xiàn)禪理、禪趣。禪詩在表現(xiàn)手法上有傳統(tǒng)詩歌的特點，但其哲理更深、意境更高，其中包含了豐富的隱喻，較傳統(tǒng)的中國詩歌更加悔澀難懂。
　　隱喻與詩歌有著千絲萬縷的聯(lián)系,隱喻在詩歌中普遍運用，是詩歌中不可或缺的一部分。傳統(tǒng)語言學認為，隱喻

2、是一種修辭，在話語中起到修飾的作用。近年來，認知語言學理論不斷被運用在文學研究領域，尤其是Lakoff(1980)等人從認知語言學的角度對隱喻的認知功能進行研究，開辟了隱喻研究的新天地。隱喻不再僅被看作是一種修辭，更被看作是一種認知方式。
　　現(xiàn)有的禪詩研究主要集中在對文學批評和語用學角度，而從認知角度對禪詩的研究則較少涉及。本文嘗試運用近年來隱喻研究的成果，主要是以Lakoff與Johnson(1980)提出的概念隱喻理論為基礎